19 保護(hù)我們的精神家園

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1、課題保護(hù)我們的精神家園課型欣賞評(píng)述教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有關(guān)知識(shí)，知道學(xué)習(xí)并保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義。能夠用自己的美術(shù)語(yǔ)言描述家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并提出保護(hù)建議。過(guò)程與方法：查閱和搜集我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資料，從美術(shù)欣賞的角度和了解我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。運(yùn)用繪畫(huà)，攝影和短文等多種形式，舉辦一次匯報(bào)展，表達(dá)對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的感受和認(rèn)識(shí)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)提升自主學(xué)習(xí)歷史，文化，藝術(shù)的自覺(jué)性和興趣，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中華民族文明和歷史文化的了解與尊重，積極參與名族文化藝術(shù)傳承與發(fā)展。教學(xué)準(zhǔn)備重點(diǎn)了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容和形式，知道學(xué)習(xí)并保護(hù)非物

2、質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義。難點(diǎn)運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言表達(dá)對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的感受和認(rèn)識(shí)。教具收集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資料。多媒體課件。教、學(xué)方法欣賞觀察法、比較法、小組學(xué)習(xí)法、嘗試法、談話法、交流討論法、講解法等。課時(shí)分配2課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)9一、組織教學(xué)導(dǎo)入新課：認(rèn)識(shí)大師二揭示新課課件出示庫(kù)淑蘭的影像照片。提問(wèn)：1有同學(xué)認(rèn)識(shí)這位農(nóng)村老太太嗎？她出現(xiàn)在我們的課堂中，和我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有聯(lián)系嗎？請(qǐng)?jiān)诮滩牡?1頁(yè)上找答案。學(xué)生看書(shū)自主學(xué)習(xí)（1996年聯(lián)合國(guó)教科文組織授予庫(kù)淑蘭“民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)，《剪花娘子》是她剪紙佳作）課件出示庫(kù)淑蘭剪紙藝術(shù)1早期作品

3、（1980-1989）作品簡(jiǎn)潔明朗，色彩絢麗，描繪出一幅幅生活百態(tài)圖。如：牛羊豬狗，花草樹(shù)木，房屋農(nóng)具無(wú)不活靈活現(xiàn)，動(dòng)態(tài)自然。2晚年作品（1989-2000）作品淳樸，華麗，富有裝飾美感根據(jù)課前查閱和搜集的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資料，請(qǐng)學(xué)生回答以下問(wèn)題：1什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各個(gè)群體，團(tuán)體，有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐，表演，表現(xiàn)形式，知識(shí)體系和技能，以及有關(guān)的工具，實(shí)物，工藝品和文化場(chǎng)所。給學(xué)生留下懸念，激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣。學(xué)生欣賞，并用常用的美術(shù)語(yǔ)言評(píng)價(jià)庫(kù)淑蘭的剪紙藝術(shù)的感受和認(rèn)識(shí)。9三．分析范例2對(duì)于我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，你們都了

4、解哪些問(wèn)題？課前沒(méi)有查閱和收集資料的同學(xué)可以看教材第33頁(yè)“小知識(shí)”：2006年，國(guó)務(wù)院頒布了全國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名冊(cè)，它們當(dāng)中有剪紙，風(fēng)箏，京劇，昆曲，木板水印，民間年畫(huà)，皮影第518頁(yè)?！氨Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園”是我國(guó)2006年第一屆“文化遺產(chǎn)日”的主題。教師小結(jié)：我國(guó)有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，他們展現(xiàn)了中華民族非凡的聰明和才智。他們既是研究民族文化發(fā)展的“活化石”也是全人類的珍貴財(cái)富。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，相當(dāng)多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨絕境，因此，我們從小就要擔(dān)當(dāng)起學(xué)習(xí)，保護(hù)，傳承他們的歷史重任。引出課題：保護(hù)我們的精神家園教師以“惠山泥人”為

5、例，引導(dǎo)學(xué)生欣賞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)作品。1惠山泥人，是無(wú)錫三大著名特產(chǎn)之一，生產(chǎn)和銷售都集中在無(wú)錫惠山附近，故無(wú)錫泥人又稱“惠山泥人”。出示課題，了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容與形式。學(xué)生欣賞“惠山泥人”9“粗貨”大多以喜慶吉祥題材為表現(xiàn)內(nèi)容，如大阿福，蠶貓，老壽星，漁翁等，其造型粗快簡(jiǎn)潔，色彩明快，揮灑寫(xiě)意，形神兼?zhèn)?。“?xì)貨”即手捏泥人，這類作品主要取決于傳統(tǒng)的戲曲人物，神話傳說(shuō)，民族風(fēng)俗，人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神，色彩秀麗。2惠山泥人始于南北朝時(shí)期，距今已有1000宇年的歷史。明代發(fā)展到鼎盛階段。明末清初開(kāi)始出現(xiàn)了專業(yè)性的泥人作坊，加之當(dāng)時(shí)昆曲的流行，以戲曲人物為題材

6、的手捏戲文物也應(yīng)運(yùn)而生。3.惠山泥人分“粗貨”與“細(xì)貨”兩類。4合作探究課件展示：江蘇的惠山泥人惠山泥人，是江蘇無(wú)錫漢族傳統(tǒng)工藝美術(shù)品之一，無(wú)錫三大著名特產(chǎn)之一。無(wú)錫當(dāng)?shù)厮嚾巳』萆綎|北坡山腳下離地面約一公尺以下黑泥所制，其泥質(zhì)細(xì)膩柔軟，搓而不紋，彎而不斷，干而不裂，可塑性佳，適合“捏塑”之用?；萆侥嗳艘云湓煨惋枬M，線條流暢，色彩鮮艷，形態(tài)簡(jiǎn)練而蜚聲中外，其精湛的工藝技巧和完美的藝術(shù)造型，凝聚了古代漢族勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶，惠山泥人始于南北朝時(shí)期，盛于明代，距今已逾千余年。明代（公元1368年～1644年）發(fā)展到鼎盛階段，清代開(kāi)始出現(xiàn)專業(yè)化的手工作坊，五里長(zhǎng)

7、街、上下河塘開(kāi)設(shè)了數(shù)十家泥人店，兩百多家泥人作坊，形成了“泥人一條街”。課件。通過(guò)教師引導(dǎo)，了解如何賞析一件非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)作品（從產(chǎn)地，歷史，傳承人，分類，作品造型。）學(xué)習(xí)從美術(shù)欣賞角度感受我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。9四．播放昆曲《雙下山》昆曲是中國(guó)最古老的劇種之一，距今已有五百多年的歷史。?提問(wèn)：1.這是一部以什么藝術(shù)形式為題材的動(dòng)畫(huà)片？教師小結(jié)：這部動(dòng)畫(huà)片是從戲曲中的昆曲改編而來(lái)的。教師介紹昆曲的歷史：　　昆曲在我國(guó)元代末年，明代初年，即公元十三世紀(jì)末就已流行在江蘇省昆山縣一帶，后來(lái)在明代嘉靖、隆慶年間（1522——1572年）昆山曲音樂(lè)家魏良輔等人

8、，在總結(jié)南北曲傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，吸收了南戲諸