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《《論文_淺談社會心理學論文(定稿)》》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在工程資料-天天文庫。
1、社會心理學論文摘要：社會心理學是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會促進和社會抑制、順從等。群體社會心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力.社會心理氣氛、群體決策等。關鍵詞社會認知自我認識社會態(tài)度人際吸引1社會認知社會認知，主要是指對他人表情的認知，對他人性格的認知，對人與人關系的認知，對人的行為原因的認知。社會認知是個人對他人的心理狀態(tài).行為動機、意向等作出推測與判斷的過程。社會認知的過程既是根據(jù)認知者的過去經(jīng)驗及對有關線索的分析而進行的，又必須通過認知者的思維活動（包括某種程度上
2、的信息加工、推理、分類和歸納）來進行。社會認知是個體行為的基礎,個體的社會行為是社會認知過程中作出各種裁決的結果。人是一種富有表情的社會人，人的表情是反映其身心狀態(tài)的一種客觀指標。在社會生活中，人們往往根據(jù)他人的表情來判斷其心理，判斷的正確程度取決于認知者對他人表情的認知與解釋。人的表情以面部表情為最重要，此外身體的動作與姿態(tài)、說話的語調等也是屬于人們表情范圍之內的種種形式。對他人性格的真正認識，必須通過長期的觀察才有可能。但對他人性格的某些方面，在較短時期內也是可以認識到的。了解一個人的過去生活道路，甚至是了解一個人在家里兄弟姐妹中的排行，都會有助于了解其性格特征。對性格認知的研
3、究，因其缺乏科學的、客觀的標準而相當困難。2自我認識自我認識是自我意識的認知成分。它是自我意識的首要成分，也是自我調節(jié)控制的心理基礎，它又包括自我感覺、自我概念.自我觀察、自我分析和自我評價。自我分析是在自我觀察的基礎上對自身狀況的反思。自我評價是對自己能力、品德、行為等方面社會價值的評估，它最能代表一個人自我認識的水平.人總是在不斷地發(fā)展變化的。因此，我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認識，這樣才能使自己變得更好和更完美，而要正確認識自己，我們就必須要用全面的、發(fā)展的眼光看待自己:①全面認識自己，我們既要認識自己的外在形象,如外貌、衣著、舉止、風度、談吐，又要認識自己的內在素質，
4、如學識、心理、道德、能力等。一個人的美應是外在的美與內在的美的和諧統(tǒng)一,內在的美對外在的美起促進作用。②全面認識自己，我們既要看到自己的優(yōu)點和長處，又要看到自己的缺點和不足。因為，我們每個人的外在形象和內在素質都有自己的優(yōu)勢，又有自己的不足，正所謂“金無足赤，人無完人”，我們每個人都有自己的缺點，但同時每個人也都有自己的閃光點。我們應該多關注自己的優(yōu)點和長處，要用欣賞的目光來看自己，即使你可能有很多不足。因為只有先看得起自己，才能正確認識自己。面對紛繁復雜的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦.煩惱上，生命就會黯然失色；如果你把目光都轉移到快樂之中，你將會得到幸福。同樣的道理，面對自
5、己，如果你只看到自己的缺點、不足，你將會悲觀失望，停步不前；如果你能看到自己的優(yōu)點、長處，你將會充滿信心，迎接生活的挑戰(zhàn)。但是如果我們只看到自己的優(yōu)點,看不到自己的不足,“看自己一朵花，看別人豆腐;,用自己的長處比別人的短處，我們就會沾沾自喜，驕傲自大，停步不前，甚至會倒退。因此，為了全面認識自己，我們既要看到自己的優(yōu)點和長處，又要看到自己的缺點和不足。③事物總是發(fā)展變化的，沒有一成不變的事物。俗話說“士別三日,當刮目相看”，我們每個人也都是在不斷發(fā)展變化的，我們的優(yōu)點和缺點也不是一成不變的。因此，我們必須要用發(fā)展的眼光看自己，及時發(fā)現(xiàn)自己的新的優(yōu)點和新的缺點，通過自己的努力，爭取
6、變缺點為優(yōu)點，不斷改正自己的缺點來完善自己。3社會態(tài)度社會態(tài)度有以下特點：①內隱性。態(tài)度本身是無法直接測定的，必須從個人的行為或與行為有關的語言行為表現(xiàn)中間接推斷出來，測定態(tài)度需要一定的中間變量。②方向性。態(tài)度總是具有贊成或反對的方向特點，并具有程度的差異，有時反映出態(tài)度的極端性，有時則反映出態(tài)度的中性性。③態(tài)度的統(tǒng)一性。構成態(tài)度的認識、情感和行為傾向三種成分彼此協(xié)調，是一個統(tǒng)一的整體。④態(tài)度的復雜性。在一定條件下，個體并不是經(jīng)常表現(xiàn)出與內心態(tài)度相一致的外部行為。⑤穩(wěn)定性。在一定時期內態(tài)度保持著相對穩(wěn)定的傾向。一般的情況下，態(tài)度決定行為，行為是態(tài)度的外部表現(xiàn)。但是，也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)態(tài)度和
7、行為之間并不完全處于對應的關系，其相關程度并不高。產(chǎn)生態(tài)度和行為不一致的原因，除了可以歸之于態(tài)度測定及調查等方法問題外，還由于從態(tài)度到具體的行為之間存在著各種中介因素，主要包括：①個體心理、人格因素。②社會的環(huán)境因素。這兩類因素往往共同起作用。態(tài)度與行為的相關性，大體表現(xiàn)為以下幾種情形：①如果態(tài)度本身是強烈的、明確的，那么態(tài)度與行為的一致性就高。②如果在態(tài)度體系中，沒有彼此矛盾的或沖突的態(tài)度存在，態(tài)度又很具體，態(tài)度與行為的一致性就高。③優(yōu)勢動機越強烈又沒有沖突，兩者的
