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《民間藝術(shù)在美術(shù)教學中的傳承與保護》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、民間藝術(shù)在美術(shù)教學中的傳承與保護西關(guān)小學何永剛摘要:民間藝術(shù)反映了民族特色和本土藝術(shù)精神,反映了民族文化意識與價值觀。在保護和傳承非物資文化遺產(chǎn)的同時把它與富有藝術(shù)創(chuàng)造力的小學美術(shù)教育融為一體,發(fā)揮學校教育在文化傳承方面的優(yōu)勢,走民間和鄉(xiāng)土文化資源與美術(shù)教育研究的道路,是民間藝術(shù)這一寶貴資源可持續(xù)發(fā)展的最佳途徑之一。小學美術(shù)教學如果能從當?shù)亟?jīng)濟、文化的實際情況出發(fā)設(shè)置美術(shù)課程,充分挖掘、利用鄉(xiāng)土藝術(shù)資源,特別是當?shù)貧v代傳承下來的優(yōu)秀民間藝術(shù),它與美術(shù)課堂教學的融合,不僅讓學生在多渠道地體驗學習樂趣時逐漸體會認識民族藝術(shù)的價值,
2、更能通過探索活動,主動地在生活中發(fā)揮傳承、保護和發(fā)展民間藝術(shù)的作用,實現(xiàn)民族文化多樣性的活態(tài)傳承。關(guān)鍵詞:民間藝術(shù)校本課程開發(fā)保護一、民間藝術(shù)在美術(shù)教學中的傳承價值:1、提升民間藝術(shù)知名度,促進地方精神文明建設(shè)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展有利于把日益增長的精神文明需要與健康積極的“審美”趣味聯(lián)系起來,有利于把推動精神文明建設(shè)良性發(fā)展。另外,現(xiàn)在農(nóng)村地方經(jīng)濟中,民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)在許多地方農(nóng)村經(jīng)濟中扮演著越來越重要的角色,而發(fā)展農(nóng)村美術(shù)教育對于民間美術(shù)工藝的發(fā)展自然就會有著其特殊的作用。2、改變普遍存在的輕視美術(shù)教育現(xiàn)狀對于學校和家長來說,
3、本課題的研究不一定改變應(yīng)試教育這種評價制度,但能在一定程度上改變學校和家長的教育概念,因為本課題的一個重要冃標就是揭示美術(shù)教育的意義。通過實踐研究,讓學生從自己的身邊感受美的存在,從而良好心理得到培養(yǎng)和發(fā)展,最后達到提高人的生存價值,體驗與實現(xiàn)美好人生的冃的。3、改變農(nóng)村中小學美術(shù)教師教育觀念,改善教育手段作為一名美術(shù)教師所面對的的尷尬境地,其實是自己的觀念和態(tài)度造成的。美術(shù)教師也是一個有思想的職業(yè),要善于把所學知識奉獻給社會。通過挖掘地方豐富多彩的文化資源服務(wù)于課堂,在研究的教學中真正實現(xiàn)口己的人生價值。二、將民間藝術(shù)教育引
4、入美術(shù)教學的必要性民間藝術(shù)是我國各族人民在生產(chǎn)勞動中創(chuàng)造的,是經(jīng)過傳承和不斷創(chuàng)造的智慧結(jié)晶。它反映了勞動人民的審美情趣,是我國民間文化的重要組成部分。但在商業(yè)文化的逐漸沖擊下,無數(shù)民間美術(shù)文化正逐漸消亡。我國民間傳統(tǒng)文化的生存現(xiàn)狀特別令人擔憂。民間藝術(shù)多依靠人的直接傳授,世代流傳至今。因此傳統(tǒng)民間藝術(shù)正隨著民間藝人的去世而消失。在我們的學校教育中,大多數(shù)學生對本土的歷史和文化知之甚少,這意味著對祖先千百年來創(chuàng)造的智慧與歷史的遺忘,也意味著中華民族文化多樣性的丟失。所以我們的教育在“面向世界”、“面向現(xiàn)代化”的同時,還要加強學生
5、對本土文化的認知與認同,從而使各民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在現(xiàn)代化的進程中得以傳承和發(fā)揚。由于民間美術(shù)包含著廣泛而獨特的地理知識、歷史遺跡、民俗文化、民間故事等內(nèi)容。學生通過欣賞教學認識傳統(tǒng)的地方文化,有利于對傳統(tǒng)美術(shù)教育的發(fā)展,容易激發(fā)學生對我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情,培養(yǎng)其民族美術(shù)的認同感。從而使學生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化,振奮民族精神。在傳統(tǒng)美術(shù)教育模式下,美術(shù)教育實際上是一種技能教育,而技能教育所需要的美術(shù)資源并不很多,這就使得小學美術(shù)教育的課程資源具有了很大的局限性。美術(shù)新課程改革的目的之一,就是要改變這種狀況。《美術(shù)課程
6、標準》不僅在教育標準、教育內(nèi)容等方面進行了大膽的改革,此外對課程資源的開發(fā)和利用給予了高度的重視,這不僅是對小學美術(shù)課程資源的豐富,而且也是對小學美術(shù)課程的發(fā)展。民間美術(shù)能夠促進小學美術(shù)教育途徑、方法的多樣化?!睹佬g(shù)課程標準》研制組負責人尹少淳指出:“基礎(chǔ)美術(shù)不是專業(yè)美術(shù),而是一種生活美術(shù)教育,學生學的不是專業(yè)美術(shù),而是生活美術(shù),它所包含的內(nèi)容應(yīng)該有利于學生未來生活和身心發(fā)展?!奔热皇巧蠲佬g(shù)教育,那么中小學美術(shù)教育就應(yīng)該貼近學生的生活,從學生生活和學生可接觸到的環(huán)境尋找教育的途徑和方法。三、民間藝術(shù)在小學美術(shù)教育中的有效途徑
7、1、民間藝術(shù)與校本課程資源的開發(fā)《美術(shù)課程標準》中明確指出:“有條件的學校應(yīng)積極開發(fā)課程資源,充分利用條件,獲得最新的美術(shù)教育資源,開發(fā)新的教學內(nèi)容,探索新的美術(shù)教學法……”。我校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時,結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢,學生的興趣和需要,開發(fā)了適合本校的課程。面對隴縣當?shù)靥赜械谋就廖幕Y源,本土的民間美術(shù)無疑是孩子們一座豐富多彩的藝術(shù)寶庫。校本課程資源開發(fā)的主體是教師。學校特別重視這一資源的開發(fā),讓教師通過走訪、調(diào)查、上網(wǎng)、查閱等方式,使教師掌握和了解了隴縣的地方特色與文化,使教師不斷提高校本課程資源開發(fā)能力。組
8、織教師編寫的《走進家鄉(xiāng)》校本教材,書中詳細介紹了隴縣當?shù)氐娘L土人情和歷史文化,特別是當?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)、民間傳統(tǒng)文化,家鄉(xiāng)的名人等內(nèi)容的宣傳,引導(dǎo)學生樹立熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的理想與信念,提升學生的社會責任感和歷史使命感。這既促進了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,也使我們多樣性的本土民族文