“四位一體”全面推進(jìn)

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1、“四位一體”全面推進(jìn)時(shí)慧小組經(jīng)濟(jì)建設(shè)政治建設(shè)文化建設(shè)社會(huì)建設(shè)從“三位一體”到“四位一體”改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局在理論上經(jīng)歷了由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體的初步形成到逐步明確，再到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的漸進(jìn)發(fā)展過(guò)程。在工作安排上，社會(huì)建設(shè)的具體內(nèi)容一直不同程度地體現(xiàn)在總體布局之中，越來(lái)越為黨和國(guó)家所重視。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，三位一體總體布局中社會(huì)建設(shè)具體內(nèi)容的“邊緣性”和“模糊性”，客觀上要求突破總體布局原有的框架。四位一體總體布局是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)深化的必然結(jié)果，是應(yīng)對(duì)社會(huì)變革和發(fā)展新特征的理論

2、創(chuàng)新，是解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)問(wèn)題的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是一種理論上的宏觀把握和工作安排上的戰(zhàn)略部署。胡錦濤總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，并就此作出了新的部署。??在這次大會(huì)通過(guò)的黨章修正案中，增加了四位一體總體布局的內(nèi)容，將黨的基本路線(xiàn)中的奮斗目標(biāo)表述為“把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。??經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的總體布局四位一體與富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)四位一體及與此相應(yīng)的全面改革，構(gòu)成了有機(jī)統(tǒng)

3、一的整體。本文擬對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)關(guān)于總體布局在理論上的認(rèn)識(shí)和工作上的部署進(jìn)行歷史考察，并對(duì)四位一體總體布局的現(xiàn)實(shí)依據(jù)予以分析。從“三位一體”到“四位一體”的意義從“三位一體”發(fā)展為“四位一體”，是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略任務(wù)和方針政策認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的要求，中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)必將取得全面發(fā)展和進(jìn)步。佛山是一座古老而又年輕的城市，位于廣東省中南部，珠江三角洲腹地，東倚廣州，西接肇慶，南連珠海，北通清遠(yuǎn)，毗鄰港澳，地理位置十分優(yōu)越?，F(xiàn)為地級(jí)市，代管南海，順德，三水，高明四市，及城區(qū)，石灣兩

4、區(qū)，總面積3813.64平方公里，人口311.06萬(wàn)人，是著名的僑鄉(xiāng)。陶塑工藝的第一特色是造型生動(dòng)傳神，產(chǎn)品不論人物、動(dòng)物或器皿的刻劃，都致力于藝術(shù)典型化的塑造。每件作品都有鮮明的個(gè)性特征。各種造型達(dá)到了“百物百形，千人千面”的藝術(shù)境界，較少雷同化，對(duì)物象的剖劃細(xì)致入微，因此形象構(gòu)相如生。陶塑的第二個(gè)特點(diǎn)是胎釉渾厚樸實(shí)。它有胎壁厚、釉層厚的古雅厚重的特色。目前傳統(tǒng)的釉色有70多種，加上1963年在國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的12種結(jié)晶釉，共有90多種釉色。這近百種釉色為石灣陶塑藝術(shù)增添了五彩斑爛的藝術(shù)美感。石灣的名釉品種繁多，有很高的欣賞價(jià)值和科學(xué)成就，如《石榴紅》、《翠毛釉》、《天目》和《東

5、瓜皮》等，在國(guó)內(nèi)享有名望。由于石灣制釉采用本地原料為主，并有自己一套僥制技術(shù)，各種釉色均有突出的地方特色。陶器胎土的使用方面，石灣的紅、白陶土混合使用，成了區(qū)別于國(guó)內(nèi)外其他產(chǎn)區(qū)的主要標(biāo)志。由于造型和釉色互相配合，使產(chǎn)品有深邃的藝術(shù)境界，耐人尋味。技法多姿多采是陶塑的第三個(gè)特色。陶塑工藝產(chǎn)品生產(chǎn)的成型技法上，至今還保留著手印還和卷筒塑制空。原作的傳統(tǒng)技法。同時(shí)根據(jù)普及品的不同要求，適當(dāng)采用了現(xiàn)代的注漿成型技法，既保留了傳統(tǒng)的手工特色又滿(mǎn)足了大批生產(chǎn)的要求。在產(chǎn)品的造型技法上，繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)的刀塑、按塑、捏塑；貼塑四種方法，使各種造型具有氣韻生動(dòng)的藝術(shù)效果。在產(chǎn)品的施釉技術(shù)方面

6、，也是多法并用，經(jīng)常采用的上釉方法有：搽、掛、擋、潑、滇、刮、雕等十多種按法，各種單色釉和復(fù)色釉都要求有藝術(shù)效果的大統(tǒng)一和小變化，因此，窯變也是石灣美術(shù)陶瓷工藝產(chǎn)品的一個(gè)主要特色。佛山陶瓷的特色濟(jì)寧市的特色思考下列問(wèn)題：1.我國(guó)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)采取了那些措施？2.取得了那些成就？采取的措施取得的成就經(jīng)濟(jì)建設(shè)全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，必須堅(jiān)持緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松，深刻認(rèn)識(shí)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略意義，堅(jiān)定不移地促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。要大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)建立在提高人口素質(zhì)、高效利用資源、減少環(huán)境污染、注重質(zhì)量效益的基礎(chǔ)之上。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的八項(xiàng)任務(wù)

7、1.提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家;2.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)；3.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)；4.加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力；5.推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，優(yōu)化國(guó)土開(kāi)發(fā)格局；6.完善基本經(jīng)濟(jì)制度，健全現(xiàn)代市場(chǎng)體系；7.深化財(cái)稅、金融等體制改革，完善宏觀調(diào)控體系；8.拓展對(duì)外開(kāi)放的廣度和深度，提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。我國(guó)人民當(dāng)家做主的權(quán)利有哪些政治制度作保障？基層群眾自治制度我國(guó)的基層群眾自治制度，是在新中國(guó)成立后的民主實(shí)踐中逐步形成的，并首先發(fā)育于城市。城市