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《以《溜溜的康定，溜溜的情》為例，淺談藏族舞蹈的風格》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、一、舞蹈《溜溜的康定，溜溜的情》簡介?。ㄒ唬读锪锏目刀?，溜溜的情》的產(chǎn)生《溜溜的康定，溜溜的情》源于康定地區(qū)的一首民歌《康定情歌》。《康定情歌》是康巴藏區(qū)不可替代的聲樂藝術(shù)品種，是見證康定人民勤勞智慧的民間藝術(shù)，以“溜溜調(diào)”為代表的康定民歌更是中國文藝的精品。歌曲《康定情歌》的作者李依若，原名李天祿，出生于宣漢縣馬渡鄉(xiāng)。李依若的一生，酷愛搜集和整理民歌，并長期創(chuàng)作了許多首民歌，其中最出名的民歌有《蘇二姐》和《康定情歌》。尤其是《康定情歌》，使得作者因一曲揚名天下，并使古城康定在全國廣為人知?！犊刀ㄇ楦琛吩趥鞒倪^程
2、中產(chǎn)生了不同的演繹方式，藏族歌手容中爾甲演唱了一首“溜溜的康定溜溜的城”，對康定情歌作出了新的演繹，這種演繹使康定情歌更為豪爽大氣，熱情奔放。國家一級編舞四川人馬東風深入康巴地區(qū)，采集、挖掘、吸取生活中的養(yǎng)料，最終把《康定情歌》改編成一個舞蹈，使康定情歌又有了新的藝術(shù)手段。在編舞技法上，馬東風巧妙運用編導(dǎo)現(xiàn)代舞的思維方式，提煉出各類舞蹈中的精髓，經(jīng)過積極探索與大膽創(chuàng)新，將傳統(tǒng)藏族舞蹈的動律與現(xiàn)當代舞蹈語匯相融合，由此生出新的動勢。同時，馬東風編導(dǎo)敢于打破傳統(tǒng)動作規(guī)范和節(jié)奏規(guī)律，從抒發(fā)情感的角度出發(fā)，在這首舞蹈中注入了
3、非程式化因素，緊縮節(jié)奏，強化張力，使舞蹈動作發(fā)生了夸張的變形，古樸而現(xiàn)代的語匯也贏得了廣泛贊譽。圍繞頭巾這一獨特的道具，編導(dǎo)用生動的細節(jié)表現(xiàn)出了藏族人民樸實真摯的情感和自由幸福的生活。由此，《溜溜的康定，溜溜的情》在原有創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，經(jīng)過這一全新的變化成為了藏族舞蹈的精彩代表作品，并在全國及世界范圍內(nèi)廣泛流傳。二、《溜溜的康定，溜溜的情》的學習意義“跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云，端端溜溜地罩在，康定溜溜的城”，“月亮彎彎，康定溜溜的城呦”——《溜溜的康定，溜溜的情》是一部優(yōu)秀的現(xiàn)代藏族舞蹈作品，描述了一群藏族少女遇到
4、心上人時的害羞和心動，通過描述少女情懷的內(nèi)心活動，表現(xiàn)了熱情奔放、豪爽大氣的康定人對生活的熱愛和向往，對愛情的激情和渴望。這么一部廣為流傳的藏族舞蹈作品，除了其本身的舞蹈美之外，對于學習藏族舞蹈的人們來說，還有更多的教與學的意義，它是繼承優(yōu)秀藏族舞蹈藝術(shù)，發(fā)展符合民族審美情趣和弘揚優(yōu)秀民族文化的需要。（一）《溜溜的康定，溜溜的情》在教學中的意義隨著我國文化開放的進步，現(xiàn)代藝術(shù)、大眾藝術(shù)也逐漸呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢，《溜溜的康定，溜溜的情》不僅在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上放大了康定情歌的藝術(shù)高度，還富有時代的創(chuàng)新思想。舞蹈編導(dǎo)馬東風接受了當
5、代時尚文化的一些外在形式，表現(xiàn)手法更趨緊于美學的觀點。在講述這首舞蹈時，應(yīng)站在現(xiàn)代時間的立場上，重新審視和研究現(xiàn)實生活，在現(xiàn)實生活中提取民族舞的素材。在繼承和把握傳統(tǒng)民族舞基本風格和特點的同時，把時代形象帶入民族舞藝術(shù)中，并使其以新的、更加豐富的形式回到生活之中，確立民族舞的現(xiàn)代發(fā)展觀，使其更具有民族特色和現(xiàn)代特征。比如“彩色頭巾”這一道具的出現(xiàn)，含蓄地再現(xiàn)了舞蹈中的主要人物，使觀眾真切感受和認識到“哥哥”英俊瀟灑的形象，給人以身臨其境、如見真人的實際感受，起到了畫龍點睛的作用。舞蹈《溜溜的康定，溜溜的情》從藏族日常
6、生活習俗中，創(chuàng)作出符合現(xiàn)代藏族人性格的舞蹈語匯和體態(tài)造型，具有高度的審美特征。在教學過程中，應(yīng)注意傳統(tǒng)與現(xiàn)代特征的結(jié)合，對我們舞蹈創(chuàng)作的意義。（二）《溜溜的康定，溜溜的情》對學生的學習意義學生在欣賞、學習《溜溜的康定溜溜的情》這部作品時，需將作品印刻在腦海中反復(fù)體會，才能有深刻的認識和理解。學生用嫻熟的舞蹈語匯和修長的肢體動作，舞出了藏族姑娘的豪放與嫵媚，跳出了雪域高原的美麗與神秘，舞蹈奔放瀟灑、活潑有力、熱情典雅，又不乏柔和敏捷，步伐靈巧多變，充分體現(xiàn)著西部高寒人的性格氣質(zhì)特征。觀眾看了，要能夠想象到遙遠的康巴城里
7、溜溜的月亮、溜溜的山、溜溜的和風、溜溜的云，只有這樣，學生的學習才是成功的。對于學生來講，《溜溜的康定溜溜的情》之所以成為教學中的經(jīng)典作品，是因為在結(jié)構(gòu)形式上，它的畫面變化豐富，層次感強，動作交替進行，有條不紊，領(lǐng)舞與群舞的離合恰到好處。但要注意，學習和表演的過程中，切忌“硬搬”或“整裝”。學生要準確把握舞蹈的民族風格特色，體會其中濃厚的民族風情和地域特色。如果學生能夠感受到藏族舞蹈的情趣，就是對藏族舞蹈和民歌的最好繼承和發(fā)展。三、舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》主要風格特征分析 隨著中國經(jīng)濟的全面改革開放，人民的文化和意
8、識形態(tài)的進一步解放，藏族人民的生活水平有了很大的提高。在今天科學文化知識影響下，他們的精神文化生活逐漸豐富起來，不僅大家的精神得到釋放，而且表演藝術(shù)手法也發(fā)生了極大的改變。（一）體態(tài)特征豐富《溜溜的康定溜溜的情》在舞蹈動作上，巧妙地運用了現(xiàn)代舞的方法方式，大膽創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)出各類舞蹈編創(chuàng)法中的經(jīng)典動作，將傳統(tǒng)藏族舞蹈的動作與新鮮的現(xiàn)代舞蹈動作
