神的一滴 賞析

ID:40670113

大?。?8.00 KB

頁(yè)數(shù):8頁(yè)

時(shí)間:2019-08-05

神的一滴 賞析_第1頁(yè)
神的一滴 賞析_第2頁(yè)
神的一滴 賞析_第3頁(yè)
神的一滴 賞析_第4頁(yè)
神的一滴 賞析_第5頁(yè)
資源描述:

《神的一滴 賞析》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、第一段總寫(xiě)瓦爾登湖,作者驚嘆道,“湖是自然風(fēng)景中最美、最有表情的姿容”,并運(yùn)用了“大地的眼睛”的精彩比喻。在梭羅的心目中,瓦爾登湖美麗、豐富、寧?kù)o、博大而又靈性洋溢。這種開(kāi)篇即高揚(yáng)起來(lái)的贊嘆的調(diào)子奠定了全文的感情基調(diào),它讓讀者感受到,文章是一篇對(duì)湖光山色的禮贊。古往今來(lái),描寫(xiě)湖的文章數(shù)不勝數(shù),但梭羅的獨(dú)特之處在于,他將湖人格化了,他拒絕把瓦爾登湖看成是自己情感的載體,而是將湖視作為一種高貴的富于人格魅力的存在,不把它看成人類審美情感投射的對(duì)象或情感的附庸。作者先是普泛地贊嘆湖,然后引入對(duì)具體的瓦爾登湖的描述。在這一段文字中,作者對(duì)湖與

2、人的天性的參照關(guān)系的表述非常獨(dú)特。梭羅認(rèn)為,大自然的美也在塑造著人類審美的眼光,并映襯著人類的心靈世界。第二段,作者蕩舟湖上,引導(dǎo)人們進(jìn)入一個(gè)真實(shí)的瓦爾登湖中,開(kāi)始對(duì)于瓦爾登湖地勢(shì)的具體描寫(xiě),讓人感覺(jué)身臨其境。在一個(gè)可以上演“山林舞臺(tái)劇”的地方,讀者在優(yōu)美的文字的引領(lǐng)下體驗(yàn)作者所體驗(yàn)的情景:游者像和風(fēng)一樣在湖上漂浮,在湖心放任自流的慵懶和隨意形成了強(qiáng)大的誘惑的力量。作者由衷地寫(xiě)道:“我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲……”作者體驗(yàn)到了這種與金錢無(wú)關(guān)的富有,這種富有是人與大自然和諧相處的、可以揮霍但不會(huì)覺(jué)得虛空的富有。寫(xiě)到這里,作者來(lái)了

3、一個(gè)急遽的轉(zhuǎn)折,將一種與自然美景相去甚遠(yuǎn)的丑陋舉動(dòng)揭露出來(lái):人們的大砍大伐破環(huán)了灑滿古典生態(tài)陽(yáng)光的湖岸。作者進(jìn)而揭示出,自然的生態(tài)破壞直接影響了人們對(duì)于自然美的欣賞,影響了人類的藝術(shù)創(chuàng)造能力:“森林已被砍伐,怎能希望鳥(niǎo)兒歌唱?”第三段進(jìn)一步描述生態(tài)破壞的行為及其惡果以及作者對(duì)瓦爾登湖現(xiàn)實(shí)處境的擔(dān)憂。作者寫(xiě)了人們對(duì)林木的砍伐,工業(yè)文明對(duì)湖水的粗鄙的利用以及嚴(yán)重的污染,利欲熏心的商人對(duì)瓦爾登湖的侵犯讓作者感到憤怒?!斑@是和恒河一樣的圣潔的水!”這句用“恒河之水”作比,恒河位于印度,是印度教徒心目中的圣河,他們相信以圣潔的恒河之水沐身可以去

4、除污穢、消災(zāi)祈福和凈化靈魂。足見(jiàn)作者對(duì)瓦爾登湖的熱愛(ài)與崇敬。他認(rèn)為,像恒河之水一樣圣潔的瓦爾登湖水不應(yīng)該是自來(lái)水龍頭中的東西,它高貴地存在于大自然的懷抱中,存在于熱愛(ài)自然的人的靈魂深處。第四段作者筆鋒再次轉(zhuǎn)折,將瓦爾登湖的堅(jiān)忍和頑強(qiáng)描寫(xiě)出來(lái),這使得讀者感受到瓦爾登湖的美麗所包含的一種生命力。段中“它仍然頑強(qiáng)地生存著,還是我在青春時(shí)代所見(jiàn)的湖水”語(yǔ)詞簡(jiǎn)約,卻意味雋永,詠嘆了瓦爾登湖的寧?kù)o與永恒,與之相比,俗世人生顯得短暫、易變而虛幻。作者慨嘆它沒(méi)有一條永久性的皺紋,它在現(xiàn)代文明粗暴的蹂躪中保持著自己的純潔,在社會(huì)變遷中一直以年輕的富有活

