關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的調(diào)查報(bào)告

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1、關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的調(diào)查報(bào)告端午節(jié)成粽子節(jié)，是革新還是遺忘？不知從何時(shí)起，春節(jié)開始成為旅游度假，中秋節(jié)變成月餅節(jié)，七夕成了東方情人節(jié)？而西方節(jié)日成為了生活中的重要一部分：圣誕節(jié)萬人空巷，元旦比春節(jié)更加重要？中國傳統(tǒng)節(jié)日將何去何從？五千年的傳承到今日所剩多少？這是一個(gè)我們必須要直視的問題。為此，我決定對(duì)此展開調(diào)查，以了解中華傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)狀。目的與意義：在這個(gè)信息化，網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)，西方節(jié)日對(duì)本土文化的沖擊越來越大。如果我們自己把自己的文化遺忘掉，那么中國文明體一定會(huì)被歷史遺忘掉。這項(xiàng)調(diào)查意在了解社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，以及提醒人們

2、，不要忘記我們自己的文化。同時(shí)，也可以起到鍛煉自我的作用，并為中國文化的傳承出自己的一份力。調(diào)查方式：?jiǎn)柧碚{(diào)查。調(diào)查時(shí)間：7月27日至8月3日調(diào)查人群：主要為三十歲以下的80，90一代，以及40歲以上的70一代做對(duì)比。調(diào)查結(jié)果如下：受調(diào)查總?cè)藬?shù)：53人第一題第二題第三題第四題第五題正確人數(shù)2444334851正確率45.20%83.10%62.26%90.56%96.22%第六題第七題第八題第九題第十題平均值正確人數(shù)285235384740正確率52.83%98.11%66.03%71.69%88.67%75.47%中學(xué)生對(duì)

3、傳統(tǒng)節(jié)日和文化認(rèn)識(shí)的缺失值得反省結(jié)果和想到的從調(diào)查結(jié)果來看，多數(shù)調(diào)查對(duì)象對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解程度不盡人意，我們暫且不說75.47%的正確率，也不說37.7%的人不了解春節(jié)的習(xí)俗，僅以無數(shù)文人墨客感傷落淚，有著四千年歷史的中秋為例，飲酒賞月的閑情雅致似乎在民眾的印象中所生無幾。在另一個(gè)小組的結(jié)果中，最好的成績(jī)?yōu)榇饘?duì)5題，而最差成績(jī)?yōu)?。這樣的結(jié)果實(shí)在令人難以想像。在東西文化碰撞中的中國傳統(tǒng)節(jié)日，被西方文化撞的支離破碎。中華文化向來是東方文化中乃至世界文化中不可或缺的重要組成部分?？v觀歷史，中華文化幾度成為世界的最強(qiáng)音。然而進(jìn)入清

4、朝以來，華夏文明卻漸漸失去了她往日的光彩，尤其是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的中國近代史，更可謂是中華民族的苦難史。如果近代中國的遭遇可以用"繁盛的農(nóng)業(yè)文明無法與新興的工業(yè)文明相抗衡"來解釋的話，那么走進(jìn)新中國，步入新社會(huì)，改革開放以來，當(dāng)西方文化正以咄咄逼人之態(tài)成為成為強(qiáng)勢(shì)文化時(shí)，我們卻不得不為傳統(tǒng)文化的生存空間捏一把汗。我國傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的載體，更是被各種西方節(jié)日沖擊得支離破碎。如圣誕節(jié)狂歡的風(fēng)靡，再如傳統(tǒng)的七夕大有被西方情人節(jié)替代的可能，搞得現(xiàn)在的年輕人甚至都不愿認(rèn)祖歸宗。在西方節(jié)日面前，有著深厚底蘊(yùn)的傳統(tǒng)節(jié)日何故如此不堪一擊

5、，這個(gè)話題并不輕松。讓我們?cè)诳纯次覀兊泥従禹n國，他們的文化可謂是在中國的土壤中成長(zhǎng)起來的。以端午節(jié)為例，1967年端午節(jié)就被韓國政府指定為韓國第13號(hào)重要無形文化遺產(chǎn)和重要無形文物，2005年11月25日被世界教科文組織指定為人類口頭和無形遺產(chǎn)。每年的端午期間，來到江陵觀看端午祭的本土和世界游客達(dá)上百萬之多。再看國內(nèi)的端午節(jié)，已被粽子節(jié)無聲無息地取代了。人家能做好，為什么我們不能？中國傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)歷了上千年的歲月沖刷，可現(xiàn)如今她為何逐年冷清下去呢？以下是我認(rèn)為其存在的原因。1：由于現(xiàn)代社會(huì)在時(shí)間方面普遍上使用西方公歷為準(zhǔn)，而中

6、國傳統(tǒng)節(jié)日都是農(nóng)歷時(shí)間。公歷一年為365至366日，農(nóng)歷一年為354或355至383或384日，因而使現(xiàn)代中國大部分人很難準(zhǔn)確知道中國傳統(tǒng)節(jié)日日期。2：家庭觀念淡薄、社會(huì)倡導(dǎo)不足，是令中國節(jié)日沒落的原因之一。3：現(xiàn)代中國人古怪心態(tài)作祟，趕時(shí)髦、跟上潮流、相互攀比、面子問題得心態(tài)使洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更興盛。4：洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更能讓商家獲得更多、更高利潤，因而商家會(huì)在洋節(jié)進(jìn)行大范圍促銷行動(dòng)，造成洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更熱鬧形象。怎么做？我國傳統(tǒng)文化在世界歷史長(zhǎng)河中留下了輝煌的一幕，這是被人們所公認(rèn)的。然而，從客觀的看，傳統(tǒng)文化中

7、的確有許多不適宜現(xiàn)代社會(huì)的拖沓冗長(zhǎng)的部分。對(duì)于保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們不應(yīng)該采取且不可能采取一位抵制西方文化的方法，在這個(gè)時(shí)代，文化需要交流，在交流中，文化得到了發(fā)展，并延續(xù)下去。因此，我們應(yīng)取其精華，棄其糟耙，并結(jié)合利用現(xiàn)代化通訊及信息傳播手段，使傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大，并再次走向全世界。