資源描述：
《王維詩(shī)與禪學(xué)研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、王維詩(shī)與禪學(xué)研究摘要佛教是西漢末年傳入我國(guó)的，它也是三大宗教之一。在魏晉南北朝的吋候，是佛教迅速發(fā)展的時(shí)期，到了唐代中期，已經(jīng)達(dá)到了它極為鼎盛的時(shí)期，而幾述有了它本身獨(dú)立的體系，至今為止已出現(xiàn)了含有我國(guó)木土風(fēng)味特色的唯識(shí)宗、華嚴(yán)宗、天臺(tái)宗、禪宗四大宗派。唐朝時(shí)期同時(shí)也是我國(guó)發(fā)展詩(shī)歌最刪沸的時(shí)候，人部分詩(shī)人所做詩(shī)中都透霜著禪學(xué)的風(fēng)韻。王維就是唐代時(shí)期箸名的詩(shī)人，他的詩(shī)歌與佛教禪學(xué)有著扯不開(kāi)的連系，王維憑借他那詩(shī)風(fēng)清麗、充滿(mǎn)禪趣的山水般的山園詩(shī)獨(dú)樹(shù)一幟，詩(shī)歌的創(chuàng)作也有很高的成就，對(duì)我們后世詩(shī)人以及詩(shī)歌的創(chuàng)作有著深遠(yuǎn)的影響，后世紛紛對(duì)他曾經(jīng)的創(chuàng)作進(jìn)行研
2、究考評(píng)。過(guò)去很多的研究都是關(guān)于他的生平經(jīng)歷和思想感情、他的藝術(shù)作為以及他的山水田園詩(shī)對(duì)于后世的影響。本文從王維與佛教的因緣下筆，分析了他詩(shī)歌中的禪意和楷神，以及他禪意詩(shī)對(duì)后世的影響。這為我們以后對(duì)王維詩(shī)和禪學(xué)研究提供了理論依據(jù)。關(guān)鍵詞：王維；佛教；禪意詩(shī)；影響AbstractBuddhismwasintroducedintoChinainthelateWesternHanDynasty,itisalsooneofthethreemajorreligions.WhentheWeiJinSouthernandNorthernDynasties,Bud
3、dhismisaperiodofrapiddevelopment,totheMidTangDynasty,hasreacheditextremelyprosperousperiod,butalsoitsownindependentsystem,sofarhasappearedtocontainChina'slocalflavorWeishisectandHuayan,TiantaiSectandZenfoursects.WhentheperiodoftheTangDynastyinChinaisalsothemostpopulardevelopm
4、entofpoetry,mostpoetpoetryisrevealedinaZencharm.WangWeiistheTangDynastyfamouspoet,hispoetryandZenBuddhismhasaconnectingpullnotopen,WangWeibyvirtueofhispoeticstyle,fullofZenQinglilandscapepastoralpoemsbecomeanindependentschool,poetrycreationalsohastheveryhighachievement,forour
5、laterpoetsandpoetrycreationhasfar-reachinginfluence,laterhavehimoncethecreationofstudyevaluation.Inthepastalotofresearchisallabouthislifeexperienceandthoughtsandfeelings,hisartaswellashispastoralpoemsfortheimpactoffuturegenerations.ThispaperfromWangWeiandBuddhistkarmatowrite,
6、analysisofhispoemsandZeninthespirit,andtheinfluenceofhisZenpoetryoflaterages.ThisisourfuturetoWangWeishiandZenstudyprovidesatheoreticalbasisforthe.Keywords::WangWei;Buddhism;Zenpoetry;influence摘要1Abstract2n錄3第一章引言1第二章干-維奉佛因緣和與神會(huì)禪師2（一）王維奉佛之家庭因素2（-）王維與神會(huì)禪師之佛學(xué)交往3第三章王維詩(shī)歌的禪意Z象4（-）
7、禪學(xué)與詩(shī)歌4（二）王維與禪意詩(shī)5（三）王維詩(shī)歌屮的禪趣6第四章王維禪意詩(shī)于現(xiàn)在7（一）對(duì)后人詩(shī)歌創(chuàng)作的影響7（二）王維禪詩(shī)的文學(xué)地位8總結(jié)10第一章引言唐朝開(kāi)元盛世時(shí)期，唐代開(kāi)遠(yuǎn)的繁榮時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)世界不僅經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)文化豐富多彩,人們的思想也像開(kāi)放經(jīng)濟(jì)一?般自山和豐滿(mǎn)。漢代佛教?hào)|結(jié)束以來(lái)500多年的唐朝，特別是在南北朝時(shí)期與儒、道的唐代難以融合統(tǒng)一的思想，奠定了發(fā)展的基礎(chǔ)，并打壓李性和佛教的建筑，很快就形成了一個(gè)對(duì)儒學(xué)和佛教局三足鼎立，文化持續(xù)繁榮的局面。王維生活在唐代天寶年間的開(kāi)遠(yuǎn)盛世。他從小被佛教文化深深的影響了，年輕的時(shí)候便在佛教禪修。他早
8、期的官員，雖然不受政治太大的失敗影響，但職業(yè)生涯的連續(xù)曲折，后來(lái)接受了佛教南宗禪一方的思想。最后擇取了一?種非常罕見(jiàn)的的道路雹后來(lái)的很多
