淺談審題與話題作文立意的創(chuàng)新

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1、淺談審題與話題作文立意的創(chuàng)新作者：吳智勇高考優(yōu)秀作文之所以能從數(shù)百萬(wàn)份試卷中脫穎而出，總是有不少讓人擊節(jié)稱(chēng)贊的地方的。其中，立意創(chuàng)新、彰顯個(gè)性，便是這些高考佳作的突出特點(diǎn)。不少同學(xué)常常為別人作文中所體現(xiàn)出來(lái)的新意嘖嘖稱(chēng)贊，為自己作文時(shí)常陷于陳舊俗套而長(zhǎng)噓短嘆，以為創(chuàng)新對(duì)自己實(shí)在太難了些。這也未免對(duì)寫(xiě)好作文有些信心不足了。高考作文提倡創(chuàng)新,但這里的“新”并不是“無(wú)中生有”式的“新”，這里的“新”是指在材料、內(nèi)容、見(jiàn)解、構(gòu)思等方面有自己的個(gè)性特征、體現(xiàn)出一定的新意的“新”。當(dāng)然，要追求作文的新意，避免自己的文章與他人"撞車(chē)”，下筆之前就應(yīng)該慎重思考，而這就牽涉到了如何審題立意的問(wèn)題了。談

2、到寫(xiě)作必須要注意審題，不少同學(xué)總認(rèn)為是老生常談，常常不以為意。但反過(guò)來(lái)想，之所以要經(jīng)常談，反復(fù)談，是因?yàn)閷忣}在整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程中的地位是極為重要的，必須高度重視。寫(xiě)作是一種復(fù)雜的思維過(guò)程。審題的過(guò)程其實(shí)就是進(jìn)行發(fā)散思維，尋找最恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，篩選最合適的寫(xiě)作角度的過(guò)程，它包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面，即選材立意和文體選擇兩個(gè)方面。這一思維過(guò)程對(duì)寫(xiě)好作文是至關(guān)重要的，如何審題關(guān)系到寫(xiě)出的作文的質(zhì)量，不能不重視。話題作文''立意自定，題目自擬，文體自選”，給寫(xiě)作者留有很自由的個(gè)性寫(xiě)作空間，這就為作文的創(chuàng)新提供了可能。寫(xiě)作者只要緊扣話題，在話題允許的范圍內(nèi)，大可不必強(qiáng)迫自己寫(xiě)不熟知的內(nèi)容，選擇自己不擅長(zhǎng)

3、的文體。只要在審題時(shí)想清楚該如何揚(yáng)長(zhǎng)避短、彰顯個(gè)性，要寫(xiě)出創(chuàng)新之作來(lái)也不是不可能的。但在實(shí)際寫(xiě)作中，不少同學(xué)卻常常輕視審題，以為話題作文的審題難度不高，不需要在這方面花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間，結(jié)果寫(xiě)出的作文常常是內(nèi)容陳舊，立意落入俗套，至于較有新意的優(yōu)秀作文實(shí)屬鳳毛麟角?？梢?jiàn)，要讓自己的作文具有新意，審題立意是一個(gè)不可忽略的重要環(huán)節(jié)。審題最重要的是要找到一個(gè)最具個(gè)人創(chuàng)造性的立意來(lái)。下面筆者結(jié)合一道作文題與同學(xué)們探討如何處理審題與作文立意創(chuàng)新的重要關(guān)系。閱讀下面文字，按要求作文：水，一個(gè)內(nèi)涵豐富的字。水，滋潤(rùn)萬(wàn)物，是生命之源;暴雨傾盆，江河泛濫，也會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。水，看似柔弱，卻能把堅(jiān)石滴穿；匯成洪

