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1、.教育家名言大全三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!鬃与m有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生也。――孟子夫師以身為正儀,而貴自安者也?!鳑r不憤不啟,不啟不發(fā)。――孔子教學(xué)之法,本于人性,磨揉遷革,使趨于善?!彼螝W陽修有疑者看到無疑,其益猶淺;無疑者看到有疑,其學(xué)方進(jìn)?!票耄ㄇ澹┯螒蚴莾和钫?dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓??!斞浮胺矠榻?,目的在于達(dá)到不需要教?!薄~圣陶一個學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,就會影響學(xué)生,帶動學(xué)生,使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng),這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展,對學(xué)
2、生的成長大有益處?!~圣陶教,是為了不教?!招兄庵窘逃皇前l(fā)揚(yáng)個人盲目的意志,而是培養(yǎng)合于社會歷史發(fā)展的意志?!招兄l(fā)現(xiàn)千千萬,起點(diǎn)是一問。智者問得巧,愚者問得笨?!招兄玫南壬皇墙虝?,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。――陶行知必使學(xué)生得學(xué)之樂,耐學(xué)之苦,才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦,這是哄騙小孩子的糖果子,決不是造就人才教育?! 招兄挥兄矣谑聦?shí),才能忠于真理。――周恩來“把一個比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題,把這最簡單最原始的問題想通了,想透了,然后再……來一個飛躍上升?!边@是一個十分精辟的思維方法,用這種方法解
3、決問題,第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。――華羅庚教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己研究,用自己的頭腦來想,用自己的眼睛看,用自己的手來做這種精神。――郭沫若..教書是要引起學(xué)生的讀書興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽,最好使學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時,才去幫助他。――蔡元培一個人在學(xué)校里表面上的成績,以及較高的名次,都是靠不住的,唯一的要點(diǎn)是你對于你所學(xué)的是否心里真正覺得很喜歡,是否真有濃厚的興趣——鄒韜奮人腦這部機(jī)器應(yīng)
4、該分為兩部分,動力部分和工作部分。――魏書生一個好的教師,是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人?!K霍姆林斯基請記住,成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失,缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。――蘇霍姆林斯基我們應(yīng)該使每一個學(xué)生在畢業(yè)時候,帶走的不僅僅是一些知識和技能,最重要的是要帶走渴求知識的火花,并使它終生不熄地燃燒下去。——蘇霍姆林斯基如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意局限在知識上,學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落。——蘇霍姆林斯基讓學(xué)生
5、體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界,而且在認(rèn)識自我的時候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對知識的真正的興趣?!K霍姆林斯基教導(dǎo)員不應(yīng)當(dāng)在漠不關(guān)心地研究學(xué)生的過程中來認(rèn)識學(xué)生,而應(yīng)當(dāng)在和他共同工作和積極幫助的過程中來認(rèn)識學(xué)生。——馬卡連柯教師首先是品格的陶冶,行為的教育,然后才是專門知識和技能的訓(xùn)練?!R卡連科凡是兒童自己能夠理解和感受的一切,都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個方向引導(dǎo)兒童:對于他們的思想,有些加以支持和發(fā)展,而有些則
6、機(jī)智地予以抵銷?!澘煞颍ㄇ疤K聯(lián))教會學(xué)生思考,這對學(xué)生來說,是一生中最有價值的本錢?!澘煞蛉绻麑W(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會有科學(xué),就不會有技術(shù)。――高爾基求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式在孩子們身上激發(fā)起來。——夸美紐斯(捷克)尋找并找出一種教學(xué)方法,使得教師因此可以少教,但是學(xué)生卻可以因此多學(xué),使學(xué)校因此可以少些喧囂,厭惡和無益的勞動,多具閑暇、快樂和堅實(shí)的進(jìn)步。――夸美紐斯..“如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師、同學(xué)隔絕,而是和他們合作進(jìn)行),自己尋找出路,他就學(xué)不到什么;即使他能背出一些正確的答案,百
7、分之百正確,他還是學(xué)不到什么?!薄磐溃白詈玫囊环N教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系?!薄磐逃囊庵疾⒎侵R的累積,而是心智上的能力的發(fā)育?!愓渲椋溃┱嬲慕處?,不允許以自己個人的影響去影響學(xué)生?!獖W爾科特(美)一個受了不良教育影響的孩童等于走失了方向?!夏岬希溃┙逃哪康牟皇菍κ聦?shí)的追求,而是對價值的探討。——威廉.英吉(美)好奇是兒童的原始本性,感知會使兒童心靈升華,為其為了探究事物藏下本源?!蛊婵校溃┳罹康慕虒W(xué)藝術(shù),遵循
8、的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。――布魯巴克(美)教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律。”“只教給學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西,才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種