以學(xué)生為核心以學(xué)生為本

以學(xué)生為核心以學(xué)生為本

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1、以學(xué)生為核心以學(xué)生為本——淺談班主任教育工作靈寶市豫靈鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)王紅璞實(shí)施教育時(shí)首先要尊重學(xué)生的人格與個(gè)性,其次要理解學(xué)生的思想和行為,更重要的是信任學(xué)生的力量和價(jià)值;教育導(dǎo)行時(shí)要熱情激勵(lì)學(xué)生,與他們共同分享悲喜,還要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生,學(xué)會(huì)寬容與耐心,更要真誠(chéng)地提醒犯錯(cuò)的學(xué)生和他們一起分擔(dān)錯(cuò)失。只有時(shí)刻把學(xué)生擺在心中,多為他們著想,學(xué)生們才會(huì)心悅誠(chéng)服地接受教育,主動(dòng)提高自己,教師才能收到最佳的教育效果,才能為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。為人師者往往有一種想法:認(rèn)為學(xué)生們只是一群不懂事的孩子,教育者教什么他們就會(huì)學(xué)什么,

2、就一定能把學(xué)生們塑造成理想中好學(xué)生的模式。如果這樣做孩子們會(huì)怎么樣呢?他們有的會(huì)把教育者的話“奉為圣旨”;有的在學(xué)校會(huì)是好學(xué)生,走出校園卻變了樣;還有的會(huì)根本不把你的教育當(dāng)一回事。導(dǎo)致教育效果不佳的原因是什么呢?這是教育者在實(shí)施教育的時(shí)候忽略了人的因素造成的。正如馬克思主義關(guān)于人的學(xué)說(shuō)中所強(qiáng)調(diào)的人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的主體地位和人的個(gè)性的充分、自由的發(fā)展;哲學(xué)家詹姆斯也曾說(shuō)過(guò):“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定?!边@些對(duì)人的本性的科學(xué)揭示,就給教育者一個(gè)啟迪:在實(shí)施教育時(shí)就必須要以學(xué)生為核心,以學(xué)生為本。也就是

3、必須尊重、理解和信任每一個(gè)學(xué)生;必須隨時(shí)隨地激勵(lì)他們,寬容他們和提醒他們。只有時(shí)刻把學(xué)生擺在心中,多為他們著想,學(xué)生們才會(huì)心悅誠(chéng)服地接受教育,主動(dòng)地提高自己。一、尊重學(xué)生的人格與個(gè)性尊重,首先就是要尊重每一個(gè)學(xué)生的人格。從教者的角度看,優(yōu)秀者的可愛(ài),使對(duì)他們的尊重就很容易兌現(xiàn),但我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到處于弱勢(shì)的所謂“差生”的人格尊嚴(yán)更應(yīng)維護(hù)。差生長(zhǎng)期形成的自卑心理,卻很容易使內(nèi)心的自尊之花凋落,而自尊心恰恰是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的不可缺少的因素。所以,教育者決不能冷落、歧視“后進(jìn)生”,而應(yīng)在學(xué)習(xí)上、生活上給予更大的

4、關(guān)注。真正從內(nèi)心接納他們,尊重他們的人格,使學(xué)生感受到人與人的平等,以及被關(guān)注、被理解的溫暖。尊重,其次就是要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),尊重他們的個(gè)性心理。要堅(jiān)持發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng),揚(yáng)長(zhǎng)避短,使其主要方面能夠“大有所為”,這往往是開(kāi)拓杰出人才脫穎而出的必由之路。那種課上課下、校內(nèi)校外一律要求平均發(fā)展的作法,那種用強(qiáng)制手段去勉強(qiáng)形成學(xué)生興趣愛(ài)好的作法,用心雖好,效果卻很差,那是不可取的。這就要教育者在實(shí)施教育時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的“個(gè)性化”,或者說(shuō)是發(fā)展學(xué)生的“多樣化”。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)給學(xué)生提供“全面性”的教育機(jī)遇,當(dāng)然這就不等于要求

