高建忠中醫(yī)點滴拾1

高建忠中醫(yī)點滴拾1

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1、高建忠中醫(yī)點滴拾遺(二)高建忠中醫(yī)點滴拾遺(二)1?臨床上治療脾胃疾病時,要思維寬闊一點兒,要注意脾胃與肝的關(guān)系,即把握木與土的關(guān)系,四逆散為治療肝郁之方,肝郁克脾時常用四逆散合四君,六君輩,這點大家都了解。治療脾胃虛寒吋用厚樸溫中湯,理中湯輩不見效時,也可考慮從肝論治,可用理中湯合烏藥,吳茱萸,甚至可以合暖肝煎。所謂“溫中不愈暖肝愈”是也。同樣,治療胃陰虛用葉氏益胃湯療效不佳時,可佐用一貫煎。后兩點鮮為大家提及。《內(nèi)經(jīng)》上講“土得木而達(dá)”,此Z謂也。2.大吐之后周身大熱,面赤,發(fā)熱,為病重,胃陽浮

2、越是也,需小心為之,不可亂投董香止氣治之,以甘草干姜湯加砂仁治療為妙。鄭欽安先生書上講過。3.我認(rèn)為金元時代是陜學(xué)鼎盛時代,金元四家的著作雖都為糾偏之作,但都有自己獨立的觀點。縱觀明清,雖明有景岳,獻(xiàn)可等溫補學(xué)派,清有天士,鞠通等溫病學(xué)派,但是整體來看,明清醫(yī)學(xué)都處于一個對中醫(yī)學(xué)的整理時期,如明代王肯堂的《證治準(zhǔn)繩》,清代吳謙等編撰的《醫(yī)宗金鑒》等皆為大部頭之作。這個時代所創(chuàng)立的一些方子,如五味消毒飲,君臣佐使不分,去仲景,東垣遠(yuǎn)矣。寶榮按:五味消毒飲雖君臣佐使不分,但臨床效果相當(dāng)好,何必非要拘泥于

3、君臣佐使之分呢?如升降散中又何嘗有君臣佐使呢?任何一張方子都是需要拿到臨床上去檢驗的,臨床效果才應(yīng)該是檢驗方子好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。此余觀點與高老師不同也。2.再談淡滲利濕。臨床上見舌苔膩,脈濡或滑的濕邪阻滯的病人,某些醫(yī)生一味用茯苓,澤瀉,車前子等淡滲利濕藥,使?jié)裥皬南露撸恢朔ǚ炊糁破⒅魃宓墓δ?。本來濕邪阻滯的病人脾氣,脾陽都比較虛的,若遏制脾主升清的功能,則脾會更虛。東垣多用風(fēng)藥如羌活,防風(fēng),葛根等治之,以“風(fēng)能勝濕”故也,口風(fēng)性輕揚,向上,順脾Z性。我臨床多宗東垣之法,效如浮鼓。寶榮按:痛

4、瀉要方雖非東垣方,但方中加用防風(fēng)治療泄瀉,亦是從東垣意也。3.很多臨床醫(yī)生認(rèn)為治療中焦脾胃疾病藥味宜多,藥量宜大,我不這么認(rèn)為。李東垣方雖藥味比較多,但劑量還是比較輕的,很少有超過10克的藥。原因一是宋金時代喜用散劑,即藥物做的比較碎,煮湯喝就可以了;另一個原因我認(rèn)為小劑量也會見功。現(xiàn)在臨床醫(yī)生不察東垣之意,不顧君臣佐使,堆砌藥物,藥味越開越多,劑量越來越大,是戕害脾胃也。寶榮按:高老師雖宗仲景,法東垣,但余觀其處方,方精藥簡,輕清靈動,有似天士Z處,余深佩服。4.蟲類藥如蝦蚣,全蝎,石類藥如代赭石

5、,龍骨,牡蠣等,我…般不輕用,更不濫用,因蟲類藥,石類藥皆對脾胃不好,病人服用后常感脾胃不舒服,即使必用也應(yīng)該以小劑量為好,中病即止。勿要傷害脾胃。寶榮按:溫病學(xué)派似也不喜用蟲類藥,石類藥,觀葉天士《臨證指南醫(yī)案》及雷豐《時病論》可知。2.龍膽瀉肝湯也是一張妙方,是苦寒泄熱的代表方,其中君藥龍服草是相當(dāng)苦寒的,前賢言:苦寒?dāng)∥?。我臨床一般用6克。有吋治療小兒之病,又嫌龍膽瀉肝湯過于苦寒時,常用小柴胡湯加龍膽草治之,效果很好,方中有半夏,黨參護(hù)脾胃。&看書時要用心,我如遇到類似“神書”,“秘方”一類字

6、眼的醫(yī)書時必要多加揣摩,古人用“神”,“秘”之類的字時,絕不是隨隨便便的,必認(rèn)為方中有不可言之妙處。寶榮按:余認(rèn)為初學(xué)醫(yī)時仍不宜矜奇,若要明白二陳,四君之妙,也須下相當(dāng)功力的,有老中醫(yī)一生擅用小柴胡湯,難及也。須有相當(dāng)功夫之后再看“神書”,“秘方”不遲,早看反而債事。9?道可道,非常道;名可名,非常名。醫(yī)術(shù),道也,不可言,不可傳。

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