2018國家公務(wù)員考試申論范文賞析：以水為師

《2018國家公務(wù)員考試申論范文賞析：以水為師》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、2018國家公務(wù)員考試申論范文賞析：以水為師2018國考申論范文賞析：以水為師師者，傳道受業(yè)解惑也。在中國歷史上，尊師重道被看作是德之要義。對“師”的解讀更涉及到各個方面。在人類生存的環(huán)境中，有一種重要的物質(zhì)，那就是水。在對中國歷史文化的研讀過程中其實我們不難發(fā)現(xiàn)，以水喻道是一種古老的傳統(tǒng)。在水的身上我們能夠發(fā)現(xiàn)許多特質(zhì)。水滋潤萬物而不爭、水至柔而克剛、水適度而有益?？偠灾?，水的特質(zhì)來自于它的智慧和仁愛。不僅如此，水更有著海納百川，包容萬物的大氣魄，是一種大德。因此我們要以水為師，師于水的智慧

2、，師于水的仁愛，更師于水的包容。以水為師，師于水的智慧。水的智慧體現(xiàn)于何處?老了認為：天下莫柔于水，水至柔，但許多堅硬的外物都能被水所攻破，而滴水右穿正是對水這一特質(zhì)的鮮明表達。一滴水的力量微不足道，但歷經(jīng)千年著一點而持久發(fā)力則擁有了穿石的力量。水，順勢而為。即水會隨著事物的變化而變化。這并非逢迎，而是一種審時度勢、因勢利導(dǎo)、以柔克剛的大智慧。古往今來，有太多的案例印證著這一智慧，一千多年前，王錦治水讓黃河安瀾了八百年之久，正是他因勢利導(dǎo)依據(jù)了黃河的自身規(guī)律。七十多年前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍

3、力量薄弱，但卻能夠?qū)彆r度勢，走農(nóng)村包圍城市的斗爭路線，并最終建立新中國。放眼當下，在我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的今天，我們更要學(xué)習(xí)水的大智慧，不斷蓄積小力而成巨力，以柔克剛，因勢利導(dǎo)，順勢而為。在面對轉(zhuǎn)型期的諸多矛盾，在而對紛繁復(fù)雜的國際環(huán)境中能夠游刃有余。以水為師，師于水的仁愛。德之體現(xiàn)在于寬厚仁愛，這種隱喻，來源于中國文化的傳統(tǒng)性格，這-性格更彰顯了中華民族的優(yōu)良道德品質(zhì)。從水這一木身我們可以看到，水惠及一切生物。美逢大旱之季,禾苗枯萎，赤地千里，而一場大雨便似甘露一樣滋養(yǎng)著大地，普及化眾生，這便

4、是德。水滋生萬物而不求回報，這便是德。水不僅惠及民生，水更有“靜”之特性，靜能助人陶冶情操、靜能幫人修生養(yǎng)性，放下腳步認真思考。21世紀的今天，水的品質(zhì)，對國家的健康發(fā)展更有著積極的啟示。如何走出物質(zhì)至上而道德失范的陰霾?如何走出經(jīng)濟至上而忽視民牛的弊端?我們似乎走到太快了，我們應(yīng)該靜下心來，認真思考。我們要師于水的寬厚仁愛，師于水的靜。具體而言，作為國家要以道德的力量來助推社會文明進步，要以靜的思維來平衡經(jīng)濟與民生。以水為師，師于水的包容。老子曰：上善若水。意思是指最大的善就像水一樣。水可以隨

5、著外物的變化而變化，水不會改變外物的形狀，而是不斷適應(yīng)著外物來改變自己的形狀，所以，我們說水之無形,但卻體現(xiàn)著水極大的包容性。“海納百川、有容乃大”更是對水這一品質(zhì)的鮮明表達。因此，我們要向水去學(xué)習(xí)。從個人立身行事而言，我們要容忍他人的缺點、傾聽他人的想法、學(xué)會換位思考。從民族事業(yè)而言，我們包容各個民族的文化，將多元化的民族文化交融在一起,以文化的融合來促進民族的大團結(jié)。從國家發(fā)展而言，我們要包容他國的思想，包容他國的施政之道，包容他國的文化思想。只有這樣，我們才能成為一個為國際間的合作打下良好

6、的基礎(chǔ)。回溯過往，我們已經(jīng)走過了十二個光輝的五年，如今，我們又迎來了第十三個五年計劃。我們不難發(fā)現(xiàn)，五年規(guī)劃的周期節(jié)點正好與第-個-百年目標的實現(xiàn)十分的接近，更與黨中央國務(wù)院在十八大中提岀的四個全面戰(zhàn)略布局如出一撤、相輔相成、互為統(tǒng)一。如何實現(xiàn)這一目標?那就需要我們每一個普通人、我們的執(zhí)政者以水為師，學(xué)習(xí)水的智慧，學(xué)習(xí)水的寬仁，更學(xué)習(xí)水海納百川、包容萬物的大情懷。把水的精神與品質(zhì)植根于國家、民族事業(yè)發(fā)展的血液當中，必將成為實現(xiàn)偉大的中國夢的強大精神動力。更多國家公務(wù)員考試信息關(guān)注云南屮公教育官網(wǎng)