5、力的面貌出現(xiàn)。而對(duì)于善于發(fā)現(xiàn)美、親近美的心靈而言,它是??闯P碌模⒛軌蚪o作者帶來(lái)歡樂(lè)。這種創(chuàng)造的喜悅是復(fù)雜的,它包含有對(duì)瓦爾登湖自我修復(fù)的生命力的謳歌,對(duì)大自然修復(fù)人類靈魂創(chuàng)傷的感恩,以及對(duì)自然美的癡迷和敏感。第五段作者回溯瓦爾登湖誕生的歷史,并將它不平常的誕生與它的本性聯(lián)系起來(lái),即沒(méi)有一絲一毫的虛偽的深刻與清澈,它的這種天性比它的表面的風(fēng)景更有魅力,滋養(yǎng)了康科德鎮(zhèn)。所以,對(duì)于瓦爾登湖的真正的欣賞,應(yīng)該是對(duì)它的純美的天性的領(lǐng)悟。當(dāng)生態(tài)破壞的痕跡越來(lái)越明顯的時(shí)候,人們對(duì)瓦爾登湖的原初的審美印象越來(lái)越鮮明,它已經(jīng)成為作者的一種理想或者信

6、仰。因此,當(dāng)作者從康科德河的水面上獲得這種印象的時(shí)候,他不禁驚呼起來(lái)。接下來(lái)的詩(shī)節(jié)將以上的書(shū)寫(xiě)以詩(shī)的方式進(jìn)行了濃縮,并將作者的情感取向勾勒得更加明晰:瓦爾登湖的美并不是生活中的可有可無(wú)的裝飾品,而是給人們提供了一種精神引導(dǎo),將人們引上澄明之境;瓦爾登湖和欣賞它的人們之間是平等的,他們互相交融,成為一體。湖的內(nèi)在的深邃隱秘的審美品性和親近它的人的高尚的思想和情操也同居于一個(gè)空間,不分彼此。這是一種相當(dāng)理想的人與自然和諧相處的狀態(tài)。作者將精神的飛升沉降下來(lái),回歸到湖邊的一個(gè)具體事物——火車上來(lái)。他認(rèn)為對(duì)于純潔莊嚴(yán)的瓦爾登湖的一瞥,就對(duì)工業(yè)

7、文明所侵蝕污染的靈魂具有無(wú)上的潔凈作用。這實(shí)際上已經(jīng)將瓦爾登湖在現(xiàn)代生活中的靈魂蕩滌效果上升到無(wú)比崇高的地位。瓦爾登湖就像一雙明亮的眼睛,以它的純潔、深邃和它永久的神秘和活力,讓人類重新認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)的天性。所以,在作者眼里它是神圣、莊嚴(yán)的神的一滴。這樣,“神的一滴”的命名就十分恰切地概括了整篇文字所反復(fù)渲染的瓦爾登湖的特性,畫(huà)龍點(diǎn)睛,意味悠長(zhǎng)。

當(dāng)前文檔最多預(yù)覽五頁(yè),下載文檔查看全文

此文檔下載收益歸作者所有

當(dāng)前文檔最多預(yù)覽五頁(yè),下載文檔查看全文
溫馨提示:
1. 部分包含數(shù)學(xué)公式或PPT動(dòng)畫(huà)的文件,查看預(yù)覽時(shí)可能會(huì)顯示錯(cuò)亂或異常,文件下載后無(wú)此問(wèn)題,請(qǐng)放心下載。
2. 本文檔由用戶上傳,版權(quán)歸屬用戶,天天文庫(kù)負(fù)責(zé)整理代發(fā)布。如果您對(duì)本文檔版權(quán)有爭(zhēng)議請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系客服。
3. 下載前請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔內(nèi)容,確認(rèn)文檔內(nèi)容符合您的需求后進(jìn)行下載,若出現(xiàn)內(nèi)容與標(biāo)題不符可向本站投訴處理。
4. 下載文檔時(shí)可能由于網(wǎng)絡(luò)波動(dòng)等原因無(wú)法下載或下載錯(cuò)誤,付費(fèi)完成后未能成功下載的用戶請(qǐng)聯(lián)系客服處理。
关闭