古代名家書法用墨技巧

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1、古代名家書法用墨技巧    書法家對于用墨用水很講究,為此,愛書法的出guo了古代名家書法用墨技巧的相關(guān)資料,歡迎閱讀,希望對你有幫助。    中國書法簡潔而豐富,古雅且豪邁。隨手萬變,任心所成,通三才之品匯,備萬物之情狀。書法美傳神生動,可以愉目、愉耳、可以動情?!盁o色而有圖畫的燦爛,無聲而有音樂的和諧,引人欣賞,心曠神怡?!逼湮骞馐纳癫?,輕重徐緩的節(jié)奏,就是筆墨的魅力。書以韻勝,而風(fēng)格則隨之而生。古人感嘆“書法唯風(fēng)韻難及”。張懷瓘《書議》評說書法“以風(fēng)神骨氣者居上,妍美功用者居下”。書貴在得筆意。書之韻昧取決于

2、用筆與用墨,兩者結(jié)合生發(fā)所體現(xiàn)的即為書家的生命氣韻。今人不少書作平板乏味,雕琢鄙陋,浮薄淺易,丑拙粗俗,究其因,均不得筆墨所致。只求“個性之張揚”,“形式之新奇”,中國書法的藝術(shù)精神與本體價值在一片對傳統(tǒng)的叛逆聲中失落了。    書法本于筆,成于墨。古來書家重視筆法的同時,也無不重視墨法。清代沈宗騫《芥舟學(xué)畫編》中指出:“蓋筆者墨之師也,墨者筆之充也;且筆非墨無以和,墨非筆無以附?!滨r明地闡述了筆墨之間的辯證關(guān)系。縱觀中國書法史,如果說,魏晉六朝書家開始對用墨的追求是自發(fā)的,那么到了唐代則表現(xiàn)為自覺。鐘王之跡,蕭散簡遠(yuǎn)

3、,妙在筆畫之外。晉人書法重于對筆法的追求,對用墨的關(guān)注則注重于入紙度,王羲之為使筆毫揮灑自如,故“用筆著墨,下過三分,不得深浸”。晉人用筆以使轉(zhuǎn)為主,“把筆抵鋒,肇乎本性,力圓則潤,勢疾則澀;緊則勁,險則峻;內(nèi)貴盈,外貴虛,起不孤……”此用墨入紙產(chǎn)生圓潤達(dá)到力圓的審美,特定的運筆方式?jīng)Q定了“魏晉六朝,專用濃墨,書畫一致……”這一“濃墨如漆”的審美觀照與藝術(shù)風(fēng)格。到了唐代,書體的演變已終結(jié),楷書日臻規(guī)范成熟,書論漸入高峰,名家輩出,輝映千秋。歐陽詢、褚遂良、孫過庭等各家對書法用墨論述精到絕倫,啟示后學(xué)。    歐陽詢《八

4、法》中“墨淡則傷神彩,絕濃必滯鋒毫,肥則為鈍,瘦則露骨?!睂O過庭《書譜》中“帶燥方潤,將濃遂枯”等論述,已將墨法理論上升到技法論中的十分重要的位置。尤其在力追二王的行草書中增強筆墨的殺紙力度,得以燥中見潤,濃中顯勁,于筆法中力現(xiàn)墨彩與墨調(diào),增強了書法的藝術(shù)表現(xiàn)力。筆者曾在臺北故宮博物院觀賞到顏真卿《祭侄稿》真跡,筆與墨渾然一體,其墨極濃與極干用在一起,燥渴之筆將墨調(diào)推向深、潤。這種筆墨技進(jìn)乎道的境界,令人叫絕!宋代由于文人水墨畫的興起,用墨打破原有的程式,墨色層次豐富,書家在創(chuàng)作上有更大的自由空間。沈曾植在《海日樓札叢

5、》中談到:“北宋濃墨實用,南宋濃墨活用,元人墨薄于宋,在濃淡間?!北彼螡饽珜嵄∮谔?,南宋濃墨破水活用實勝北宋?!   ≡娜水嬕堰_(dá)高峰,追尋晉人風(fēng)韻,清簡相尚,虛曠為懷,故用墨之清淡為其特色,達(dá)到水墨不漬不燥,濃淡自然的清遠(yuǎn)境界,完成藝術(shù)本性的回歸理想。元代之后,董其昌是承趙孟頫獨開淡墨一派的代表人物?!爸炼拿粢援嫾矣媚ㄗ鲿?,于是始當(dāng)?shù)??!倍洳蓞⒍U而悟到莊學(xué)的最高意境——淡,一種自然平淡虛靜的境界。董氏又以山水皴法的用墨參于書法,這種用水破墨活用,淡墨枯筆求潤,開創(chuàng)一代風(fēng)格。清代笪重光在《書筏》中論述得十

6、分到位——“磨墨欲熟,破水用之則活;蘸筆欲潤,蹙毫用之則濁。墨四而白方,架寬而絲緊?!睍ㄖ撩髂┣宄酰寻l(fā)展成為文人個性張揚的載體,用墨當(dāng)然也成為書家生命節(jié)律的折射。王鐸、傅山等在用筆奇恣縱放的同時,用墨大膽突變,漲墨、渴筆的交替任情揮灑,贏得天趣橫生。“動落筆似墨瀋,甚至筆未下而墨已滴紙上,此謂興會淋漓,才與工匠描摹不同,有天趣,竟是在此,而不知者視為墨未調(diào)合,以為不工,非不工也,不屑工也。”你看王鐸書跡,往往蘸重墨,一筆揮寫十多字,直到無墨求筆,極濃極淡的兩極反差形成了用墨技法的高峰。由于清代金石考據(jù)學(xué)的興起,篆隸

7、書法金石氣的追求,清代名家“又有用干墨者”,從鄧石如一直到后來的吳昌碩,“干墨者”濃墨厚澤,老辣勁健,膏潤無窮。正如劉熙載所說的“書有骨重神寒之意,便為法物”,此骨重神寒即內(nèi)重外清也?!   」湃擞小安恢霉P,安知用墨”,“字字巧處在用筆,尤在用墨”,“墨法尤書藝一大關(guān)鍵”等論述,正是說明墨法在書藝創(chuàng)作中的重要地位。傳統(tǒng)書論有“墨分五彩之說”,指的是“濃、淡、潤、渴、白”。具體地說:濃欲其活,淡欲其華,潤可取妍,渴能取險,白知守墨?!    皾狻薄獫饽泄P中實凝重而沉穩(wěn),墨不浮,能入紙?!跋鹿P用力,肌膚之麗”。林散老

8、說“用墨要能深透,用力深厚,拙從工整出”。包世臣《藝舟雙揖》中指出:“筆實則墨沉,筆飄則墨浮。凡墨色奕然出于紙上,瑩然作紫碧色者,皆不足與言書,必黝然以墨,色平紙面,諦視之,紙墨相接之處,仿佛有毛,畫內(nèi)之墨,中邊相等,而幽光若水紋徐漾于波發(fā)之間,乃為得之。蓋墨到處皆有筆,筆墨相稱,筆鋒著紙,水即下注,而筆力足以攝墨,不使旁溢,故墨

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