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《推廣策略-南社興衰紀(jì)略》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、南社興衰紀(jì)略■李海琨南社醞釀于1907年,1909年在蘇州正式成立,至1935年的南紀(jì)念會,存在了28個年頭。中國從舊時代走過來的讀書人的這一段歷史,牛動地映現(xiàn)了清末至民國那一代知識分子在革命進(jìn)程中所走過的曲折道路,這里的經(jīng)驗和教訓(xùn),值得后人研究、汲取。一、南社的醞釀和成立20世紀(jì)初葉,南社在蘇、浙、滬醞釀而成立,成員人多是同盟會會員。南社是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命運(yùn)動H益高漲時期的必然產(chǎn)物,是進(jìn)步知識分子組織的文化團(tuán)體。以中國同盟會為首的革命運(yùn)動鍛煉了一代杰出的革命家,也培育出一代才華出眾的詩人
2、。柳亞子后來冋顧他在辛亥革命前運(yùn)用詩歌宣傳革命的情形時說:“這時候的革命工作,—?部分是武的,暗殺、暴動是家常便飯,另一?部分是文的,便是所謂宣傳工作了。文學(xué)是宣傳的利器,詩文并重,效力很大。這樣,我的詩不是文學(xué)的革命,而是革命的文學(xué)了”(《柳亞子的詩利字》)。中國知識分子把文學(xué)樣式作為宣傳的利器,準(zhǔn)確點(diǎn)說應(yīng)該早丁同盟會???899年至1905年同盟會成立,革命派創(chuàng)辦期刊近30種,報紙10多份,資產(chǎn)階級革命派的文化隊伍開始形成。南社的三位發(fā)起人,同里的陳去病(1874?1933),1902年參加中國教
3、育會,次年到日本參加拒俄義勇隊,稍后加入軍國民教育會;黎里的柳亞子(1887-1958),1903年到同里讀書,自創(chuàng)汕印的《復(fù)報》,1906年在上海健行公學(xué)教書,《復(fù)報》己經(jīng)出到第67期,自68期開始,油印改為鉛印,周刊改為月刊,由單張擴(kuò)充為單行本,大32開本,每期60頁,3萬字,積極進(jìn)行革命宣傳活動;金山的高天梅(1877-1925),1904年到H本留學(xué),1905年加入同盟會,與次年參加同盟會的陳去病、柳亞子創(chuàng)辦、主編了《覺民》、《警鐘日報》、《二十世紀(jì)大舞臺》、《醒獅》等革命報刊,寫作了大量詩文
4、,鼓吹反清。當(dāng)時上海是知識分子集中的地方。1904年冬,廣東的鄧實(shí)、黃節(jié)、蔡守和浙江的馬敘倫等人成立學(xué)術(shù)團(tuán)體“國學(xué)保存會”。陳去病、高天梅和柳亞子都加入了,并為該會刊物《國粹學(xué)報》撰稿。1906年,湖南的同盟會會員寧調(diào)元、傅熊湘等人在上海創(chuàng)刊《洞庭波》雜志。這些刊物圍繞的一個共同主題,那就是鼓吹反清。在革命活動中,陳去病、高天梅、柳亞子三人廣泛結(jié)交來自全國各地從事政治、軍事、新聞、教育、文化活動的讀書人,這些人都是反清排滿的愛國者。特別是山于結(jié)識孫中山、黃興、宋教仁、章太炎、鄒容、蔡元培等資產(chǎn)階級革命
5、家,三人的思想漸趨成熟。陳去病從1903年編輯王夫之、黃宗羲、顧炎武三人的文集《正氣集》,為抗清而犧牲的吳易編定《吳長興伯集》。陳還將清初的禁書,紀(jì)錄清初滿族統(tǒng)治階級屠殺漢人的《揚(yáng)州十日記》、《嘉定屠城記》等書編輯為《陸沉叢書》,編撰了《清秘史》、《明遺民錄》等著作,公開岀版,以激發(fā)民眾對滿清王朝的仇恨。柳亞子、出桐、蘇曼殊等編印了《亡國慘記》等從書。高天梅假托太平天國著名軍事家石達(dá)開之名,一夜之間創(chuàng)作了《石達(dá)開遺詩》20首,發(fā)表后廣為傳布。這些,在反清革命中的作用不可小視。他們利用資產(chǎn)階級民主主義思
6、想批判中國封建主義舊文化,以創(chuàng)造中國的資產(chǎn)階級文化,期望中國掀起革命高潮。他們號召中國人民走美國獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命和俄國民主革命的道路,行動起來進(jìn)行革命,抵抗帝國主義侵略,推翻賣國殘民的滿淸王朝,以求建立一個獨(dú)立自山的民主共和國。西方民主革命啟蒙思想家盧梭、孟徳斯鳩,革命領(lǐng)袖華盛頓、馬志尼,資產(chǎn)階級政治家羅蘭、馬利儂,無政府主義者蒲魯東、蘇菲亞等人的名字頻頻在他們的詩文中出現(xiàn),給中國的封建文化進(jìn)行了勇敢的沖擊。周仲穆宣傳信仰自由,主張破除孔孟之道的“人蔽”(《答顧秋嵐書》),反對孔教捉倡逆來順受的“
7、偏曲Z道德”(《答族兄某》)。寧調(diào)元痛斥孔子是孕育“中國二千年專制之毒,民族衰亡之禍”的“民賊”(《孔子之教忠》)。柳亞子激烈地批判儒家綱常禮教的“邪說”,贊揚(yáng)西方資產(chǎn)階級的政治社會學(xué)說(柳亞子《磨劍室詩詞集?放歌》)。高旭主張“鼓吹歐潮”,反對復(fù)古傾向。林H水創(chuàng)辦《中國口話報》,積極提倡勞動群眾和士兵都能讀懂的口話文。柳亞產(chǎn)也開始試用白話寫作宣傳鼓動文章。陳去病、柳亞子等人1904年在上海創(chuàng)刊《二十世紀(jì)大舞臺》雜志,提倡改革戲劇,希望組成一支梨園革命軍,在舞臺上揭露淸初揚(yáng)州十HZ屠、嘉定萬家Z慘,形
8、彖演示法蘭西革命,美利堅獨(dú)立,意大利、希臘恢復(fù)的光榮和卬度、埃及滅亡的慘酷,動員人民起來革命(柳亞子《二十世紀(jì)大舞臺發(fā)刊詞》)。戲曲作家吳梅創(chuàng)作了歌頌明末抗清英雄崔式相、戊戌變法殉難六君子和女革命家秋瑾英勇就義的戲曲,曾孝谷、李叔同籌在口本改編并演出了中國最早的話劇《黑奴吁天錄》,很快這個話劇就在國內(nèi)上演,喚起了屮國人民的愛國思想和革命激情,成為屮國新戲劇運(yùn)動的開端。王無生、黃人等發(fā)表進(jìn)步小說的理論文章,王無生立志以盧梭、孟徳斯鳩、莎土比亞、彌爾頓等西方