城市景觀建設

《城市景觀建設》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在工程資料-天天文庫。

1、近年來隨著城市現(xiàn)代化進程的加快，對城市中的水利建設提出了新要求和新內(nèi)容，以滿足城市新功能的需要，例如隨著申奧成功，市政府就提出了吹更蘭、水更清、地更綠、路更寬”的口號，一方血北京要邁向國際化大都市的行列，另一方面要求其城市更環(huán)保、更牛?態(tài)、市民生活更趨舒適，水利建設就應該主動去適應這種變化，從純工程水利轉向資源水利、生態(tài)水利、景觀水利，要用新理念進行規(guī)劃設計。㈠新理念的歷史底蘊在北京的悠久歷史進程中，由于皇城的重耍地位，由于文化的積淀，在北京的城市建設史上，水的布局及其周圍環(huán)境的配置一直是被重視的。水利在北京的發(fā)展中，不僅僅是滿足城市用水的需耍，在很大程度上，也是為了美化城市并且

2、乂促進了城市的發(fā)展。從一些史料的記載來看，北京古代水利建設人體有以下幾種情況：1、水利工程建設與園林風景建設相結合這里值得一提的是昆明湖，它是著名的風景名勝，又是北京最早的一座人工水庫。據(jù)《御制萬壽山昆明湖記》碑文載；疏挖昆明湖的冃的，在于“浮漕利涉灌田，使?jié)q冇受而旱無虞”，“具在導泄有方而潴蓄不慣”。顯然這是按平原水庫來設計的，通過疏挖，擴人庫容；通過修建閘壩、堤防，增人運河的調(diào)劑水量，從而達到為通惠河漕運用水和擴人海淀一帶稻田用水的冃的。但是，皇帝并不僅僅是要求達到上述目的而已。乾隆自己說：“蓋湖之成以治水，山之名以臨湖，既具湖山之勝概，能無亭臺之臺綴？”（見《御制萬壽山清漪

3、園記》）這個設計指導思想，乂明確地把水利工程建設與園林美學有機地結合起來，因此在施工中，將明代古跡龍王廟加以保簾，使其成為湖心島，并從龍王廟迤東建十七孔橋與湖東岸相連；又仿杭州西湖的蘇堤模式，修建西堤，沿堤也建了不同風格的西堤7、、?橋；湖南則配置了繡漪閘，成為長河的起點。水庫建成后，與甕山的建筑群諧和輝映，儼然一座皇家園林出現(xiàn)了。2、把堤防綠化美化成具有特色的風景區(qū)北京古代城區(qū)水道的堤防綠化歷來頗有講究，特別是堤防植柳，既可防洪固堤，又兼收美化環(huán)境之效。象土河橋東西岸都廣植柳樹，垂蔭水面，明人有詩說：“風飄河上垂垂綠，煙鎖橋邊濯濯輕”（見（宸垣識略））。玉淵潭堤岸有“萬柳堂”，

4、《長安客話》說：“柳堤懷抱，景氣肖爽，沙禽少鳥，多翔集其間，為游賞佳麗Z所”。通惠河上的柳樹也頗有特色，據(jù)《帝京景物略》載：“居夾岸二十里，柳垂垂蘸河，酒舟上下達”。然而，最有特色的堤防綠化，還是以長河卜?游的高梁橋為中心的馳名京華的“高梁橋柳林”。長河，是一條早在元以前疏挖的引玉泉山水的水道，兩岸都修有堤防。明代，這里成為城里人郊外踏青和重點游覽勝地。據(jù)《宛署雜記》載，每逢清明節(jié)、端午節(jié)，“踏青游者以萬計”，這里“夾岸高柳，垂絲到水”?！案吡旱躺狭?

5、?丈，拂堤下水，尚可余四、五尺?！?其時，都人踏青高梁橋，不僅觀賞堤柳的旖旎風光，而口還形成一種春游廟會型的媳樂之地,附近有

6、多種多樣的精彩雜拔，歌舞表演，“簇地三四里”?！兜劬┐粑锫浴沸稳菡f：“輿者則褰,騎者則馳，蹇驅徒走，既有挈攜，至則棚席幕青，氈地藉草，驕妓勤優(yōu)，和劇爭巧”。都人仕女“或解裙系柳為圍，妝點紅綠，T態(tài)萬狀，至暮乃罷”（《宛署朵記》）。由此可見當時柳林的風情畫面。3、利用水體的多樣化與美化環(huán)境相結合水，做為一種資源，可以用來養(yǎng)殖和種植各種水生物，供人們食用，又兼有觀賞價值?！敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！边@樣的最致誰人不喜愛？京城屮徳勝門水關就具有這種特點。德勝門水關（又稱西水關），是明代永樂年間修筑北京城垣時建置的引長河水人城的工程。它有兩座水閘，一座在徳勝門外一里許的北護城河上

7、，叫松林閘（幾百年來經(jīng)過改建重修，至今仍在），它的作用一是在汛期定時泄洪水，二是蕃水入城，調(diào)劑三海水位。水進城后，回淵積水，即是有名的積水潭了。徳勝門水關和積水潭早從明代開始，就成為平民游覽風景區(qū)。它的最主要特點就是依靠良好水質(zhì)和浩渺水面，形成以水生動植物生態(tài)群體為主的天然景觀。既有較高的經(jīng)濟效益，又有優(yōu)美的觀賞效益。這里水體的布局是：深的水域養(yǎng)龜，淺的水域種植蓮、藕、菱、艾等，洼地則廣種蘆葦。因為環(huán)境優(yōu)美，水面多踐禽翔集,不少達官顯宦在周圍造建寺、殺I」、亭、墅，與水體風光交相輝映，適成天趣。明人寫詩說：“堤至水俱至，游將影與同，波從寺門碧，蓮似晚天紅。”《帝京景物略》說：“歲

8、盛夏，蓮始華，晏賞盡園亭，雖蓮香所不至，亦席，亦歌聲。歲小元夜，盂蘭會，寺寺僧集，放燈蓮花中，謂燈花，謂花燈”“水秋稍閑，然蘆葦天，菱熒歲，詩社交于水亭。冬水堅凍，一人挽木小兜，驅如衢，F(xiàn)1冰床。雪后，集十余床，堺分尊合，月在雪，雪在冰。西湖春、秦淮夏，洞庭秋，東南人自謝未曾有也?！睂@樣美好風景的描述，就是現(xiàn)在讀起來也是令人神往的。北京城內(nèi)有這樣的好去處，是當時的水利、建筑、園林、藝術等各行各業(yè)的人們共同勞動的結晶，然而近代以來卻無大的突破。借古比今，我們應該創(chuàng)造出比古人更加優(yōu)