人的認(rèn)識(shí)從何而來1

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1、人的認(rèn)識(shí)從何而來人的認(rèn)識(shí)從何而來改革開放前后的深圳服務(wù)人民構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)修建青藏鐵路農(nóng)業(yè)生產(chǎn)電視機(jī)裝配生產(chǎn)線“神舟五號(hào)”飛船發(fā)射北京航天指揮中心1.上述材料中是誰在從事活動(dòng)？2.這些活動(dòng)對(duì)象是什么,是在認(rèn)識(shí)世界還是在改造世界？3.這些活動(dòng)是不是純主觀的思維活動(dòng)?探究活動(dòng)1、實(shí)踐及其特點(diǎn)（1）實(shí)踐的含義實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng).1、實(shí)踐及其特點(diǎn)（1）實(shí)踐的含義實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng).1、實(shí)踐及其特點(diǎn)（1）實(shí)踐的含義實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng).1、實(shí)踐及其特點(diǎn)（1）實(shí)踐的含義實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng).1、實(shí)踐及其特點(diǎn)（1）實(shí)踐

2、的含義實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng).①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性（2）實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn)①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性（2）實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn)1.楊利偉是中國(guó)航天第一人，他的飛行成功是其單個(gè)人的活動(dòng)嗎？探究活動(dòng)2.同樣是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為什么不同時(shí)期其耕作方式卻不一樣？探究活動(dòng)（2）實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn)①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性榴蓮飄飄（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)行是知之始知是行之成陶行知青藏鐵路已于2006年7月1日正式通車但在修建過程中我們遇到了一系列的困難和問題，其中最突出的三大困難是凍土、高原缺氧、環(huán)境保護(hù)。。我國(guó)廣大科技工作者和建設(shè)者

3、經(jīng)過多年的實(shí)踐和攻關(guān)，在世界上首次提出凍土工程設(shè)計(jì)新理念，設(shè)想在高原制造大型制氧站，構(gòu)建全程監(jiān)控環(huán)保模式最終使三大難題得以解決，為進(jìn)行多年凍土施工、發(fā)展高原醫(yī)學(xué)事業(yè)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)?！　！叭罄щy”在什么情況下出現(xiàn)的，又是怎樣得到解決的？實(shí)踐遇到新問題產(chǎn)生新要求推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展冥王星為什么會(huì)被降級(jí)的？航天技術(shù)的發(fā)展，為人類探索宇宙提供了先進(jìn)手段和良好條件，尤其宇宙探測(cè)器這一數(shù)字化認(rèn)識(shí)工具的運(yùn)用，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了比冥王星要大得多的齊那等兩顆行星，認(rèn)為它的體積、質(zhì)量和物質(zhì)成分等屬性不再滿足大行星的要求。2006年8月24日，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)投票決議以多數(shù)通過，冥王星被踢出了九大

4、行星行列，降為”矮行星”。實(shí)踐的發(fā)展提供認(rèn)識(shí)工具促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展人們實(shí)踐①新問題遇到產(chǎn)生新要求推動(dòng)新探索和研究②實(shí)踐的發(fā)展提供認(rèn)識(shí)工具認(rèn)識(shí)的發(fā)展促進(jìn)③鍛煉人的認(rèn)識(shí)能力實(shí)踐提高（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力湖北省12歲的小學(xué)生聶利把蜜蜂的雙翅用膠水粘在木板上，或者剪去蜜蜂翅膀，都能聽到蜜蜂的叫聲兩種方法交替進(jìn)行，結(jié)果表明：蜜蜂不振動(dòng)翅膀也能發(fā)聲。進(jìn)一步做實(shí)驗(yàn)研究，終于在蜜蜂的雙翅根部發(fā)現(xiàn)兩粒比油菜籽還小的黑點(diǎn)，蜜蜂叫時(shí)，黑點(diǎn)上下鼓動(dòng)她用大頭針捅破小黑點(diǎn)，蜜蜂就不發(fā)聲了。從而證明了蜜蜂的發(fā)音器官就是這兩個(gè)小黑點(diǎn)。這則事例給了我們什么哲學(xué)啟示？（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.認(rèn)識(shí)本身不能

5、回答B(yǎng).客觀事物自身也不能回答C.實(shí)踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁和紐帶,只有實(shí)踐,才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合，才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合。我國(guó)廣大科技工作者和建設(shè)者經(jīng)過多年的實(shí)踐和攻關(guān)，在世界上首次提出凍土工程設(shè)計(jì)新理念,設(shè)想在高原制造大型制氧站，構(gòu)建全程監(jiān)控環(huán)保模式,最終使三大難題得以解決，為進(jìn)行多年凍土施工、發(fā)展高原醫(yī)學(xué)事業(yè)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀(jì)20年代，英國(guó)有個(gè)醫(yī)生給一位

6、生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀(jì)80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學(xué)輸血的大門。上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？（1）第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人，說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。（2）從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題，表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。（3）輸羊血的成功及大量受血者死亡和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來驚人的死亡，直到

7、終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問題得以成功解決，說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（4）為救人而輸血并探究失敗的原因，直至發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)，從而最終解決輸血問題，說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。辯題：真理是否越辯越明