論畢淑敏散文的哲理性文獻(xiàn)綜述

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1、論畢淑敏散文的哲理性+文獻(xiàn)綜述摘要：當(dāng)代作家畢淑敏的散文具有濃濃的哲理性體現(xiàn)在語言意蘊(yùn)、思想內(nèi)容以及社會價(jià)值三方面。畢淑敏散文語言平凡簡潔、卻富有哲理意蘊(yùn)，體現(xiàn)出學(xué)者的智慧和女性對于生命的獨(dú)特體驗(yàn)。在內(nèi)容方面,畢淑敏從母愛與親情、女人與社會、婚姻與家庭三個方面對愛與生命進(jìn)行了哲理性詮釋。畢淑敏散文體現(xiàn)出的哲理性在當(dāng)下社會成為精神救贖的一劑良藥，顯示出強(qiáng)烈的人文價(jià)值和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷意義。關(guān)鍵詞：畢淑敏；散文；哲理性6282DiscussthePhilosophicalofBiShumin'sProseAbstract:BiShumin's

2、prosehasspecialphilosophy.BasedonthestudyofBiShumin'sphilosophicalprose,wesumupandarrangeherprosefromlanguagecharacteristics,contentsandsocialvalueandinfluence.AIthoughthelanguageofherproseisordinary,itinvolvesphilosophymeaningthatembodiedwisdomofscholaranduniqueexperienc

3、eofwomen.Inherprose,sheexplainsthemeaningofloveandlifefromthreeaspects?BiShumin'sprosehasreflectedthephilosophymeaningofourpresentsociety.Herproseshowssomehumanisticvalueandrealityofsignificance.Keywords:BiShumin;Prose;Philosophy目錄摘要1Abstract1前言1—、語言方面的哲理性2二、內(nèi)容方面的哲理性4（一）母

4、愛與親情4（二）女人與社會5（三）婚姻與家庭6畢淑敏哲理性散文所體現(xiàn)出時(shí)代價(jià)值和社會價(jià)結(jié)語參考文獻(xiàn)8致謝9論畢淑敏散文的哲理性%1刖呂當(dāng)代作家畢淑敏的散文具有濃濃的哲理性，讀她的散文，能使人產(chǎn)生對生活、人生、生命的種種思索。究其原因，這除了與散文本身抒發(fā)個人情思的文體特征有關(guān)，還與作家的個人經(jīng)歷密不可分。17歲時(shí)，畢淑敏作為軍醫(yī)駐扎在阿里高原，面對著戰(zhàn)士們的生生死死,內(nèi)心有了對生命的敬畏和感悟；轉(zhuǎn)業(yè)之后的畢淑敏以一種女性的獨(dú)特體驗(yàn)去感受著生命中的每一個瞬間7品茗著不同的人生滋味。提筆創(chuàng)作時(shí)z她以細(xì)膩的筆觸抒寫著這些生活中得來的獨(dú)特體驗(yàn)。通過淺顯的

5、比喻，形象的描寫出生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,她以一位智者的身份啟發(fā)著社會中不同角色的人們,使人們感受到靈魂的回歸。她以她那菩薩心腸似得悲憫情懷，感化著人們『使人們感受到那溫暖的滋味。［1］應(yīng)該說優(yōu)秀的文學(xué)作品都是作者對現(xiàn)實(shí)生活獨(dú)特感悟的結(jié)果，這種感悟溶解在文學(xué)作品的方方面面。本文也將從文字意蘊(yùn)、婚姻思考、人文關(guān)懷等幾個方面來分析她散文中的哲理性。與一般的作家不同，畢淑敏散文中的比喻句不僅給人一種美感、形象感，更重要的是她能通過這種比喻傳達(dá)出安撫人心的力量。她總是以豐富的人生閱歷為基礎(chǔ)，以日常生活為落腳點(diǎn)『所以即使語言普通淺顯,也處處散發(fā)著智慧的光輝在友誼與

6、存單中，作者把《Idquo;友誼”比作“存單”真可謂前無古人。淺顯的語言沒有華麗的雕飾,從中人們能夠體會到友誼之花要想開得長久，是需要平時(shí)用感情細(xì)心的呵護(hù)和經(jīng)營。在《尋覓優(yōu)秀的女人》這篇文章中,我們發(fā)現(xiàn)畢淑敏用了一連串的比喻,強(qiáng)化了語言的感情色彩,從而增強(qiáng)了文章特有的內(nèi)在節(jié)奏之美,女人不同時(shí)期的美麗也就一一揭示出來。［4］作者以自己的審美視覺告知人們，女人的美麗應(yīng)該是持久的、內(nèi)在的，而不是外在身體的修飾。這樣的比喻既經(jīng)濟(jì),又能準(zhǔn)確表達(dá)思想意蘊(yùn)。畢淑敏在挑選合適的語言表達(dá)方式時(shí)，往往選用明喻為主的方法，運(yùn)用明喻清

7、楚明了地表達(dá)出感悟和見解,這樣一種方式也更容易被讀者所接受。如《錢與情》—文將“錢”比作“水”,告知人們要正確的看待金錢，不要過于看重，否則會帶來災(zāi)難。以此來告誡人們適可而止，學(xué)會滿足。［5］畢淑敏以冷靜的眼光敏銳地注視著歲月變幻和人世滄桑，表現(xiàn)在語言上就是用語質(zhì)樸卻意蘊(yùn)無窮。散文《呵護(hù)心靈》描寫作者在西藏的雪域高原部隊(duì)當(dāng)衛(wèi)生員時(shí)，有一次為一個小戰(zhàn)士做血化驗(yàn)。由于“我”的失誤，需要重新抽血化驗(yàn)，可是“我”為了維護(hù)自己的名聲卻對那個無辜的小士兵說了謊。事

8、后,“我”對自己的行為感到非常的后悔，不應(yīng)該把自己的錯誤后果強(qiáng)加在別人的身上，自己才是過錯的主犯，應(yīng)當(dāng)敢于承擔(dān)主