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《《怎樣讀懂詩歌》PPT課件》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、劉相春制作2007年考試說明：1、鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧2、評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度據《考試說明》規(guī)定，應該包括兩個方面的內容：一是鑒賞；二是評價。望江南超然臺①作（2007全國一）春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上望，半壕春水一城花，煙雨暗千家。寒食②后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。［注］①超然臺：在密州(今山東諸城)城北。當時蘇軾任密州地方官。②寒食：清明前一或二日。舊俗寒食節(jié)不舉火，節(jié)后舉火稱新火。（1）從詞中的“咨嗟”、“休對”、“且將”這些詞語看，你認為作者在詞中要表現(xiàn)的是一種什么樣的心情？請簡要分析。答：（2）請從“情”和“景”
2、的角度對這首詞作一賞析。新晴野望王維（全國二）新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農月無閑人，傾家事南畝。注：塵垢：塵埃。全國卷2⑴第三聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的分別是哪一個字？請簡要分析⑵尾聯(lián)描寫了一幅什么樣的圖景？這樣寫有什么好處？海棠(宋)蘇軾東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。[注]崇光：美艷的光彩。惜牡丹花唐)白居易惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看。(1)蘇軾《海棠》詩的前二句描寫了海棠花的哪些特點?后二句抒寫情感時使用了什么手法?(4分)(2)蘇軾的《海棠》與白居易的《惜牡丹花》同樣寫
3、夜里賞花，二者所抒發(fā)的感情有何不同?(2分)重慶卷唉，到底怎樣才能讀懂古代詩歌呢？一、識人要識面讀詩要讀題了解寫作對象，判斷詩歌內容分類歸園田居—陶淵明山居秋暝—王維越中覽古—李白石頭城---劉禹錫蜀相---杜甫聞樂天左降江州司馬---元稹了解寫作事件，推測情感例1：題李凝幽居????（唐）賈島閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。題李凝幽居---賈島了解所寫事物特點，推知內容情感揚州慢姜夔淳熙丙申正日,予過維揚。夜雪初霽,薺麥彌望。入其城則四壁蕭條,寒水自碧,暮色漸起,戍角悲吟。予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有《黍
4、離》之悲也。書憤---陸游春夜喜雨—杜甫抓住題目和序言中的關鍵詞，直接了解全詩基本情感重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，卻叫明月送將來。蘇軾花影作者用擬物手法，借“花影”影射那些攀高附勢、狐假虎威者?？纯催@首詩在寫什么？洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿：畫眉深淺入時無？近試上張水部通篇用比，把將要參加考試（近試）的考生向前輩請教的心理活動寫得妙趣橫生，作者自比新嫁娘，把“張水部”比作“夫婿”，那“畫眉深淺”當然是自己的應試水平。二、看注釋，了解作者的生平及其思想觀點，理解難懂詞句2003年高考題過香積寺（唐）王維不知香積寺，數里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。
5、泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。注釋：1、安禪：佛家語，指閉目靜坐，不生雜念。2、毒龍：指世俗欲念。三、詩要形象。寫詩要將抽象的事物或情感用典型形象表現(xiàn)出來，而讀者要將具體形象還原為抽象的事物或情感。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。作品用“二喬”這兩個美女的命運，來代表吳魏兩個國家的命運。將國家興亡這樣抽象復雜的大事，用兩個女人的命運來稱代。具體形象，理解下面一首詩的情感破陣子——李煜 四十年來家國，三千里地山河； 鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。 幾曾識干戈？ 一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。 最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌， 垂淚對
6、宮娥。注釋：煙蘿：形容枝繁葉茂，如同籠罩著霧氣。潘鬢：晉代文學潘岳在《秋興賦序》里說他三十二歲時頭發(fā)就開始花白。后以“潘鬢”作為中年鬢發(fā)初白的代稱。這是李煜降宋之際的詞作寫自己離別家國時只能“垂淚對宮娥”的情景，流露出身為“臣虜”之后難以言說的隱痛和悲哀。將亡國之恨這個極為抽象的情感寫得具體而形象形象地寫出他養(yǎng)尊處優(yōu)的帝王生活和自責悔恨之情蜀道后期張說客心爭日月，來往預期程。秋風不相待，先至洛陽城。作品寫游子思鄉(xiāng)心切，沒按期回鄉(xiāng)，而遷怒于秋風“不相待”。四、“詩有別趣，而不關理”。（《唐代詩抄》）這就是說寫詩、讀詩要用形象思維，而不必拘泥是否真有其事而作邏輯推理.注：(1)蜀道后期:指作
7、者出使蜀地,未能如期歸家月下獨酌李白花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。古典詩歌整體閱讀1、讀標題了解詩歌寫作對象、事件、所寫事物特點，--內容情感2、讀注釋了解難懂詞語、背景、經歷3、化形象為抽象，把握詩歌情感4、讀詩，不拘泥于邏輯
