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1、教師個人念書心得總纟吉教師個人念書心得總結(jié)一人的一生中之所以能康續(xù)進(jìn)步,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的處續(xù)彌補和積累,人便會后進(jìn)于時代。歌德說過,誰后進(jìn)于時代,就將蒙受那個時代所有的痛苦。分外是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能打仗新的知識便會被時代所鐫汰。對付我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是弗成疏忽的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更槍垠,用知識武裝起來的人是弗成克服的。一、念書可以讓我們站
2、在更高的高度來觀問題,從而少犯差錯,少走彎路。牛頓說過他能取得如此宏大的成績,是因為站在偉人的肩上觀得更遠(yuǎn),科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有代價的器械。冊本對付整個人類的關(guān)系,好比記憶對付個人的關(guān)系。冊本記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)明,紀(jì)錄了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)古人的經(jīng)驗和理論,能力在一個更高的高度上來觀問題,不再犯同樣的差錯,并有一個較高的動身點。書本是古人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)明對本身有用的器械。在古人經(jīng)驗的根基上來康續(xù)的完善本身,大大的匆匆進(jìn)
3、了個人的發(fā)展。在很洪水平上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和成長,也是這樣來實現(xiàn)的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么巨大的人,做出多么大的供獻(xiàn),人類社會最終照樣在原地踏步。由此更可見念書的緊張性了。二、念書坦蕩人的視野書本中的知識可謂是搜羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而可以或許更深刻的思考問題,事物都是普遍聯(lián)系的,今世的很多實踐都證明了各類信息的相關(guān)性,如果只知道一個范疇的信息,必定會有礙于自身的成長,控制更多方面的知識,能力使將來的不肯定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的闡發(fā)股票
4、走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必然的化學(xué)和其他根基,能力有所成績。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,今世科學(xué)已沒有明顯的邊界,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,巨大的導(dǎo)師恩格斯便是一位普遍學(xué)習(xí)的典范,他固然只上過中學(xué),但由于他發(fā)憤念書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。淵博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義活動和精確的流傳科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的贊助。從它的閱歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類控制知識力量的有力兵
5、器的巨鴻文用。三、念書有助于我們建立正確的人生看人生來無善亦無惡,癥結(jié)是正確的引導(dǎo)。在人的發(fā)展歷程中,有一位良師良友就能起到很積極的作用,書本便是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。冊本能安慰我們的心靈,使我們開脫悲傷和痛苦的羈絆;冊本可以使死板乏味的歲月化為令人開心的時光。書必將各類信念注入我們的腦海,使我們充溢高貴的歡暢和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,魂魄升華。所以我們要提倡并支持念書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教導(dǎo)事業(yè)的發(fā)達(dá)康健的成長!教師個人念書心得總結(jié)二書是人類提高的階梯
6、,是我們的精神糧食。尤其是我們這些教導(dǎo)工作者,多念書顯得尤其緊張。工作之余,,我依照本身的念書計劃,認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教導(dǎo)名著》、肖川的《教導(dǎo)的抱負(fù)與信念》勞績很大。同時也深深體會到念書,可以或許使教師處續(xù)增長職業(yè)智慧,能使本身的教授教化閃耀著睿智的光彩,充溢著創(chuàng)造的愉快。一個精神富饒、專業(yè)化水平高的先生,他能以本身特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最富厚的信息,以最輕松的方法,讓學(xué)生獲得最有分量的勞績;能從最靠近學(xué)生現(xiàn)在的動身點,率領(lǐng)他們走到離本身最遠(yuǎn)的終點;能最洪水平地閑
7、下來,而學(xué)生最洪水平地忙起來;能最大限度地要求每一個學(xué)生,也最大限度地尊重每一個學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教授教化歷程釀成一種富有親和力的感情體驗歷程,和學(xué)生一起沉浸于此中,酷愛于此中,爐火純青地與學(xué)生一起創(chuàng)造于此中,并使學(xué)生的心靈翱翔起來;他有強烈的課程開拓意識,不僅關(guān)注跑道的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的歷程,他能讓生活成為一種教導(dǎo),把教導(dǎo)釀成一種生活。分外是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條把根基知識保持在學(xué)生的記憶里感觸頗深,我覺得在實施素質(zhì)教導(dǎo)的本日,增強根基知識教授教化更是實施素質(zhì)教導(dǎo)的必要。素質(zhì)教導(dǎo)力爭使每個學(xué)生在
8、自己原有素質(zhì)根基上,得到協(xié)調(diào)和充分的成長,從而進(jìn)步其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì),使學(xué)生學(xué)會生活,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會自我教導(dǎo),具備今世社會的適應(yīng)才能和生存才能。素質(zhì)教導(dǎo)強調(diào)