學(xué)陶思陶論文

學(xué)陶思陶論文

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1、奉獻(xiàn)教育陶行知先生,一位現(xiàn)代民主教育和素質(zhì)教育的先行者。陶先生說:“我們的孩子從老百姓中來,他們還要回到老百姓中去,以他們所學(xué)得的東西貢獻(xiàn)給老百姓?!睘榱烁脑熘袊?guó)的教育,為了“要使全中國(guó)人民都受到教育”,他毅然脫下西裝革履,拋棄大學(xué)教授的優(yōu)裕生活,穿上布衣草履,奔赴鄉(xiāng)村,與他的學(xué)生一起“和馬牛羊雞犬豕做朋友,對(duì)稻粱菽麥?zhǔn)蚩孟鹿Ψ颉薄V匦聦W(xué)習(xí)陶先生之奉獻(xiàn)教育精神,深感慚愧……愛滿天下前蘇聯(lián)教育家馬可連柯的一句話“沒有愛,就沒有教育”能夠概括出陶先生教育思想的真諦。陶先生說:“您不可輕視小孩子的情感!他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐

2、助一萬元的慷慨;他做了一個(gè)紙鶯飛不上去,是有齊柏林飛船不成功一樣的躊躇;他失手打破了一個(gè)泥娃娃,是有一寡婦死了獨(dú)生子那么的悲哀。他沒有打著他所討厭的人,便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)佬一般的愜氣。他受了你的盛怒之下的鞭撻,連夢(mèng)里也覺得有法國(guó)革命模樣的恐怖。他寫字想的雙圈沒得著,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一忽兒,而您偏去抱了別人的孩了,好比是一個(gè)愛人被奪去一般的傷心。陶先生愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)牛,稱學(xué)牛和學(xué)校為“愛人”o“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知先生的人生格言;

3、“為了孩子,甘為駱駝。干人冇益,牛馬也做。”陶先生用“愛滿天下,冇教無類”的博愛精神,指導(dǎo)我們:對(duì)教育來說,愛是至高無上的。愛的教育陶先生說過:“沒有愛的教育將會(huì)使Z枯燥,像山泉枯竭一樣?!痹诮虝诵?,育人是最根本的,這就要求教師有堪為人師的人格和品德,有著對(duì)學(xué)生的一種無私奉獻(xiàn)的愛。一次,陶行知看到學(xué)生土友用泥塊砸同學(xué),當(dāng)即制止,讓他放學(xué)后到校長(zhǎng)室。陶行知來到校長(zhǎng)室,王友已等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了。沒想到陶行知卻給了他一顆糖,并說:“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟愫軠?zhǔn)時(shí),我卻遲到了王友驚疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二顆糖對(duì)王友說:“這第二

4、顆糖也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槲也蛔屇阍俅蛉藚?,你立即就停止了?!苯又招兄痔蜁r(shí)了第三顆糖:“我調(diào)查過了,你砸那些男生,是因?yàn)樗麄儾蛔袷赜螒蛞?guī)則,欺負(fù)女生;你砸他們,說明你很正直善良,且有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣,應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你??!”王友感動(dòng)極了,哭著說:“陶校長(zhǎng),你打我兩下吧。我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,是自己的同學(xué)……”陶行知這時(shí)笑了,馬上掏出第四顆糖:“為你正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)給你一顆糖……”教師愛學(xué)生,就有教育,學(xué)生愛教師,于是教育產(chǎn)生效果。陶先生作為一名偉大的人民教育家、教育思想家以其睿智的目光、博大的胸襟,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育。陶

5、行知先生的教育思想,博大精深。他那“愛滿天下”、“奉獻(xiàn)教育”、“萬世師表”、“求真務(wù)實(shí)”的崇高人格與敬業(yè)精神,可謂高山仰止,激勵(lì)著一代又一代有識(shí)之士投入到祖國(guó)教育的偉大宏業(yè)中去。教學(xué)實(shí)驗(yàn)樓群命名為“行知I樓”。由南到北,依次為行知一號(hào)樓、行知二號(hào)樓、行知三號(hào)樓和行知四號(hào)樓。“行知”意為:行是知Z始,知是行之成。“行知樓”,是寄殷殷期瑕于莘莘學(xué)子:以知導(dǎo)行,以行促知,知行合一。其命名既繼承了中國(guó)古代哲學(xué)精神,乂融合了中國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先牛的教育思想。校門入口至圖書館入口大道命名為“至真大道”?!爸琳妗本褪且非笳胬?,學(xué)做真人。

6、陶行知先生說:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人〃。行知社成立于2009-4-26,在學(xué)院三個(gè)中心的辦學(xué)冃標(biāo)的指引下,針對(duì)農(nóng)村小學(xué)基礎(chǔ)教育的基本現(xiàn)狀,以行知班為龍頭,行知社為屮堅(jiān),把陶行知思想深入貫徹到我們的教學(xué)生活中,讓陶味充滿校園。在2009年全國(guó)陶研會(huì)的競(jìng)標(biāo)中,我院以第一身份入圍,深受中陶會(huì)的重視。在屮陶會(huì)的大力支持下,社團(tuán)舉辦了豐富多彩的校園文化活動(dòng),深受省陶會(huì)及各地專家學(xué)者的好評(píng)。行知社全面貫徹了“愛滿天下”的思想,而陶行知先生的教育理論也指導(dǎo)者社團(tuán)理念的發(fā)展方向。行知社的魅力也就在于它有著這樣深厚的文化底蘊(yùn)。

7、我國(guó)著名的教育家、思想家陶行知先生創(chuàng)立了“生活教育理論”,倡導(dǎo)“教、學(xué)、做合一”,讓學(xué)生在開放的活動(dòng)空間屮開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。這一思想對(duì)我國(guó)的教育界產(chǎn)生了積極的彩響。西方教育學(xué)家杜威在代表作《民主主義與教育》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”。皮亞杰更始從發(fā)牛心理學(xué)的角度出發(fā),闡述了兒童智慧的發(fā)展是通過兒童主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與社會(huì)環(huán)境和物理環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)z間的“同化”與“順應(yīng)”的相互作用(即活動(dòng))而實(shí)現(xiàn)的。關(guān)注生命,關(guān)注人的發(fā)展,提升人文教育是更是21世紀(jì)人類在教育理念上的一次根本性的變革。新一輪課程改革有關(guān)數(shù)學(xué)教育的重要任務(wù)是:“數(shù)學(xué)教育要從以獲取知識(shí)

8、為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的發(fā)展,創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑,主動(dòng)發(fā)展的教育環(huán)境,提供給學(xué)生充分發(fā)展的時(shí)間和空間,義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)充分體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性,關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)。同時(shí)使學(xué)生獲得作為一個(gè)公民所必須的基木數(shù)學(xué)知識(shí)和技能,為學(xué)生終

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