4、流，更可穿峽破谷，一往無(wú)前……面對(duì)水，總能引發(fā)我們無(wú)窮無(wú)盡的聯(lián)想，關(guān)于歷史的，關(guān)于社會(huì)的，關(guān)于人生的。水，演繹出多少可歌可泣的故事,流淌著古往今來(lái)多少的悲歡。請(qǐng)以“水的聯(lián)想”為話題，寫(xiě)一篇作文。立意自定,題目自擬，文體自選，不少于800字。在以上面這道作文題進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)，筆者原以為不少同學(xué)能夠?qū)懗鲚^有新意的作文來(lái)，結(jié)果卻大失所望。在批閱過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，不少同學(xué)僅是就材料所涉及到的“水”來(lái)談“水”，作文中存在著諸如思路拘謹(jǐn)、選材單一、感悟缺乏個(gè)性等不足。如寫(xiě)家鄉(xiāng)河流的污染，寫(xiě)“水滴石穿”的啟示，或?qū)⑺?jiǎn)單擬人化，或?qū)懹嘘P(guān)水的故事，寫(xiě)作思路及寫(xiě)作內(nèi)容存在著不少雷同化的東西，如此立意陳舊內(nèi)容

5、陷于窠臼的作文又怎么能夠體現(xiàn)出創(chuàng)新？這些不足正是對(duì)審題不夠重視的結(jié)果。其實(shí)這道作文題并不難寫(xiě)，只要認(rèn)真審題，是能找到一個(gè)較有創(chuàng)意的寫(xiě)作角度的。材料中的“水”既是如暴雨、江河、湖泊、洪流之類(lèi)的“實(shí)”的水，又是演繹故事流淌悲歡的載體的“虛”的水。題目雖然對(duì)聯(lián)想的范圍做了規(guī)定，即“面對(duì)水，總能引發(fā)我們無(wú)窮無(wú)盡的聯(lián)想，關(guān)于歷史的，關(guān)于社會(huì)的，關(guān)于人生的”，但仍然具有很強(qiáng)的開(kāi)放性?！拔囊暂d道”，不管是“實(shí)”的水，還是“虛”的水，都必須承載一定的歷史或社會(huì)、人生方面的思考內(nèi)容。古人強(qiáng)調(diào)寫(xiě)文章要“意在筆先”，在審題的過(guò)程中如果同學(xué)能夠領(lǐng)會(huì)題目中隱含著的限制與開(kāi)放的要求，積極進(jìn)行發(fā)散思維，廣泛搜尋與

6、水相關(guān)的形象化信息，在文章的立意方面體現(xiàn)創(chuàng)新是不會(huì)太難的。從"實(shí)”的方面發(fā)散思維，可聯(lián)想到水的利弊，水資源的合理利用，水本身具有的如博大、清澈、柔弱、流動(dòng)等的特點(diǎn)，也可聯(lián)想到水的景觀，如浩瀚、壯闊、氣勢(shì)，等等。從“虛”的角度發(fā)散思維，可聯(lián)想到水的文化內(nèi)涵,古今中外對(duì)水“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的見(jiàn)解，有關(guān)水的成語(yǔ)、妙句、故事、歷史人物等等。也可從“虛實(shí)結(jié)合”的角度思考，追憶似水年華，表達(dá)出自己對(duì)成長(zhǎng)、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的個(gè)性化感悟。發(fā)散之后必須再進(jìn)行收攏，將各種聯(lián)想分類(lèi)，篩選出最有感觸、最有新意、最有可能營(yíng)造出亮點(diǎn)的立意。這樣既可以避免泛泛而談，缺乏深度，又能夠?qū)懗鲎约旱恼嫘郧?，體現(xiàn)出自己的

7、創(chuàng)意。審題的過(guò)程其實(shí)就是理性思維由發(fā)散到聚合的過(guò)程。認(rèn)真審題，作文其實(shí)已經(jīng)成功了一半。經(jīng)過(guò)這樣一番積極的思考，也許眾人皆知的“水滴石穿”的素材就會(huì)被淘汰，或被賦予新的內(nèi)涵、個(gè)性化的感悟；而水的進(jìn)取，水的變化，則可以引出人類(lèi)對(duì)心智生活的追求向往；由“智者樂(lè)水”又可以感悟到人對(duì)一種思想境界的追求；從水的博大立意，水滋潤(rùn)萬(wàn)物而不求報(bào)答，包容了人類(lèi)的棄物甚至污穢卻毫無(wú)怨言，千百年來(lái)始終在默默地孕育著人類(lèi)社會(huì)的文明，這種胸襟、這種博大不正象征了“和而不同”的中華民族