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《《豪放派宋詞》PPT課件》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、第七講 “豪放派”宋詞一、教學(xué)目標(biāo)1.了解蘇軾的獨(dú)特詞風(fēng)。2.了解詞作的寫作背景及對(duì)蘇軾這一時(shí)期創(chuàng)作的影響。3.初步了解蘇軾在宋代乃至中國詞壇的地位與影響。二、教學(xué)要點(diǎn)1.詞中表現(xiàn)的理趣。2.蘇軾面對(duì)苦難的超然灑脫心態(tài)及其原因。3.由詞作表現(xiàn)出的蘇軾的個(gè)性人品。蘇軾（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡，眉山（今屬四川）人。他出身于一個(gè)比較清寒的文士家庭，父親蘇洵，由發(fā)憤讀書而入仕，他受父親影響，走上了同樣的道路。仁宗嘉祐二年（1057）二十一歲時(shí)，受到歐陽修的賞識(shí)，考取進(jìn)士，嘉祐六年授大理寺評(píng)事簽書
2、鳳翔府節(jié)度判官廳公事，開始了他一生坎坷的仕宦生涯。生平介紹播放CCTV10百家講壇康震《蘇軾》（1）讀書、應(yīng)舉與入仕時(shí)期（仁宗景祐三年至神宗熙寧二年），亦即王安石全面變法以前時(shí)期。（2）自請(qǐng)離朝，出任地方時(shí)期（神宗熙寧二年至元豐八年亦即熙豐變法時(shí)期）。（3）重回朝廷及連放外任時(shí)期（神宗元豐八年至哲宗元祐八年）。（4）遠(yuǎn)謫惠、儋時(shí)期（哲宗紹圣元年至徽宗建中靖國元年，即哲宗親政時(shí)期）。直到元符三年（1100）宋徽宗即位，大赦元祐舊黨，他才北歸，次年到達(dá)常州。建中靖國元年(公元1101年)的七月二十八日，
3、蘇軾逝世?？傊K軾的一生得意時(shí)少，失意時(shí)多，始終處在黨爭的夾縫中，他在《自題金山畫像》中總結(jié)自己的后半生說：“心似已灰之木，身如不系之舟，問汝平生功業(yè)：黃州、惠州、儋州?！痹~：是開宗立派的大家，首開豪放派詞風(fēng)，與辛棄疾同為豪放派的代表，合稱“蘇辛”。詩歌：提高了宋詩的質(zhì)量,成為北宋詩壇驕傲。散文：宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，為“唐宋八大家”領(lǐng)銜人物。書法：擅長行書、草書，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱為“宋四家”。繪畫：是文人畫的開創(chuàng)者之一，有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等傳世。賦：把古文引進(jìn)賦體的創(chuàng)作，他的《赤
4、壁賦》與歐陽修的《秋聲賦》同為文賦的代表作。蘇軾詞的風(fēng)格是多樣化的。如《江城子》的熱情濃烈、意氣奮昂，《念奴嬌》的開闊動(dòng)蕩、雄壯勃發(fā)，其風(fēng)格可以用“豪放”和“高曠”來形容，而蘇軾寫戀情、寫傷感的詞，則又委婉而細(xì)密，如悼亡之作《江城子》?？傊?，蘇詞的多樣風(fēng)格，很難加以簡單的概括。當(dāng)然，在這方面蘇軾與前人最重要的差異，也是他最重要的貢獻(xiàn)，還是在開創(chuàng)了一種與詩相通的、雄壯豪放、開闊高朗的藝術(shù)風(fēng)格?！杜R江仙》夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營？
5、夜闌風(fēng)靜觳紋平。小舟從此逝，江海寄余生。關(guān)于《臨江仙》宋神宗元豐五年（1082）九月，蟄居于黃州的蘇軾，在一次夜飲大醉之后回到位于城南長江邊上的臨皋亭住宿。但夜已很深，家童鼻息雷鳴，聽不到詞人的敲門聲。于是詞人依杖門外，靜聽那滔滔不絕的江流聲。就在這萬籟俱寂的瞬間，一種思想的火花突然閃現(xiàn)，他的心靈似乎獲得了頓悟，超然物外的逸想聯(lián)翩而至。于是，寫下了這首充滿理趣的《臨江仙》。上片首句“夜飲東坡醒復(fù)醉”，一開始就點(diǎn)明了夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度。醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉，當(dāng)他回臨皋寓所時(shí)，自然很晚了?！皻w來仿佛三
6、更”，“仿佛”二字，傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)。開頭兩句，先一個(gè)“醒復(fù)醉”，再一個(gè)“仿佛”，就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。下面三句，寫詞人已到寓所、家門口停留下來的情景：“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。”走筆至此，一個(gè)風(fēng)神瀟灑的人物形象，一位襟懷曠達(dá)、遺世獨(dú)立的“幽人”躍然紙上，呼之欲出。其間浸潤的，是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，一種超曠的精神世界，一種獨(dú)特的個(gè)性和真情。上片以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事
7、之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯(lián)翩，從而為下片當(dāng)中作者的人生反思作好了鋪墊。下片即是詞人“倚杖聽江聲”時(shí)的哲思。“長恨”二句，是詞人當(dāng)下對(duì)人生的思索和感嘆。想平生顛沛飄泊，身不有己之時(shí)居多，何時(shí)才能不為外物所羈絆，任性逍遙呢？“夜闌”一句，亦景亦情，既是寫深夜無風(fēng)而平靜的江面，也是詞人此際寧靜超然心境的象征，并從而引發(fā)出尾二句的渴望和遐想?！靶≈邸倍洌瑢懺~人面對(duì)平靜的江面，幻想著能如范蠡一樣，駕一葉扁舟，遠(yuǎn)離塵世喧囂，在江湖深處安閑地度過自己的馀生。體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)渴望得到精神自由和靈魂解脫的心境。宋
8、人筆記中傳說，蘇軾作了上詞之后，“掛冠服江邊，拏舟長嘯去矣。郡守徐君猷聞之驚且懼，以為州失罪人，急命駕往謁，則子瞻鼻鼾如雷，猶未興也”，根本未去“江海寄余生”。這則傳說，生動(dòng)地反映了蘇軾求超脫而未能的人生遭際。平行悅讀《定風(fēng)波》莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春寒吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。蘇東坡這首詞是借題發(fā)揮。他胸中的許多感慨和想法因途中的遇雨而觸發(fā)，而后便借此來抒發(fā)自己的感想和心情
