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1、第一章P171：空想社會(huì)主義有哪些歷史貢獻(xiàn)和歷史局限？為什么？答：歷史貢獻(xiàn)：以三大空想家的理論為最高成就的空想社會(huì)主義，對資本主義進(jìn)行了深刻的揭露和批判，對未來社會(huì)提出了天才預(yù)測和積極的結(jié)論，成為科學(xué)社會(huì)主義理論的重要思想來源。原因：首先，三大空想家的社會(huì)歷史觀中包含了趨向歷史唯物主義的合理因素，為科學(xué)的論證人類社會(huì)歷史提供了思想材料。其次，三大空想家尖銳而深刻的抨擊了資本主義社會(huì)的全部基礎(chǔ)0再次，三大空想家對未來社會(huì)提出了許多積極的結(jié)論和天才的預(yù)測。歷史局限：空想社會(huì)主義者沒有認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)，不懂得社會(huì)主義代替資本主義是人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。原因：他們看不到廣大人民群眾
2、特別是無產(chǎn)階級(jí)的力量，不了解無產(chǎn)階級(jí)的歷史地位和歷史作用，找不到改造現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)力量，他們不了解階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，因而也沒有找到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的止確道路。2：科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件有哪些？答：19世紀(jì)40年代誕生的科學(xué)社會(huì)主義是西歐工業(yè)資木主義時(shí)期物質(zhì)生產(chǎn)、階級(jí)斗爭和思想文化發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物，也是馬克思和恩格斯在思想領(lǐng)域?qū)嵭袀ゴ笞兏锏慕Y(jié)果。第一，英國、法國、徳國在這些國家，大工業(yè)的發(fā)展使得生產(chǎn)愈益社會(huì)化了o社會(huì)化生產(chǎn)和資本主義占有之間的矛盾愈加鮮明地表現(xiàn)出來。從1825年起，周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使社會(huì)生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞，給勞動(dòng)人民帶來無窮的災(zāi)難，集中暴露了資本主義的弊病。第二
3、，隨著資本主義的發(fā)展，工人階級(jí)反對資產(chǎn)階級(jí)的斗爭也公開化了。30-40年代工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展表明，工人階級(jí)不僅是受壓迫和受剝削的階級(jí)，而且是革命的階級(jí)。各種社會(huì)主義思潮，特別是與工人運(yùn)動(dòng)有更直接聯(lián)系的空想共產(chǎn)主義思想，在工人中廣泛流傳，反映了工人階級(jí)與社會(huì)主義的密切聯(lián)系。第三，西歐思想文化領(lǐng)域里的成果提供了創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的理論前提，這些理論思想資料雖然不能直接作為工人階級(jí)反對資產(chǎn)階級(jí)的思想武器，但卻包含著有關(guān)歷史觀、資本主義經(jīng)濟(jì)分析和階級(jí)分析以及社會(huì)主義的許多科學(xué)要素。第四，科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立者馬克思和恩格斯，與同時(shí)代的某些人相比，具有雙重的優(yōu)越性：比起工人活動(dòng)家，他們具有高度的理論素養(yǎng)；比起
4、青年黑格爾派的理論家，他們具有強(qiáng)烈的實(shí)踐愿望和獻(xiàn)身工人階級(jí)解放事業(yè)的精神。因此，正是他們經(jīng)過理論研究和社會(huì)實(shí)踐，批判地繼承了優(yōu)秀的文化思想遺產(chǎn)，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。3.如何理解中國特色社會(huì)主義道路？答：中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這是我們奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必山之路、勝利之路。4.如何理解中國特
5、色社會(huì)主義理論體系？答：中國特色社會(huì)主義理論體系是對國際形勢深刻變化和世界發(fā)展新趨勢進(jìn)行科學(xué)分析的成果,是對建設(shè)社會(huì)主義正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)的成果，是對我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的成果。建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，最根本的是要清醒認(rèn)識(shí)和科學(xué)的冋答三大問題，即什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎么發(fā)展。中國特色社會(huì)主義理論體系緊緊闔繞探索和回答這三大基本問題展開，在實(shí)踐創(chuàng)造的基礎(chǔ)上進(jìn)行卓有成效的理論創(chuàng)造，形成了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新創(chuàng)新。實(shí)踐的內(nèi)容決定理論的內(nèi)容。中國特色沒社會(huì)主義實(shí)踐的絢麗
6、多彩，決定了中國特色社會(huì)主義理論體系的豐富多彩。這個(gè)理論體系在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問題上，形成了一系列具有獨(dú)特創(chuàng)造性的思想理論觀點(diǎn)，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個(gè)有十幾億人口的發(fā)展中大國如何擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義等一系列重大問題。5.如何理解中國特色社會(huì)主義制度？答：中國特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。中國特色社會(huì)主義制度是由經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系構(gòu)成。中國特色社會(huì)主
7、義制度，符合我國國情，順應(yīng)時(shí)代潮流，有利于保持黨和國家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、，有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一。中國特色社會(huì)主義制度是社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善。同時(shí)，中國特色社會(huì)主義制度也需要在實(shí)踐中發(fā)展和完善
