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《唐代古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、師說(shuō)唐代古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者韓愈《師說(shuō)》選自《昌黎先生集》。韓愈,字退之,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。列唐宋八大散文家之首,唐宋八大散文家為韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。作者簡(jiǎn)介韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者在文學(xué)史上,“古文”的概念是韓愈提出來(lái)的,是一種與內(nèi)容空洞、重視詞藻、堆砌典故、講究對(duì)偶的駢文相對(duì)立的散文。它以儒家思想為基本內(nèi)容,取法先秦兩漢散文文法。文學(xué)常識(shí)“說(shuō)”是古文中的一種文體,屬議論文范圍,一般為陳述自己對(duì)某種事物的見(jiàn)解。如《馬說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《愛(ài)蓮說(shuō)》、《師說(shuō)》等都屬于這一種文體。文學(xué)常識(shí)句讀(dòu)或不焉(fǒ
2、u)經(jīng)傳(zhuàn)從師(cóng)讀書(shū)(dú)不能(bù)傳道(chuán)從容(cóng)聃(dān)蟠(pán)萇弘(cháng)近諛(yú)貽(yí)冉(rǎn)潘(pān)長(zhǎng)幼(zhǎng)須臾(yú)怡(yí)通假字傳道受業(yè)解惑或不焉,或師焉“受”通“授”,傳授。“不”通“否”。通假異讀字詞注音師說(shuō)·(唐)韓愈·古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無(wú)貴無(wú)賤無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存
3、,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣,欲人之無(wú)惑也難矣。古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)於師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?愛(ài)其子,擇師而教之,於其身也,則恥師焉,惑焉。彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人不恥相師,士大夫之族曰“師”曰“弟子”之云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人。吾子不齒,今
4、其智乃反不能及,其可怪也歟!圣人無(wú)常師??鬃訋熪白印⑷O子、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)??!笔枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t於弟子。聞道有先後,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文、六藝,經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘於時(shí),學(xué)於余。余嘉其能行古道,作師說(shuō)以貽之。找出文中古今異義的詞找出文中一詞多義的詞找出文中詞類活用的詞找出文中的特殊句式閱讀思考題小學(xué)而大遺:(古)①小的方面;②一般指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問(wèn)。(今)對(duì)兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校。句讀之不知:(古)句子停頓的地方。(今)看字發(fā)出聲音。今之眾人:(古)一般人、普通人。(今
5、)許多的人。古今異義詞古之學(xué)者必有師:(古)泛指求學(xué)的人;讀書(shū)人。(今)指有專門學(xué)問(wèn)的人。所以傳道受業(yè)解惑也:(古)特殊指示代詞“所”與介詞“以”結(jié)合,譯為㈠用來(lái)……辦法(方式、工具、依據(jù)等);㈡……的原因(或緣由)。(今)表因果關(guān)系的連詞。古今異義詞古之學(xué)者必有師吾師道也吾從而師之師道之不傳也久矣巫醫(yī)樂(lè)師百工之人十年春,齊師伐我名詞,老師動(dòng)詞,學(xué)習(xí)意動(dòng)用法,以……為師動(dòng)詞,從師名詞,有專門技藝的人名詞,軍隊(duì)一詞多義現(xiàn)象師道之不傳也久矣所以傳道授業(yè)解惑也六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之朔氣傳金柝舍相如廣成傳舍動(dòng)詞,流傳動(dòng)詞,傳授名詞,古代解釋經(jīng)書(shū)的書(shū)動(dòng)詞,傳遞,傳送名詞,客舍一詞多
6、義現(xiàn)象其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師小學(xué)而大遺位卑則足羞吾從而師之吾師道也方位名詞作動(dòng)詞,低于意動(dòng)用法,以……為恥形容詞作名詞,小的方面,大的方面意動(dòng)用法,以……為羞意動(dòng)用法,以……為師名詞作動(dòng)詞,學(xué)習(xí)詞類活用現(xiàn)象不拘于時(shí),學(xué)于余。賓語(yǔ)前置,“之”為提賓標(biāo)志句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。被動(dòng)句式介賓短語(yǔ)后置特殊句式古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!肽軣o(wú)惑?惑而不從師…………其聞道也固先乎吾,吾從而師之。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。頂真作用前后緊湊,氣勢(shì)通暢,前后事理有機(jī)聯(lián)系,充分闡明它們之間的辨證關(guān)系。修辭探微