美術(shù)文獻通論

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1、美術(shù)文獻通論課時安排：6次，每次3課時第一次：文獻的定義文獻學的定義文獻學的主要內(nèi)容藝術(shù)、美術(shù)的古今范疇美術(shù)文獻的主要內(nèi)容第二次：目錄學概要體現(xiàn)在古今目錄中的中國文獻的類別美術(shù)文獻的查找第三次：版本學概要美術(shù)文獻的版本問題輯佚的概念輯佚在書畫文獻整理中的作用第四次：?？?、考證和辨?zhèn)巫髌返谋鎮(zhèn)魏驼撝谋鎮(zhèn)问穼嵉目甲C詞語的訓詁第五次：古代書畫論著的體裁、體例書畫理論的語言表達方式第六次：美術(shù)文獻知識在學術(shù)研究中的重要作用第一講1、文獻文——紋理、花紋?！兑?、系辭》：“物相雜，故曰文?！蔽淖?、文辭。《孟子、萬章上》“故說

2、詩者不以文害辭。”也做動詞，指撰述。陳摶《太一宮記》：“帝親文其碑，以彰神異?！鲍I——祭品，《禮記、曲禮下》：“凡祭宗廟之禮，……羊曰柔毛，雞曰翰音，犬曰羹獻?！边M獻、進奉。呈現(xiàn)、顯露。有德行有才能的人。賢者的言論。有價值的圖書、文物。文獻——文，指有關(guān)典章制度的文字資料；獻，指多聞、熟悉掌故的人。《論語-八佾》：“夏禮吾能言之，杞不足徵也；殷禮吾能言之，宋不足徵也，文獻不足故也，足，則吾能徵之矣?！焙笾赣袣v史價值的圖書文物。楊維楨《送僧歸日本》：“我欲東夷訪文獻，歸來中土校全經(jīng)?！瘪R端臨《文獻通考》自序：“凡敘事

3、，則本之以經(jīng)史而參之以歷代會要，以及百家傳記之書。信而有徵者從之，乖異傳疑者不錄，所謂文也。凡論事，則先去當時巨僚之奏議，次及近代諸儒之評論，以至名流之燕談，稗官之記錄，凡一話一言，可以訂典故之得失，證史傳之是非者，則采而錄之，所謂獻也?！焙髞?，文獻單指歷史文獻。文獻是人類文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，并隨著人類文明的進步而不斷發(fā)展，它記錄著人類從事社會實踐的全部史實和經(jīng)驗，并為后世獲得知識發(fā)展科學文化提供條件?，F(xiàn)代對文獻的概念：凡用文字寫成的具有歷史價值和科學價值的圖書資料即文獻（文字為主，符號、圖像為輔）西方的do

4、cument（文件、公文、證件）與“文獻”并不完全同義。通常所說的古代文獻，或古典文獻，一般指清末以前的文獻。民國以后的都可以稱現(xiàn)代文獻。“當代文獻”往往是指與目前在世的人物、近期發(fā)生的事物相關(guān)的文獻。當然我們還可以從學科上將文獻分為歷史文獻、語言文獻、藝術(shù)文獻、法律文獻、醫(yī)學文獻、宗教文獻等等，而從資料來源上又可分為出土文獻、地方文獻等，它們都可以根據(jù)研究的需要，進一步細分。每一種學科領(lǐng)域的文獻都各有自己的特點與范圍，在藝術(shù)范圍內(nèi)，文獻則指具有某種學術(shù)價值的專著、論文及有關(guān)檔案材料，同時也包括具有歷史價值和典范性

5、的、包含一定文字內(nèi)容的藝術(shù)品。前者屬印刷文獻（手稿亦歸于此類），后者是實物文獻。嚴格地說，實物文獻上面的文字才能稱為文獻，但這類文獻與實物通常是不可分離的。完全的藝術(shù)品實物可能是文物，印刷文獻也可以是文物，因此對傳統(tǒng)文獻來說，文物的概念比文獻大，文獻可能是文物，而文物包括了文獻之外更多的東西；而對較近的文獻來說，文獻就不一定都稱得上文物了。2、文獻學文獻學是關(guān)于文獻研究和整理以及文獻利用的一門學問，包括文獻的特點、整理方法，文獻學的歷史、相關(guān)理論，文獻的檢索和利用等。即文獻的“體、法、史、論、用”。體——包括載體、

6、體裁、體例載體，起著保護、傳播、發(fā)展文化之作用。甲骨：1899年發(fā)現(xiàn)，至1984年15萬片，可識字1千以上。青銅器：傳世與出土的1萬件以上，有字者近5千件，可識字約2千。竹木簡：先后出土5萬枚以上，“著于竹帛謂之書”，簡策與帛，是漢以前書籍文件的主要形式。馬王堆帛書有12萬字。帛、紙竹簡和木牘編成“冊”，才是“書籍”的最早的形態(tài)。但是，這樣的書制作、書寫不容易，閱讀也不容易。據(jù)說，秦始皇每天批閱的竹簡公文重達120斤（秦制）。西漢武帝時，東方朔給皇帝寫一封信，用了三千根竹簡，需要兩位武士才能勉強抬起，而漢武帝讀這封

7、信花了兩個月時間。如果以每片竹簡20字計，東方朔的信應(yīng)該有6萬字，這么長的信實在是少見的，因此，傳說或許有點夸張。但就算1千字的信或文件，也要削50片簡，加上編聯(lián)書寫，也夠麻煩了。怪不得古代動輒要用車來搬運書籍。和簡牘同時使用的另一種記錄材料，是縑帛，也簡稱帛，有的地方叫繒。這是一種薄的絲織品，其作用即為書寫而非為制衣?？V帛易書寫，重量輕，往往一部書就能在一卷縑帛上寫完，而繪畫也可以在面積較大的縑帛上完成。長沙馬王堆漢墓出土了帛書《老子》、《戰(zhàn)國策》以及反映墓主生前生活和“升天”后場景的帛畫等珍貴文獻，子彈庫遺址還

8、出土了圖文并茂的所謂戰(zhàn)國繒書。這些文物的數(shù)量雖遠遠不能和簡牘相比，但也讓我們看到了戰(zhàn)國、秦漢時人們另一種書寫方式?？V帛不像竹簡分成平均大小的長片，可以依片書寫，容易做到大小劃一，行距整齊；在縑帛上常?？梢钥吹疆嫵龅摹盀踅z欄”，有了這些距離平均的線條，書寫就如同在簡策上能夠做到大致整齊。事實上，縑帛在秦漢時并不是一種普通人都用得起的文字書寫載體，而凡是用縑帛的