讀蘇軾詩文有感

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1、讀蘇軾詩文有感高旭我并不是一個酷愛文學(xué)的人，然而第一次接觸蘇軾的詩文，我就被那一篇篇富有哲理的作品深深折服了。蘇軾詩文名垂千古，而我們?nèi)裟軌蚱肺镀錇槿?，品味他那?zhí)著而曠達(dá)的心境，則可得出這樣的結(jié)論：蘇軾為人，行諸詩文，而高于詩文。在《江城子.密州出獵》中：“會挽雕弓如滿月，西北望射天狼”的狂放詩句，充分顯示了蘇軾威武剛強(qiáng)的英雄本色。這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁。一個“狂”字貫穿全篇。表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志。多角度、多層次地從行動和心理上表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的獵獵英姿。相較柳永的“人生自古傷離別，更那堪冷落青秋節(jié)”那種花

2、前月下的兒女情長，則更顯得豪氣沖天，別有一種至剛至韌的氣概。蘇軾此詞，更流露了他想要建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。然而，無情的命運與他開了一個殘酷的玩笑，烏臺詩案后，他被貶黃州。所有報國夢想都被擊得粉碎。他也曾在痛苦中掙扎，“世事一場大夢，人生幾度新涼”，以及“驚起卻回頭，有恨無人省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，這些詞句都抒發(fā)了他九死一生后對世態(tài)炎涼的慨嘆?！恫匪阕印芬辉~是他此時落寞、孤寂、悲涼心境的真實寫照。那是一個殘月下的獨步者，他徘徊躑躅，孑然一身，無人知曉，無人問津。只有那被驚動的未棲的孤鴻，或許可以借凄清夜月黯淡的輝光瞥見他這個寂寞孤獨的“幽人”?！皰M寒枝

3、不肯棲，寂寞沙洲冷”。雖然厄運一次次降臨，作者依然癡心不改，高潔自許，他不愿意隨波逐流，不愿融于流俗，哪怕是只能孤獨3于寂寞荒冷的沙洲，也不愿意隨意揀一根枝條棲息?！安豢稀倍滞嘎读酥魅斯倪x擇。哪怕是寂寞，哪怕是孤獨，哪怕是無人理解，但那種高曠灑脫、絕塵去俗的境界將永遠(yuǎn)是蘇軾一生不悔的追求。雖然身處逆境，即使壯志難酬，但他沒有陷入悲觀的泥潭，他很快從報國無門的焦慮不安中解脫出來，他以超凡脫俗的曠達(dá)胸襟接納了所有的厄運。那份曠達(dá)讓他最終學(xué)會了因緣自適，識度明達(dá)，最終走人了“一蓑煙雨任平生”，“也無風(fēng)雨也無晴”的超然境界。于是面對滾滾東去的長江，他吟詠出“大江東

4、去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的千古絕唱，這首詞思接千載，視通萬里，氣象之雄渾，意境之開闊，更讓我們領(lǐng)略到他那博大豁達(dá)的胸懷。正如周國平先生所說：在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切成敗禍福之上的豁達(dá)的胸懷。在順境中保持一種樂觀的心態(tài)尚且不易，在逆境中仍能保持一種樂觀的心態(tài)就更顯得難能可貴。蘇軾的曠達(dá)胸襟，在他的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》中得到了最好的詮釋。在這些詞文中，我們很難看到一個歷盡生死劫難、被貶謫、被流放的罪官的潦倒落魄形象。相反我們看到的卻是橫槊賦詩、豪情勃發(fā)的一世梟雄曹孟德和“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾；我們看不到

5、在自然造化面前悲觀自憐的俗者，卻看到了超然物外、羽化飛升的仙人。由此我想到了屈原。比較屈原的《離騷》與蘇軾的《前赤壁賦》，從藝術(shù)審美價值上說都堪稱“千古絕唱”，但二者對讀者的人生啟迪，卻不可同日而語?！∑纷x《離騷》，我們可以看到屈原高潔的品行，但他流露在字里行間的總是一種難以解脫的怨情。我們在欣賞他“上下求索”的執(zhí)著的精神時，似乎也有了種渴望悲劇的意象。讀屈原，令人嘆惋。而蘇軾詩文則展示了一種跳出苦悶走入曠達(dá)的超脫。當(dāng)他看破“逝者如斯而未嘗往也”、“物與我皆無盡也”的自然之理時，便放懷高歌，盡享“江上之清風(fēng)”與“山間之明月”。同是懷才不遇，壯志難酬，然而一位陷

6、入情事的困擾無法開懷，3以死亡鑒證生命的高貴。另一位卻在春種秋收的艱難歲月中享受田園生活的清貧、恬淡，在與大自然的契合中坦然釋懷。應(yīng)該說，我感動于屈原的執(zhí)著求索，更欣賞蘇軾的曠達(dá)超脫。從蘇軾的詩文中我學(xué)會了樂觀，學(xué)會了釋然。3