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《《影視鑒賞》之《神話》教案》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、宜賓學(xué)院教案《轡視鑒賞》課程次周日16月11年6002BK11次13第周14節(jié)稱章名章、八第課式授方2學(xué)數(shù)教時/(XHN諜驗實?977V教學(xué)目的■■■123教學(xué)重點與難點參考資料電中五沐to:/w郭網(wǎng)M授課內(nèi)容及過程課堂問答與討論?提問:現(xiàn)實生活與神話是如何聯(lián)系在一起的??提問:為什么在2005年會出現(xiàn)《神話》??提問:是神話還是現(xiàn)實?課后隨感注:教案按授課次數(shù)填寫,每次授課均應(yīng)填寫一份。重復(fù)班授課可不另填寫教案。熱烈歡迎各專業(yè)同學(xué)選擇郭五林《影視鑒賞》課《影視鑒賞》第16周:電影《神話》賞析主講:郭五林2006年11月精心制作本次課內(nèi)容分12個版塊?1、引言:我與神話?2、介紹:
2、電影介紹?主體:?3、第一次片段欣賞——4、提問討論——5、教師觀點?6、第二次片段欣賞——7、提問討論——8、教師觀點?9、第三次片段欣賞——10、提問討論——11、教師觀點12、結(jié)語:用神話廣告為《神話》結(jié)語引言:我與神話看電影之前,首先思考一個問題:我們?yōu)槭裁匆猩裨捘?2電影介紹?一、片名?二、基本信息?三、劇情簡介?四、精彩劇照電影海報電影《神話》基本信息片名:神話英文名:TheMyth制片人:成龍、楊受成、陳自強、楊步亭制作費:二千萬美元監(jiān)制:陳自強、蘇志鴻、董韻詩電影《神話》基本信息MallikaSheravvat導(dǎo)演:唐季禮主演:成龍金喜善梁家輝、邵兵、孫周、于榮光譚耀
3、文長品映片出上:120分鐘:成龍英皇影業(yè)有限公司:2005年9月23日(全亞洲同步)導(dǎo)演:唐季禮導(dǎo)演簡介——唐季禮姓名:唐季禮生日:4月7日職業(yè):導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)影片:《神話》《警察故事III?超級警察》《紅番區(qū)》(1992年)《符碌先生》(1996年)電視劇集《過江龍》(1998年)《雷霆戰(zhàn)警》(2000年)主演:成龍月星簡介——成龍主要影視作品《警察故事》《醉拳》《群龍譜》《A計劃》《蛇形刁手》《奇跡》《紅番區(qū)》《霹靂火》《簡單任務(wù)》《我是誰》《一個好人》《尖峰時刻》主演:金喜善主演:梁家輝主演——梁家輝主要作品?《黑金》《新難兄難弟》?《人約黃昏》《大富之家》?《東邪西毒》《棋王》?《垂
4、簾聽政》《追男仔》?《四面夏娃》《天羅地網(wǎng)》?《新龍門客?!贰度盍嵊瘛?《監(jiān)獄風(fēng)云》《火燒島》?《射雕英雄傳之東成西就》主演:邵兵?姓名:邵兵職業(yè):演員?生日:2月15日身高:178cm?籍貫:杭州血型:A?星座:水瓶座最喜歡的歌星:帕瓦羅蒂主演:MallikaSherawat《神話》劇情簡介?成龍扮演的考古學(xué)家和同伴在印度進入一座古墓,發(fā)現(xiàn)一幅公主(金喜善飾)的畫像,公主長相和不斷出現(xiàn)在他夢中的女子十分相似。為了探究夢境和現(xiàn)實的關(guān)系,成龍開始追夢之旅。在夢中他奇跡般地找到了傳說中秦始皇陵的所在地精彩劇照精彩劇照精彩劇照精彩劇照精彩劇照精彩劇照精彩劇照精彩劇照精彩劇照精彩劇照精彩劇照3
5、電影《神話》第一次片段欣賞4對《神話》第一片段的討論?提問:現(xiàn)實生活與神話是如何聯(lián)系在一起的??提示:媒介(書籍/夢)5-1教師觀點必如莊周夢蝶與蝶夢莊周,雙重夢境演繹了一個當(dāng)代社會難得的神話。在缺少神話的當(dāng)代,《神話》的出現(xiàn)算是填補了一個精神空白。在媒介極度發(fā)達的當(dāng)代社會,受眾已經(jīng)進入了莊周夢蝶的困境。到底是莊周夢蝶,還是蝶夢莊周?亦或是莊周在夢見自己變成蝴蝶時,這只蝴蝶又夢見了莊周?這種雙重夢境嚴(yán)重地困擾著被傳媒信息淹沒的受眾。5-2教師觀點?在傳媒信息構(gòu)筑的“世界圖景”中,現(xiàn)實生活正在離人們遠去,而這種遠去的現(xiàn)實生活因其遙遠性與模糊性而日漸具有神話色彩。當(dāng)我們從被媒介信息重度染色
6、的視角來反觀現(xiàn)實生活時,現(xiàn)實生活又正在成為媒介信息,從遙遠的心理距離來觀看現(xiàn)實生活時,現(xiàn)實生活就成為“夢中的夢込5-3教師觀點?真實與偽真實相互混雜,現(xiàn)實生活與媒介世界便變得混沌難分了。生活在當(dāng)代社會的在觀眾與受眾的混同角色中變得無法準(zhǔn)確定位,以何種方式生存便成為不該成為問題的問題。5-4教師觀點?當(dāng)代社會演繹的神話,與古代社會的心理出發(fā)點其實是相同的。不認(rèn)為自己強大到足以戰(zhàn)勝整個自然和社會,所以,即是處于后工業(yè)時代的當(dāng)代人依然會有童年時的期冀和盼望,即希望成為強大的能掌握自然和社會規(guī)律從而征服自然和社會的人。5-5教師觀點?秦朝大將軍蒙毅,英武忠誠,不畏艱難,不惜犧牲生命履行自己的職
7、責(zé),他是傾國傾城的玉漱公主的摯愛情人。他是女性的偶像,也是男性的偶像。考古學(xué)家杰克,是當(dāng)代《神話》中的英雄,他不畏艱險,正直勇武,敢于探索歷史的奧秘。神話于此完成他的使命,即塑造超越常人的英雄形象。5?6教師觀點?為了塑造古代神話英雄和現(xiàn)代神話英雄的形象,電影充分發(fā)揮了神話思維獨特的象征隱喻功能,使古代神話與當(dāng)代神話相對接?!渡裨挕分卸啻吾娪眯问较嗨啤幼飨嗨?、功能相似等方式進行情節(jié)鏈接,如落下的動作、思維的飛翔與人物的飛翔、征服世界的駿馬與征