蕭紅創(chuàng)作中的一枝奇葩——女性意識下的愛情悲劇美

蕭紅創(chuàng)作中的一枝奇葩——女性意識下的愛情悲劇美

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1、萬方數(shù)據(jù)蕭紅創(chuàng)作中的一枝奇葩——女性意識下的愛情悲劇美口沈陽師范大學文學院中國現(xiàn)當代文學專業(yè)研究生李彪摘要:本文通過對女作家蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》、《小城三月》、《后花園》文本的深層次閱讀和對她作品中愛情書寫的理論研究,挖掘出其作品中體現(xiàn)的愛情悲劇的莢學特征,進而有效地把握女作家的創(chuàng)作心理。關鍵詞:劣根性:畸形:韌性;挽歌;徹悟作為中國現(xiàn)代女性文學一枝奇葩的蕭紅.在她短暫的一生中創(chuàng)作了lOO多萬字的作品.可以說在中國女性文學史上是個奇跡.她用生命和鮮血書寫自己的跋涉之路,同時她也被譽為“繼魯迅之后.深刻書寫國民

2、性的愚昧、落后和劣根性的女作家.”她之所以取得如此大的聲譽.和蕭紅個人的卓越才華分不開的,從《生死場》到《呼蘭河傳》,從《后花園》到《馬伯樂》,都閃爍著她的不朽的文學才華。當然.蕭紅作品中關于愛情的描寫是其不可或缺的一部分.她筆下的愛情敘簪正如一首凄美的挽歌在文學史上回響。可以說蕭紅作品中的愛情.大都充滿了悲劇色彩,在她的平淡敘事中又體現(xiàn)了獨特的美感。正是基于此.使她的作品中的愛情書寫具備了典型內(nèi)在的特質(zhì).這種愛情悲劇美主要表現(xiàn)在以下幾個方面:首先.蕭紅作品中的愛情悲劇美主要表現(xiàn)在憤怒揭示中國傳統(tǒng)文化影響下封建意識

3、對于女人天性的扼殺。深刻體現(xiàn)這一點的,是在他的作品《呼蘭河傳》中的對小團圓媳婦的發(fā)現(xiàn)。其實.童養(yǎng)媳本來是兩千多年封建統(tǒng)治下的一種畸形的產(chǎn)物,而且早在其他作家的筆下有所反映.而小團網(wǎng)媳婦無疑成為其中一個典型。被無知的群眾折磨致死.使他的文章的形象更多的是:緣劇色彩.不僅他的精神世界受到了無情的束縛.而且他的生命出難逃夭折的命運。在文章里中國女性的悲劇命運有了更加充分的挖掘和深刻的反映。中國女性的愛情悲劇性的結(jié)局.最終可以回溯到中國的傳統(tǒng)的婚姻制度對于女性的愛情與人性的壓抑.,其實關于典妻制度的揭示.以及婦女的婚嫻的不

4、幸遭遇在其他的現(xiàn)代文學作品已經(jīng)有所反映.而蕭紅的作品的愛情悲劇反映開拓了一個新天地.在這里顯示了蕭紅小說愛情悲劇美的第一個特征。其次.蕭紅作品中關于愛情悲劇美也表現(xiàn)在對于被愛者對愛情的軟弱性或者說對于愛情的冷漠.反映愛者對愛情的無助與凄涼。這一點使他的作品中的愛情有r更令人深思的意境美。先看被愛者的愛情觀.在他的作品UI,城三月》中,翠姨與哥哥的戀愛在某種程度上具備深層次的悲劇美。本文并沒有談到兩個人的任何風花雪月的故事.而是平淡的敘事中揭示mr兩人之間的關系。而哥哥的對于愛情的軟弱性、麻術(shù)性、漠視都有幾處細微的描

5、寫:我的哥哥吹嘯吹得最好,這時他放下了嘯,對翠姨說:你來吹吧!翠姨沒有言語.站起身來.跑到自己的屋子去,我的哥哥好久好久地看住那簾子。不過哥哥講故事的時候。??哥哥對翠姨比對我們稍稍客對這個故事的敘述表現(xiàn)’自己壓抑的內(nèi)心。除了故事,她還試圖開始用英文寫作,她自己對文本進行翻譯.從中文到英文,從英文到中文.不顧一切的重復自己。在我看來.原因在于卸下一身的光環(huán).張愛玲也不過是個普通的女人同樣會產(chǎn)生女人的依賴和無主。當她在自己的語言中找不到可以突破的境地,只有求助于她同樣熟悉的另一種語言.然而當其時這兩種語言都不能成其為

6、她的承載力量的時候.兩種語言的互譯又讓她找到了一種可以生存下去的力景。當她的“中國夢”破碎.緊接著,她的“英文夢”也破碎了。張愛玲找不到自己的尺度,就像徘徊在現(xiàn)實與回憶之間、善與惡之間、美與丑之間。她徘徊在中英文之間,徘徊在現(xiàn)實與想象之間.無法自拔。她的風格總透露對“不能或忘的”或“難以再現(xiàn)”的事物一種徒然的追求。她告訴我們這世界早已是幻想羅列.任何寫真還原的作為總是產(chǎn)生一連串買空賣空的文字交易。所以她一再重復自己、一再拆解記憶、重新拼湊?!对古分小板戞纷诠衽_后面.拿著只鞋面鎖邊。這花樣針腳交錯,叫”錯到底”.

7、她覺得比狗牙齒紋細些,也別致些,這名字也很有意思.錯到底.像一m苦戲?!睆垚哿崮?是否也像一m苦戲.錯到底?她生前便是一部傳奇.我猜她并不愿意在人前作這樣那樣的展示.幽居三十年便是明證,如今.走向另一個世界仍不能逃避這個紛繁的人間對她的糾纏,傳奇未完,流畜不止,不知人世間的這位奇女子究竟是“為誰風露立中宵”?四、結(jié)語生活中總是有一些不確定.會在恍惚之

8、1;I】感受到自身的錯位.會自我懷疑.會否定過去,像無頭蒼蠅一樣四處亂撞。因為人生并不是從一生下來便定好了的,是一個不斷修正的過程,當我們不斷的修正過去.并不是一般意

9、義上對過去的否定,更多的足在試圖接近真實的自我。但生于這個世上,或許最需要了解的是:并不是我們的付卅都有回報.并不是我們的尋覓都有結(jié)果,然而不能不去付m.不能不去尋覓.不然生存就沒有價值。因此文學之于我.并不僅僅是體會到自己的感受、參看書中所寫,我們更需要通過了解作者的體驗、印證自身的體驗,更積極地面向這個世界?!耙匀藶殓R.可以明得失”.或許當我們參透了文學

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