大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)

大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)

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1、大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)心理咨詢中心鄭媛引言如果有機會到醫(yī)院產(chǎn)科的嬰兒室,你會很容易發(fā)現(xiàn)這樣一種情景:同樣是新生兒,有的在大哭大叫,有的在酣然大睡,有的則在東張西望。如果留心觀察周圍的人,你又會很容易發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象:有些人經(jīng)常開懷大笑,有些人卻整天愁眉緊鎖;同是面臨一項任務(wù),有人沉著冷靜、堅定自信,有人卻焦慮不安、退縮不前;同是面對弱者的求助,有人熱情慷慨,有人卻麻木不仁……人與人之間的差異如此之大,讓人不由得發(fā)出“人心不同,各如其面”的感慨。動物的進(jìn)化程度越高,個體間的差異越大。從這個意義上,人也許是個體差異最大的

2、一種動物。盡管如此,人與人之間仍有很多相似之處,正所謂“人同此心,心同此理”。人與人之間的共同性和差異性都是心理學(xué)家關(guān)注的問題,這種關(guān)注集中體現(xiàn)在對人格的研究上?!叭烁瘛保╬ersonality)一詞的由來我們中國人說到“人格”,態(tài)度往往不由自主地嚴(yán)肅起來,因為這個詞往往具有法律和道德的涵義。事實上,古漢語中并無“人格”一詞,這個詞是近代從日文引入的。日文中,“人格”一詞是對英文“personality”一詞的翻譯。這個英文詞也可以譯為“人性”,是指人(person)的各種特征,并沒有道德(以至“道德高尚”與否)的

3、含義。它首先是一個事實性的概念,而不是一個評價性的概念。我們探討人格,也只是認(rèn)識人類自身的一種活動。英文personality源于拉丁文persona,后者的本義是指面具,即戲劇演員所扮演的角色的標(biāo)志。面具代表著這一角色的某種典型特點,而一個角色也就意味著一套行為方式。由此引申,可以說,人格是指個人在人生舞臺上的行為表現(xiàn),是其表演或扮演的“角色”——外在的。但表現(xiàn)也就意味著被表現(xiàn),被表現(xiàn)的東西就是內(nèi)在的。這就暗示著一個人有兩面,即公開可見的一面和隱藏在它后面不為人知的一面。人格的定義人格這個概念應(yīng)該從兩個方面來定義

4、:首先是外在的人格,即個人被他人知覺和描述的方面;其次是內(nèi)在的人格,涉及一些內(nèi)在因素,可以解釋為什么一個人被他人認(rèn)為是這樣的。(1)羅列式定義(omnibusdefinition):在這類定義中,人格就是一個人所有特質(zhì)的總和;(2)綜合性定義(integrativeandconfigurationdefinition):這類定義強調(diào)人格是個人各方面屬性所組成的整體;(3)層次性定義(hierarchicaldefinition):這類定義將人格各方面的特質(zhì)分為若干層次,而最高層次的特質(zhì)具有統(tǒng)合的作用;(4)適應(yīng)性定

5、義(definitionintermsofadjustment)這類定義強調(diào)人格適應(yīng)環(huán)境的功能;人格的定義(5)區(qū)別性定義(definitionintermsofdistinctiveness)這類定義強調(diào)人格就是個人的獨特性,即個人與他人的不同之處;(6)本質(zhì)性定義(definitionintermsoftheessenceoftheperson)這類定義強調(diào)人格是個人最為本質(zhì)的行為模式。人格不只是這個人與別人的不同之處,而是那些具有代表性的特征。Allport(奧爾波特)還指出了兩種相對的定義。1、一種定義認(rèn)為

6、,人格就是一個人所引起的別人對他的反應(yīng)。——強調(diào)對他人的影響,忽略了人內(nèi)在的方面。(前期)2、另一種定義認(rèn)為,人格是一個人內(nèi)在的心理生理系統(tǒng)的動力組織,決定著個人特有的思想和行為。這一定義深受歡迎,可以說是最為經(jīng)典的表述,是一個集大成的定義。3、作為人本主義者,Allport認(rèn)為人不是被動地適應(yīng)環(huán)境,而是主動地作用于環(huán)境。Pervin眼中的人格Pervin認(rèn)為人格是為個人的生活提供方向和模式(一致性)的認(rèn)知、情感和行為的復(fù)雜組織。補充說明:和身體一樣,人格包含結(jié)構(gòu)和過程兩個方面,并且體現(xiàn)著個人的天性(基因)和教養(yǎng)(

7、經(jīng)驗)。此外,人格還包含過去的影響(包括對過去的記憶)及對現(xiàn)在和未來的建構(gòu)。五個方面:(1)個人的連續(xù)性、穩(wěn)定性和一致性;(2)從行為到思想感情的諸多層面;(3)人格是有組織的;(4)人格決定個人與社會發(fā)生聯(lián)系的方式;(5)人格與個人身體和生物特征密切關(guān)聯(lián)中國人眼中的人格人格是個人在各種交互作用過程中形成的內(nèi)在動力組織和相應(yīng)行為模式的統(tǒng)一體。五層含義:第一,人格是指一個人外在的行為模式,即個人與環(huán)境(特別是社會環(huán)境)的互動方式。第二,人格是指一個人內(nèi)在的動力組織,包括:(1)穩(wěn)定的動機。如經(jīng)常起作用的親和動機和成就

8、動機;(2)習(xí)慣性的情感體驗方式和思維方式。如習(xí)慣于從積極還是消極的方面獲得、加工信息并做出反應(yīng);(3)穩(wěn)定的態(tài)度、信念和價值觀等。正是一個人內(nèi)部的動力組織決定了其外在的行為模式。第三,人格就是這樣一種蘊蓄于中、形諸于外的統(tǒng)一體,這種統(tǒng)一體往往由一些特質(zhì)(traits)所構(gòu)成,如內(nèi)外向性、獨立性、自信心等。第四,動力組織與行為模式的統(tǒng)一體意味著人格具有整體性

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