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《《山羊茲拉特用》PPT課件》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、山羊茲拉特［美］艾薩克·什維斯·辛格正 音硝()皮匠 溫馴()冰雹()戲謔()草垛()游弋()咩()雪橇()陀螺()()羊圈()撮()捋（ ?。﹛iāoxùnbáoduòyìmiēqiāotuóluójuànxuèZuǒlǚ合作探究1、小說的情節(jié)是怎樣發(fā)展的？依靠什么力量推動(dòng)情節(jié)運(yùn)行？２、你最欣賞小說中哪個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)？請(qǐng)說說你的理解。請(qǐng)簡(jiǎn)單概括內(nèi)容：勒文家想賣掉山羊茲拉特，在賣羊路上遭遇暴風(fēng)雪，茲拉特幫助阿隆戰(zhàn)勝暴風(fēng)雪并安全回家，勒文一家最終把山羊茲拉特當(dāng)作一個(gè)家庭成員的故事。1、小說的情節(jié)是怎樣發(fā)展的？依靠什么力量推動(dòng)情節(jié)運(yùn)行？開端——阿隆受命賣羊 發(fā)展——賣羊途中遇暴風(fēng)雪
2、高潮——風(fēng)雪中相互救助 結(jié)局——安全回家不再賣羊沖突：物質(zhì)貧窮與情感力量自然災(zāi)難與情感力量硝皮匠為什么要賣掉山羊茲拉特？要賣掉茲拉特，他們?nèi)矣惺裁捶磻?yīng)？勒文“經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的猶豫”阿隆的母親“不禁淚流滿面”安娜、米麗昂“也哭了起來”阿隆“只得聽從父親的命令”全家人都出來向茲拉特告別①因?yàn)槠澙亍袄狭?，擠的奶也少”；②家里急需錢過節(jié)（蠟燭、土豆、食油、孩子們的衣物及其他必要開支）。不舍面臨被賣掉，茲拉特有什么反應(yīng)？還是像往常一樣,顯得那么溫順那么可親。一無所知，一如既往地表達(dá)對(duì)主人的信任。但這并無法改變它被賣的命運(yùn)——這是一場(chǎng)情感與貧困的較量，它顯示了人類在物質(zhì)和情感之間的選擇。
3、阿隆靠什么走出困境？茲拉特給他奶喝，給他溫暖，給他安慰。（阿隆也幫助了茲拉特。）改變了，再也沒人主張要賣掉它。失蹤歸來，茲拉特的命運(yùn)改變了沒有？它在主人全家心目中的地位有無變化？從此，它像一個(gè)家庭成員一樣，有著與孩子們同樣的待遇。自然環(huán)境的突變最終改變了山羊的命運(yùn)，使它成為阿隆家庭中不可或缺的一個(gè)角色，也使小說有了其樂融融、皆大歡喜的結(jié)局，使得情感力量戰(zhàn)勝了物質(zhì)貧困的威脅。遭遇大風(fēng)雪這個(gè)情節(jié)是情理之中還是出人意料？明確：開頭一段的描寫，為故事的發(fā)展作了鋪墊，給阿隆他們的遇險(xiǎn)提供事實(shí)依據(jù)。 第6－9段對(duì)環(huán)境突然惡化的渲染，既烘托了氣氛，又為下文的下雪作鋪墊。所以遭遇大風(fēng)雪是情理之
4、中。暴風(fēng)雪在文章中起到了什么作用？(1)改變了山羊的命運(yùn)，進(jìn)而推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展。(2)使阿隆家的貧困狀況得以緩解，給阿隆家?guī)砹撕眠\(yùn)。(3)為人與動(dòng)物情感的升華提供了契機(jī)。問：在故事情節(jié)中，作者塑造了“草堆”這一讓主人公脫離困境的環(huán)境，是出人意料還是情理之中呢？文章中與“草堆”照應(yīng)的地方：第一段“陽光閃亮”“田里芳草青青”，第九段“透過雪層，阿隆的靴子觸到一大塊新翻過的松軟的土地”。所以是情理之中?？梢詫⑿≌f中的草堆設(shè)計(jì)為“木屋”嗎？（1）草堆本身是茲拉特的食物，才使茲拉特有奶使阿隆度過三天時(shí)間。 （2）草堆還可以保暖。 （3）下文阿隆家人尋找他和山羊，卻沒有找到顯得合情合
5、理。 （4）在原野的草堆里，對(duì)暴風(fēng)雪的感受才是真切的，阿隆與山羊的親切才顯得合乎邏輯。夜空一下子變得明亮起來。圓月在雪地上灑下片片銀輝。阿隆鉆出草堆，環(huán)顧周圍的世界。一切都那么潔白，那么安靜，沉靜在宏大天地的夢(mèng)幻之中。星星顯得那么大，又那么近。月亮在蒼穹中游弋，就像在大海里一樣”這段環(huán)境描寫的作用是什么？預(yù)示著情節(jié)的發(fā)展，他們已經(jīng)戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雪。用景色來表達(dá)阿隆心中的幸福。３、小說依靠什么來打動(dòng)人？在文中是如何具體展現(xiàn)出來的？情——愛人對(duì)人的感情人對(duì)動(dòng)物的感情動(dòng)物對(duì)人的感情不舍、依賴人 動(dòng)物人倫之情動(dòng)物 人信任、喂養(yǎng)、慰藉作者對(duì)作品的人、物的悲憫情懷內(nèi)容與主旨：作
6、者寫了勒文家想賣山羊茲拉特到最終把山羊茲拉特當(dāng)作一個(gè)家庭成員的故事，通過情感在山羊和主人之間的雙向流動(dòng)，不露痕跡地傳達(dá)出人與動(dòng)物之間彼此的深情厚誼，描摹出人與動(dòng)物之間和諧的親情狀態(tài)。這種深情厚誼和親情狀態(tài)可以超越任何時(shí)代的貧困與窘迫，成為物質(zhì)匱乏的世界里的人與動(dòng)物之間溫情的慰藉。隨著社會(huì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，現(xiàn)代人正面臨著“情感的暖死亡”，“嗜新癥”使人類毫無保留地拋棄一切——不止是物品，而且包括親情、友情與故土。（康得拉·洛倫茨《文明人類的八大罪孽》）愛－最高尚的情感愛是一種胸懷，它寬廣有容、平和慈悲，并非局限于一時(shí)一地一己之身，而是超越了貧富與階級(jí)、國(guó)家與民族的界限，使人們關(guān)注那
7、些苦難中的同類，關(guān)懷和同情弱者；它是真善美的結(jié)晶，使人們忘記仇殺，忘記自己的傷痛，本文作者不僅將愛的目光投向困境中的人，更把關(guān)懷的溫情給了絕境中依然忠心耿耿的純潔山羊。4、如何評(píng)價(jià)阿隆和茲拉特？阿隆：聰明、能干、臨危不懼、有愛心茲拉特：溫馴、信任人、善解人意、善良辛格1904-1991）美國(guó)猶太裔作家。主要作品《盧布林的魔法師》《蕭莎》《莊園》《羽毛王冠》《傻瓜吉姆佩爾》1978年獲得諾貝爾獎(jiǎng)的理由：因?yàn)樗錆M激情的敘事藝術(shù)，不僅扎根于猶太血統(tǒng)的波蘭人的文化傳統(tǒng)中，而且反映和描繪了人類普遍處
