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《(教學(xué)研究 )洋務(wù)運(yùn)動對中國近代化歷史的影響》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、洋務(wù)運(yùn)動對中國近代化歷史的影響內(nèi)容提要：鴉片戰(zhàn)爭作為中國近代史的開端，哪里有壓迫，哪里就有反抗，為了反抗英國的壓迫，采用西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，清朝的開明紳士們辦起了洋務(wù)運(yùn)動。所以說：洋務(wù)運(yùn)動引領(lǐng)中國邁出了近代化的第一步，成為中國近代化的領(lǐng)路人。由于洋務(wù)創(chuàng)辦者自身的基因，使得運(yùn)動本身以失敗而終。洋務(wù)運(yùn)動雖然失敗，但是從運(yùn)動中催生出資產(chǎn)階級新生力量，領(lǐng)導(dǎo)中國一步步走向近代，沒有洋務(wù)運(yùn)動就沒有戊戌變法和資產(chǎn)階級革命，中國近代化不知道推遲多少年，從社會發(fā)展來說，洋務(wù)運(yùn)動是成功的，功績是不可抹殺的。關(guān)鍵詞：洋務(wù)
2、運(yùn)動中國近代“領(lǐng)路人”影響評價:歷史事件在歷史發(fā)展中的影響，要看這一事件對歷史發(fā)展的作用的大小。洋務(wù)運(yùn)動歷時三十余年，作為中國近代化的開端，受到學(xué)者們的普遍重視，洋務(wù)運(yùn)動可謂中國近代化的第一炮，可這一炮成為了啞炮，因而引起了對洋務(wù)運(yùn)動不同影響的爭論。關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動對中國近代化影響，歷來學(xué)術(shù)界眾說紛紜，且不同時代受社會環(huán)境影響側(cè)重點也不相同。以梁啟超為代表的學(xué)者們給予它充分肯定，認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動是向西方學(xué)習(xí)變法圖強(qiáng)，使中國由封建社會走向近化化社會；建國后的幾十年則否定多于肯定，認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動是封建地主階級維護(hù)
3、封建統(tǒng)治的軍事改革；處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)今社會的學(xué)者，則可能較多地用經(jīng)濟(jì)砝碼來衡量它的歷史影響。下面就我個人認(rèn)識來發(fā)表一些看法。一、洋務(wù)運(yùn)動是中國近代化邁出的第一步，它是一個“領(lǐng)路人”，引領(lǐng)中國從黑暗的封建社會跨入了近代化曙光的門坎。（一）影響之一：從傳統(tǒng)暗淡外交向近代化曙光外交轉(zhuǎn)化第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清王朝同列強(qiáng)建立正式外交關(guān)系已無法避免，1860年恭親王奕訢等奏請設(shè)置“總理衙門”，清廷批準(zhǔn)，從此清政府的對外事務(wù)多由奕訢出面主持，文祥從中策劃，形成了中央的洋務(wù)派勢力。“總理衙門”是清政府專門辦理一切
4、涉外事務(wù)的機(jī)關(guān)，還兼管通商、海關(guān)、海防、訂購軍火、借款，主辦同文館和派遣留學(xué)生等事務(wù)，設(shè)有英、法、俄、美、海防五股。1873年各國派遣公使同清廷正式建立外交關(guān)系。自1877年起，清政府也相繼在英、法等世界各地設(shè)立了幾十處領(lǐng)事館。公使館和領(lǐng)事館的設(shè)立，使清政府的外交體制逐步完備起來，黑暗過后的曙光，促進(jìn)了中國走進(jìn)國際社會，促進(jìn)了中國與世界各國的交流?？偫硌瞄T下設(shè)的京師同文館也培養(yǎng)了許多外交和翻譯人才，洋務(wù)派還在地方創(chuàng)辦了一批新式學(xué)堂，并選派留學(xué)生出國深造，這些都促進(jìn)了中國對外交往的發(fā)展?？偫硌瞄T的設(shè)立
5、，是中國近代外交體制變革邁出的第一步，它是中國第一個辦理對外事務(wù)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，標(biāo)志著中國外交機(jī)構(gòu)開始邁進(jìn)近代化。近代外交體制的出現(xiàn)是洋務(wù)運(yùn)動的先聲。它與洋務(wù)人才的培養(yǎng)息息相關(guān)。（二）影響之二：思想啟蒙與科技啟蒙領(lǐng)域的近代化轉(zhuǎn)變面臨“中國近千年未有之變局”，曾、李、左、張等人看到了中國在武器裝備和科學(xué)技術(shù)方面大大落后于西方，他們繼承鴉片戰(zhàn)爭時期放眼看世界的代表人物林則徐、魏源提出的“師夷長技”的思想，把創(chuàng)辦洋務(wù)的指導(dǎo)思想概括為“中體西用”，它以中國傳統(tǒng)封建文化為主體，以西方近代文化為輔助，具有保存中學(xué)和
6、提倡西學(xué)的雙重性質(zhì)。從中可以看到洋務(wù)派反對傳統(tǒng)思想文化大一統(tǒng)的局面，跨出了提倡西學(xué)的第一步，不僅主張引進(jìn)西方的堅船利炮，聲、光、電，設(shè)工廠、開礦藏、造輪船、筑鐵路，而且主張學(xué)習(xí)西方的教育、商務(wù)、法律和政治制度的某些方面，他們清醒地認(rèn)識到世界已經(jīng)在變化，傳統(tǒng)的“天朝大國”已不復(fù)存在。1861年，馮桂芬在他的《校廬抗議》中說“人無棄才不如夷，地?zé)o遺利不如夷，君民不隔不如夷，名實必符不如夷”，對西方要“始則師而法之”?！爸畜w西用”實際上也是一種革命性的態(tài)度；從理論上看他們以將這種思想模式合法化，肯定西學(xué)所
7、指向的世俗價值，肯定其具有傳統(tǒng)論理價值所不能替代的實際功能，這就承認(rèn)了西學(xué)確有超越于中學(xué)的地方，從而動搖了“禮儀至上”的傳統(tǒng)倫理價值觀的絕對、唯一的權(quán)威地位。毫無疑問“中體西用”思想是中國最早的近代化理論，使中國人邁出了由“傳統(tǒng)黑暗的人”走向“近代曙光的人”轉(zhuǎn)變的腳步。（三）影響之三：軍事起動領(lǐng)域的近代化軍事領(lǐng)域的近代化包括創(chuàng)建新式軍隊和開辦軍事企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動被洋務(wù)派自稱為“自強(qiáng)新政”，他們認(rèn)為自強(qiáng)之術(shù)必先練兵。1861年奕訢等奏請訓(xùn)練八旗兵丁使用洋槍洋炮是其開始，隨后在天津、廣東、福建等地也紛紛聘
8、請洋人用西方練兵，其中湘軍和淮軍最為積極，實力迅速加強(qiáng)，到太平天國運(yùn)動失敗時，淮軍發(fā)展成為清軍中武器裝備最精良的軍隊，基本上使用新式滑膛槍炮；在鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動中，洋務(wù)派認(rèn)為不能取勝原因是器械不利，清政府開始籌建新式水師，從1863年開始向外國訂購輪船。1870年船政大臣沈葆楨提出籌建設(shè)置新式海軍，福建船政局所造之船均歸其管轄，一支新式艦隊形成，以閩臺海防為重任，除馬尾軍港外，還將基隆、澎湖等要塞辟為基地。1874年日本侵臺后清政府進(jìn)一步加緊了籌建海軍的活動，1875
