江海之風(fēng)——崇明山歌(1)

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1、江海之風(fēng)【學(xué)津指點(diǎn)】崇明縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目簡(jiǎn)介崇明山歌（上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）崇明島在一千三百多年漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，崇明勞動(dòng)人民在崇明島獨(dú)特的歷史、地理、文化、風(fēng)俗的長(zhǎng)期浸潤(rùn)下，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活中出于實(shí)際需要而口頭創(chuàng)作了許多山歌，并廣泛流傳，日積月累，形成了一個(gè)藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特的崇明山歌。崇明島上的居民主要來自長(zhǎng)江南岸江蘇省句容、太倉、昆山、常熟一帶，所以崇明山歌具有江南民歌特征，但在表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有所不同。崇明山歌以獨(dú)特的崇明方言演唱，語言樸素、清新、自然、流暢，崇明山歌以現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法為主，兼有

2、浪漫主義色彩。崇明山歌既干脆坦率，又生動(dòng)形象，幽默含蓄、真摯感人，反映的感情真實(shí)，喜怒哀樂溢于言表，有直抒胸意的情緒渲泄，有觸景生情的即興演唱，有對(duì)真善美的褒揚(yáng)和追求，有對(duì)假丑惡的鞭撻和唾棄。崇明山歌有濃郁的地方特色，許多種棉花、紡紗、織布歌謠，反映了崇明沙洲農(nóng)業(yè)和家庭紡織業(yè)的特點(diǎn)，較多的捕魚、行船歌謠體現(xiàn)了崇明四面環(huán)水、靠海為生的特點(diǎn)，大量的耕作、蕩灘歌謠反映出崇明島由小到大逐步漲積而成的特點(diǎn)。崇明山歌內(nèi)容豐富多彩，主要有引歌、勞動(dòng)歌、儀式歌、情歌、勸世歌、風(fēng)物歌、歷史傳說故事歌、兒歌等，其中尤以勞動(dòng)歌、生活

3、歌、情歌、哭喪歌等數(shù)量最多。崇明山歌的曲調(diào)有“四句頭山歌”、“對(duì)花調(diào)”、“倚欄桿調(diào)”、“采茶調(diào)”、“東沙調(diào)”、“牌名調(diào)”、“喊牛調(diào)”、“白魚號(hào)子”、“香袋調(diào)”等三十多種?！緦W(xué)海泛舟】江海之風(fēng)——崇明山歌崇明山歌是指分布在以崇明島為中心的長(zhǎng)江口諸多沖積沙島上的民歌與民謠的總稱。由“小山歌”、“漁歌”、“號(hào)子”、“小調(diào)”、“民俗歌”等歌種組成。從風(fēng)格特性分析，又有“上沙山歌”和“下沙山歌”兩類，前者音調(diào)纏綿，一字多腔，唱腔有“開、合、接、拍”的變化；后者高亢激越、曲調(diào)多樣，變化自由。崇明山歌早在明代已廣為流傳，明萬

4、歷《崇明縣志》“風(fēng)俗類”記載：“有采茶歌、黃山號(hào)子、山歌之類，皆兵農(nóng)歌之，以鼓力者。”崇明有1300多年歷史，由萬里長(zhǎng)江帶來的泥沙積淀于長(zhǎng)江口，孕育了崇明諸島。元、明、清時(shí)因墾殖、避戰(zhàn)事來島定居的移民，帶來了南腔北調(diào)的各種民歌、民謠，特別是來自江南的大量移民帶來的“吳歌”，對(duì)崇明山歌的形成起了至關(guān)重要的作用。幾百年來，崇明山歌通過崇明諸島民眾的傳承，并受崇明風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣的熏陶，不斷發(fā)展，具有鮮明的地方特色。崇明山歌是島上民眾所傳、所作，所以這些山歌內(nèi)容都唱出了民眾的真實(shí)感情，沒有矯揉造作、無病呻吟之作，喜

5、怒哀樂溢于言表。崇明山歌流傳于崇明本島和江蘇海門市南部（原屬崇明，清代中葉劃給海門）﹑江蘇通州市南部（原屬崇明，清代中葉劃給通州）﹑江蘇啟東市（1928年從崇明劃出500平方公里土地﹑四十萬人口，另設(shè)啟東縣）及上海奉賢等部分郊區(qū)。一、崇明山歌的基本分類：1、勞動(dòng)歌。如：“省繩細(xì)繩，搓得密密層，編個(gè)蒲鞋編的一落勻，背到街上換黃金?！薄翱诔礁枋植逖恚怪榈伪M谷滿倉……?！?、時(shí)政歌。如：“東洋帽，東洋帽，猶如一只金鐘罩，快快不戴東洋帽，免得同胞遭煩惱?！薄案F人頭上三把刀，催租逼債利息高，窮人面前三條路，逃荒上吊坐

6、監(jiān)牢。”3、儀式歌。如：“搖錢樹，進(jìn)門來，十扇金門九扇開……?！薄霸┘乙私獠灰私Y(jié)，何須苦苦用計(jì)謀，飽食三餐常知足，得一帆風(fēng)便可收。”4、情歌。如：“哥哥愛妹真不真，不靠嘴巴全靠心，妹妹心中有桿秤，不愛財(cái)禮稱人品?！薄袄缮P秧來姐拔秧，曬得我情郎汗水暢、暢、暢，我小奴看勒眼里痛心腸，巴不得寧曬我來凹曬我郎?！?、生活歌。如：“堂上雙親要孝敬，須記父母養(yǎng)育恩，十月懷胎娘辛苦，跨個(gè)門檻象重山……。”“南山種樹著根青，新尋娘子象觀音，同臺(tái)合凳咪咪笑，枕頭邊說話像彈琴。”6、兒歌。如：“狼山騎馬到佘山，中間經(jīng)過金鰲山，金鰲

7、山在崇明島。山上有座鎮(zhèn)海塔……。”“一稀奇，東山老虎坐在西；二稀奇，崇禎皇帝吃豆?。蝗∑?，三間瓦屋砌在雞棚里；四稀奇，尼姑廟里招女婿……”。還有歷史故事歌、哭喪歌及長(zhǎng)篇敘事山歌，如：《九千七二萬四》、《紅娘子》、《搖船郎》、《販桃郎》等，不一一舉例。崇明山歌的曲調(diào)有“四句頭山歌”、“對(duì)花調(diào)”、“倚欄桿調(diào)”、“采茶調(diào)”、“東沙調(diào)”、“牌名調(diào)”、“喊牛調(diào)”、“香袋調(diào)”、“送郎調(diào)”、“五更調(diào)”、“青紗帳調(diào)”、“七星車號(hào)子”等六十多種，特別是崇明“四句頭山歌”節(jié)奏較自由，口語化較強(qiáng)，格調(diào)清新明快，舒展秀麗，是典型的起

8、、承、轉(zhuǎn)、合結(jié)構(gòu)，第四句落音由“商”過度至“羽”時(shí)，中間出現(xiàn)半拍的波動(dòng)音，這是該曲的精華之處。流傳在吳地的“小山歌”大都是“徵”調(diào)式的，而崇明這種“四句頭山歌”是“羽”調(diào)式的，屬崇明獨(dú)有的特色。崇明山歌曲調(diào)優(yōu)美樸實(shí)，廣泛流傳于民間。崇明縣文化館多次組織力量深入鄉(xiāng)村，挖掘和整理出近3000首。其中《紅娘子山歌》、《望望日頭望望天》、《五更調(diào)》、《拔蓬號(hào)子》等被選入《中國(guó)民歌一千首》。二、