中國(guó)高校素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)生健全人格培養(yǎng)的影響探析1223

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1、中國(guó)高校素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)生健全人格培養(yǎng)的影響探析1=1摘要：隨著素質(zhì)教育的普及和推進(jìn)，越來越多的高校開始引進(jìn)素質(zhì)教育的教育方式，來培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生。素質(zhì)教育和應(yīng)試教育不同，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的生活能力、工作能力、學(xué)習(xí)能力、健全人格，而非像應(yīng)試教育一樣，注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力。素質(zhì)教育在高校中已經(jīng)有了較高的普及度。木文旨在探析，在中國(guó)高校中，采取素質(zhì)教育的方法對(duì)當(dāng)代人學(xué)生各方面的能力進(jìn)行培養(yǎng)，素質(zhì)教育對(duì)于大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)又有何種影響。關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；當(dāng)代大學(xué)生；健全人格培養(yǎng)一、問題的提出隨著素質(zhì)教育的普及和推進(jìn)，越來越多的高校開始引進(jìn)素質(zhì)教育的教育方式,來培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生。索質(zhì)教育和應(yīng)試

2、教育不同，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的生活能力、工作能力、學(xué)習(xí)能力、健全人格，而非像應(yīng)試教育一樣，注重培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力。素質(zhì)教育在高校中已經(jīng)有了較高的普及度。高校也根據(jù)素質(zhì)教育的要求，采取了相應(yīng)的辦法來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力。例如開展素質(zhì)教育課程，如思想道德課程，軍事理論課程，馬克思主義課程等，綜合性較高的課程。高校也會(huì)在大學(xué)生學(xué)習(xí)過程屮，適當(dāng)穿插一些實(shí)踐性課程，例如嵌入式實(shí)踐周，小學(xué)期，校外采風(fēng)等。這些都是為了增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)。那么，在學(xué)生綜合素質(zhì)提高的同時(shí)，這些素質(zhì)教育的課程和辦法，對(duì)于大學(xué)生的健全人格培養(yǎng)，又有何種影響呢？本文嘗試探析高校素質(zhì)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健全人格的影響。二、

3、相關(guān)概念界定(-)素質(zhì)教育對(duì)于“素質(zhì)”這個(gè)詞語，一般有兩種解釋。其一是從生理學(xué)角度而言，每一個(gè)人都有一種先天性的生理特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是與牛俱來的，所以也被稱之為遺傳素質(zhì)；而從教育學(xué)角度而言，素質(zhì)是指?jìng)€(gè)人在后天的學(xué)習(xí)、?；瞽h(huán)境中，通過影響而得到的穩(wěn)定且能夠長(zhǎng)期發(fā)揮作用的品質(zhì)，這也是我們通俗說的一個(gè)人“有無素質(zhì)”的“素質(zhì)”的定義。與素質(zhì)的教育學(xué)定義不謀而合的是教育的定義，從廣義上而言，教育的定義是：增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們的思想品徳的活動(dòng)都是教育。因此從某種意義上來說，一切教育都與改變?nèi)说乃刭|(zhì)有關(guān)。好的教育能夠引導(dǎo)人們的素質(zhì)提高，不良的教育會(huì)使人們素質(zhì)低下。素質(zhì)教育是發(fā)展人的身心最基

4、本品質(zhì)的教育。素質(zhì)教育的核心是學(xué)會(huì)做人，即注重的是對(duì)人的心理道徳素質(zhì)的培養(yǎng)，而素質(zhì)教育的最高層次是教會(huì)人們學(xué)會(huì)創(chuàng)造，即在素質(zhì)教育過程中，教會(huì)人方法和能力。因?yàn)樗刭|(zhì)教育的核心，素質(zhì)教育具有以下的兩個(gè)特點(diǎn)：1?素質(zhì)教育是依照一定的教育方針，并且實(shí)施這樣的教育方針，使得受教育者的各方面能力都能得到提高；2.素質(zhì)教育與應(yīng)試教育不同，應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果，即考試成績(jī)，而素質(zhì)教育既強(qiáng)調(diào)結(jié)果，更強(qiáng)調(diào)過程，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)方法的學(xué)習(xí)和能力的提高，并且不把學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)；3.素質(zhì)教育區(qū)別于其他的教育，特點(diǎn)在于,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)受教育者的主觀能動(dòng)性，更傾向于啟發(fā)式教育，而非灌輸式，旨在讓受教育者學(xué)會(huì)

5、創(chuàng)造性地解決問題，而非依賴教育者的灌輸。（-）健全人格培養(yǎng)健全人格的最簡(jiǎn)單的定義就是人格的正常和諧的發(fā)展。心理學(xué)對(duì)于健全人格的相關(guān)特征有學(xué)術(shù)角度的定義，認(rèn)為可以從五個(gè)維度來定義一個(gè)人的人格是否健全心理是否健康—性格（內(nèi)外傾）、人格品質(zhì)（善惡）、責(zé)任感、情緒穩(wěn)定性、思維開放性。健全人格是一個(gè)相對(duì)的概念。它的反面是不健全人格。當(dāng)一個(gè)人的人格發(fā)展岀現(xiàn)了偏離或稱障礙吋，我們就需要對(duì)之加以糾正和解決。這個(gè)過程就是人格的健全過程。于是我們就把一個(gè)人人格發(fā)展過程中出現(xiàn)的不平衡、不協(xié)調(diào)的情形稱為人格不健全。反之，一個(gè)人人格發(fā)展平衡、和諧的正常狀態(tài)，我們便稱之為人格健全。健全人格的培養(yǎng)過程，就是要促進(jìn)

6、人的個(gè)性特征的全面發(fā)展以達(dá)到人格發(fā)展的正常狀態(tài)的過程。從理論而言，健全人格本身就是一種追求目標(biāo)，即馬克思曾說過的“人的全面發(fā)展”。健全的人格，是指有正確的人生觀、價(jià)值觀和明確的奮斗目標(biāo)，具有堅(jiān)忍不拔的意志和高度自覺的行為準(zhǔn)則，有主動(dòng)觀察思考，積極探索的精神，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、高尚的道德品質(zhì)和情操，有優(yōu)良的性格氣質(zhì)特征。三、研究方法和內(nèi)容(―)研究方法文獻(xiàn)法也稱歷史文獻(xiàn)法，就是搜集和分析研究各種現(xiàn)存的有關(guān)文獻(xiàn)資料，從中選取信息，以達(dá)到某種調(diào)查研究目的的方法。它所要解決的是如何在浩如煙海的文獻(xiàn)群中選取適用于課題的資料，并對(duì)這些資料做出恰當(dāng)分析和使用。(-)研究?jī)?nèi)容從現(xiàn)有文獻(xiàn)中，篩選出符合

7、本論文題目的文獻(xiàn)，從而研究高校采取的一些素質(zhì)教育的辦法對(duì)健全人格的培養(yǎng)有何種影響，進(jìn)行分析總結(jié)。S1!文獻(xiàn)綜述在張銘鐘的論文，《論素質(zhì)教育過程屮大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)》(2005)一文中提到，高校素質(zhì)教育對(duì)于大學(xué)生健全人格培養(yǎng)的主要途徑有以下兒種：仁采取家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育相結(jié)合的方法來培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。因?yàn)槿烁竦莫?dú)特性，人格是在社會(huì)層而才具有意義，所以人格的培養(yǎng)必然受社會(huì)環(huán)境的影響，而一個(gè)人最直接接觸的社會(huì)環(huán)境無外乎家庭、學(xué)校和整個(gè)社會(huì)大環(huán)境。這