5、每個(gè)學(xué)生必須“面面俱優(yōu)”。相反,這“全面性”的教育機(jī)遇恰恰是為學(xué)生的“個(gè)性化”發(fā)展開(kāi)辟了多種選擇的可能性。某個(gè)學(xué)生在這一方面缺乏“天賦”,而另一方面卻可能極具“潛能”。我有一個(gè)學(xué)生小林,他天資聰慧,但不大愛(ài)出聲,上課經(jīng)常走神,做什么事情總是拖拖拉拉的,作業(yè)的質(zhì)量更不用說(shuō)了,所以他的學(xué)習(xí)成績(jī)經(jīng)常是勉強(qiáng)及格。在一次下課的時(shí)候,我無(wú)意看見(jiàn)小林正對(duì)一本攝影書(shū)看得津津有味,后來(lái)我了解到小林的爸爸是搞攝影的,小林對(duì)他爸爸非常崇拜。自始,我經(jīng)常找小林談心溝通,鼓勵(lì)他發(fā)展自己的興趣。小林對(duì)攝影有著濃厚的興趣,我就鼓勵(lì)他成為學(xué)校的

6、小記者,學(xué)校有什么活動(dòng)我就提醒他帶相機(jī)回來(lái)。當(dāng)學(xué)校進(jìn)行校運(yùn)會(huì)競(jìng)賽時(shí);當(dāng)少先隊(duì)大隊(duì)部舉行儀仗隊(duì)檢閱的時(shí)候;當(dāng)班里開(kāi)展插花比賽時(shí)……總有一個(gè)拿著小小照相機(jī)的身影在跑動(dòng),那神情是那么專著,儼然就像一位攝影師。我不但鼓勵(lì)小林學(xué)習(xí)攝影,還鼓勵(lì)他去投稿,經(jīng)過(guò)不懈地努力,皇天不負(fù)有心人,小林的作品終于在報(bào)紙上發(fā)表了。投稿的成功激活了他內(nèi)心的上進(jìn)心,煥發(fā)了他學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我抓緊這個(gè)契機(jī),鼓勵(lì)小林學(xué)好文化知識(shí),為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奠下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從此,小林好象變了一個(gè)人似的,上課認(rèn)真了,學(xué)習(xí)專心了,做事不拖拉了,后來(lái)他因文筆好,圖文并

7、茂而被報(bào)社吸收為小記者。家長(zhǎng)和老師們都感到欣慰。能夠“面面俱優(yōu)”的學(xué)生是極少數(shù)的,而“一無(wú)所優(yōu)”的學(xué)生也是極少數(shù)的。只要教育得法,給學(xué)生提供發(fā)揮所長(zhǎng),獲得成功發(fā)展的機(jī)會(huì),大多學(xué)生都會(huì)成為有用之才的。在實(shí)施教育時(shí),正如素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的讓學(xué)生發(fā)展“多樣化”,要允許學(xué)生以發(fā)揮“天賦”潛能的優(yōu)勢(shì)去帶動(dòng)整體素質(zhì)的提高。教育者這時(shí)就應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性心理,不能盲目地千篇一律。不僅要注重學(xué)生現(xiàn)在的一般發(fā)展,還要重視學(xué)生現(xiàn)在的一般發(fā)展對(duì)于未來(lái)的發(fā)展價(jià)值和遷移價(jià)值,而且更要重視直接培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展能力。要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生終生

8、學(xué)習(xí)的能力和信息加工能力。二、理解學(xué)生的思想和行為理解,就是理解每一個(gè)學(xué)生的思想和行為。在與他們交往中,我們應(yīng)當(dāng)善于置換角色、將心比心;應(yīng)當(dāng)“嚴(yán)于律己,寬以待人”;人無(wú)完人,金無(wú)足赤,應(yīng)當(dāng)對(duì)任何人都不要求全責(zé)備。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),首先是要把他們當(dāng)人看,不僅如此,還要進(jìn)一步把他們當(dāng)兒童看。只有這樣,才會(huì)對(duì)他們的所作所為有所理解,不致于橫挑鼻子豎挑眼,這也看不慣那也看不慣。有一次,

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