2010年山東高考?xì)v史試題分析與2011年高考備考策略

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1、2010年高考試題分析與2011年備考策略目標(biāo)?要求ⅠⅡⅢ獲取和解讀信息獲取試題提供的信息,理解試題要求以及考查意圖提煉信息的有效內(nèi)容和價(jià)值,并對其進(jìn)行分析與整合組織和應(yīng)用相關(guān)學(xué)科的信息,形成綜合性的信息解讀調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識將所學(xué)知識與試題的形式和內(nèi)容建立正確的聯(lián)系準(zhǔn)確地運(yùn)用相關(guān)知識和相關(guān)信息,認(rèn)識和說明問題體現(xiàn)學(xué)科滲透,運(yùn)用相關(guān)學(xué)科的知識原理分析問題描述和闡釋事物正確表述事物的現(xiàn)象,準(zhǔn)確描述和解釋事物的特征把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,并作出正確的闡釋辨證地、歷史地考察事物,對事物進(jìn)行學(xué)科的和跨學(xué)科的描述與闡釋,意義完整論證和探討問題運(yùn)用判斷、歸納、演繹、比較、概括等方法論證

2、問題在論證中觀點(diǎn)明確、表述清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科的原理和方法論證和探討問題,體現(xiàn)創(chuàng)新性思維。文科綜合“四個(gè)方面”、“三個(gè)層次”的能力要求目標(biāo)要求ⅠⅡⅢ獲取和解讀信息獲取試題提供信息,理解試題要求以及考查意圖提煉信息的有效內(nèi)容和價(jià)值,并對其進(jìn)行分析與整合組織和應(yīng)用相關(guān)學(xué)科的信息,形成綜合性的信息解讀調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識將所學(xué)知識與試題的形式和內(nèi)容建立正確的聯(lián)系準(zhǔn)確地運(yùn)用相關(guān)知識和有關(guān)信息認(rèn)識的說明問題運(yùn)用相關(guān)學(xué)科的知識原理分析,解決問題,適當(dāng)體現(xiàn)學(xué)科滲透體現(xiàn)學(xué)科滲透,運(yùn)用相關(guān)學(xué)科的知識原理分析問題描述和闡述事物正確表述事物的現(xiàn)象,準(zhǔn)確描述和解釋事物的特征認(rèn)識和把握事物

3、的本質(zhì)和規(guī)律,并做出正確的闡釋辨證地,歷史的考察事物,現(xiàn)象,并作出學(xué)科的或跨學(xué)科的綜合描述與闡釋論證和探討問題從試題提供的信息中發(fā)現(xiàn)或提出科學(xué)的,具有一定創(chuàng)新意識的問題運(yùn)用判斷、歸納、演繹、比較、概括等方法論證問題運(yùn)用判斷,演,歸納,比較,概括等方法論證問題,論據(jù)充分,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)清晰在論證中觀點(diǎn)明確、表述清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科的原理和方法論證和探討問題,體現(xiàn)出創(chuàng)新性思維和正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀體現(xiàn)創(chuàng)新性思維。這些考核目標(biāo)是根據(jù)考生完成測試的思維過程制定的。即審題、發(fā)現(xiàn)和分析有效信息、聯(lián)系背景知識、設(shè)計(jì)解決問題的路徑、進(jìn)行推理、判斷、分析、綜合、比較等,最

4、終說明問題和表達(dá)結(jié)論?!八膫€(gè)方面”、“三個(gè)層次”的能力要求與《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)基本吻合。而與以往從記憶、理解、應(yīng)用三個(gè)方面來衡量的做法完全不同,在2009年和2010年高考命題中的表現(xiàn)就是沿著“能力立意”的改革思路,更有益于對考生解決問題的思維過程進(jìn)行準(zhǔn)確評價(jià),亦使文科綜合能力測試達(dá)到真正意義上的綜合??梢灶A(yù)測的是,2011年高考試題命制將繼續(xù)沿著能力立意的改革思路,同時(shí)也給復(fù)習(xí)備考提出了更高、更活的能力要求。一、2010年高考試題簡析9.“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身?!边@一主張屬于A.儒家“仁愛”思想B.墨家“兼愛”思

5、想C.儒家“禮治”思想D.墨家“非攻”思想一、2010年高考試題簡析題眼:主張屬于哪一流派考點(diǎn):墨家思想解析:題中意思是說,要視他國為自己的國家;視其他人家為自己的家;對待他人像對待自己一樣。反映的本質(zhì)是要相親相愛,體現(xiàn)了墨家“兼愛”的思想主張。本題容易誤選A。仁的思想的核心是愛人,要求人與人之間要相互愛護(hù),融洽相處,但其本質(zhì)是有階級差別的愛。墨家“兼愛”思想的核心是消除親疏、貴賤的分別,同等的去愛所有的人,其本質(zhì)是無階級差別的愛。根據(jù)題意判斷本題應(yīng)選B。一、2010年高考試題簡析正確理解歷史概念的能力。本題對墨子“兼愛”思想的理解。比較分析歷史事物的能力。本題墨家“

6、兼愛”思想和儒家“仁愛”思想的對比重視對情感態(tài)度價(jià)值觀的考查。本題通過對墨子“兼愛”思想的考查,引導(dǎo)考生加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解,熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)和培育民族精神,激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感,樹立為人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。一、2010年高考試題簡析10.宋朝形成了“中書主民,樞密院主兵,三司主財(cái),各不相知”的局面。這反映出A.宰相職權(quán)范圍擴(kuò)大B.專制皇權(quán)達(dá)到頂峰C.君權(quán)對相權(quán)的制約D.中央對地方控制加強(qiáng)一、2010年高考試題簡析題眼:宋朝形成了“中書主民,樞密院主兵,三司主財(cái),各不相知”的局面考

7、點(diǎn):宋朝中央集權(quán)的演變解析:這是宋代分割相權(quán)采取的措施,為了集中皇權(quán),分割相權(quán),宋代設(shè)立中書省分割宰相的行政權(quán);設(shè)樞密院分割宰相的兵權(quán);三司使分割宰相的財(cái)權(quán),使宰相的權(quán)力一分為三,削弱相權(quán),從而達(dá)到集中皇權(quán)的目的。所以答案選C。一、2010年高考試題簡析正確理解歷史發(fā)展線索和階段特征的能力。本題要求考生把握中國古代君主專制制度不斷加強(qiáng)的階段特征和一般規(guī)律。11.圖5為一位同學(xué)的課堂筆記,記錄了對某一歷史事件的不同評價(jià)。據(jù)此,推斷他學(xué)習(xí)的內(nèi)容是A.太平天國運(yùn)動(dòng)B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命D.北伐戰(zhàn)爭從筆記中有利于中國近代化的理由中“①打擊了外國侵略者和本

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