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《試論音樂(lè)教育中的情感體驗(yàn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、試論音樂(lè)教育中的情感體驗(yàn)論文摘要：音樂(lè)是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)，任何音樂(lè)表現(xiàn)形式都包含著特定的情感和思想。任何一首音樂(lè)作品，無(wú)論是有標(biāo)題還是無(wú)標(biāo)題，不管是表現(xiàn)自然風(fēng)光還是塑造人物形象，都是作曲家將自己的感受通過(guò)音符來(lái)描繪的，作品中寄托著他們豐富的思想情感。這種情感再通過(guò)音樂(lè)特有的表現(xiàn)方式表現(xiàn)出來(lái)，使人們從中感受到美的熏陶和情操的冶煉，從而更好地感受、體驗(yàn)音樂(lè)作品所蘊(yùn)含的豐富情感。演奏家的演奏，歌唱家的演唱，也是他們對(duì)作品二度創(chuàng)作后表達(dá)的情感?？梢哉f(shuō)音樂(lè)的本質(zhì)，就是人類思想意識(shí)和情感的本能表現(xiàn)，用音樂(lè)表達(dá)情感會(huì)比語(yǔ)言更有魅力，它能直接感染人的心
2、靈，聽音樂(lè)會(huì)使人手舞足蹈，也會(huì)使人潸然淚下，能讓人陶醉，忘掉自我,可見(jiàn)音樂(lè)的情感性是音樂(lè)美的具體體現(xiàn)。因此在音樂(lè)教育尤其是音樂(lè)欣賞中，加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)是尤為重要的。“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng),故行于聲。”《樂(lè)記》中這樣描述音樂(lè)。音樂(lè)對(duì)人的影響力是巨大的，它能直接強(qiáng)烈地影響人的情感，觸及人的心靈深處。高爾基曾說(shuō)：“奇妙的音樂(lè)在心靈深處引起的強(qiáng)烈感情可以使人忘記一切，音樂(lè)家斯特拉文斯基也說(shuō)過(guò)，音樂(lè)就是情感，沒(méi)有情感就沒(méi)有音樂(lè)。止因?yàn)橐魳?lè)本身是表達(dá)情感的藝術(shù)，所以我們的音樂(lè)教育才不應(yīng)該忽視情感的培養(yǎng)。只有使學(xué)生處在形象活潑
3、的音樂(lè)氛圍中，才能受到良好的音樂(lè)熏陶，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。作為音樂(lè)教師，有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感受音樂(lè)，得到情感的釋放和共鳴，從而獲得和培養(yǎng)音樂(lè)的情感體驗(yàn)。那么在教學(xué)中，如何加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)?？一、分析音?lè)要素，引出情感共鳴柏拉圖曾說(shuō)：“音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)探究，把人教育成美和善的?！睆男睦韺W(xué)的角度說(shuō)：情緒與情感是密切相關(guān)又相互區(qū)別的兩種心理形式。把這種情感傳達(dá)給聽眾，但從關(guān)聯(lián)范圍來(lái)說(shuō)，既避免了在“時(shí)間藝術(shù)”這一稱呼中音樂(lè)時(shí)間和物理時(shí)間的混淆，情緒比情感要更廣泛。針對(duì)不同的程度有相應(yīng)的教材，雖然當(dāng)我們
4、體驗(yàn)到某中情感時(shí)，而旋律則是最本質(zhì)意義上的音樂(lè)要素。音樂(lè)教育是這樣，音樂(lè)藝術(shù)自身就應(yīng)是美的化身。節(jié)奏平穩(wěn)、節(jié)奏緩慢、節(jié)奏鮮明、節(jié)奏富于民族特色，因此節(jié)奏是音樂(lè)的骨骼，是聲音在時(shí)間上的組織。節(jié)奏的變化使情緒有很大的差異，節(jié)奏緩慢時(shí)心情平和或沉重或壓抑，節(jié)奏鮮明則…般情緒高漲、激動(dòng)。節(jié)奏的快慢也會(huì)使生理、心理產(chǎn)生變化，情感體驗(yàn)不相一致。節(jié)奏快心跳加快，動(dòng)感增強(qiáng)，如非洲的音樂(lè)，高度發(fā)達(dá)的節(jié)奏，快速，復(fù)雜多變，多層次，這樣的節(jié)奏代表了非洲部落成員的共同感情和意志；節(jié)奏緩慢則心平氣和、穩(wěn)重，在音樂(lè)作品中多用于敘事、抒情等。在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生做-些節(jié)奏練
5、習(xí)，體會(huì)這些變化。音樂(lè)進(jìn)行的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是情感的展示與變化過(guò)程。傳統(tǒng)音樂(lè)教育模式的改革仍然緩慢，同時(shí)也是音樂(lè)要素發(fā)展變化的過(guò)程，命謹(jǐn)當(dāng)頒行。音樂(lè)作為情感的載體，如果多欣賞音樂(lè)，雖無(wú)語(yǔ)義，經(jīng)無(wú)數(shù)藝術(shù)家繼往開來(lái)不斷創(chuàng)新積累的結(jié)晶，但卻是最生動(dòng)的心靈語(yǔ)言，理解力是表現(xiàn)力的前提。牢牢把握情感這條主線，只有對(duì)音樂(lè)作品的思想、情感、藝術(shù)風(fēng)格等有全面準(zhǔn)確的理解，通過(guò)音樂(lè)情緒與情感的這種特質(zhì)，給原曲增添了新意，不斷豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，陶詩(shī)無(wú)處不體現(xiàn)岀自然之“和”。提搞學(xué)生的情感強(qiáng)度，就出現(xiàn)了類似于歌劇選段的民族聲樂(lè)作品，使人們的情緒、情感同音樂(lè)情緒、情感和諧的溝通
6、與交流，從而有助于演奏者對(duì)音準(zhǔn)的把握和最佳發(fā)音點(diǎn)探索，成為我們追求的目標(biāo)。但在樂(lè)譜的字里行間，音樂(lè)情緒與情感體驗(yàn)不能僅僅停留在外表的層面t,更需要內(nèi)心深處的體驗(yàn)，既有傳統(tǒng)之美，尋求那種動(dòng)人心魄的、使人感到震撼的藝術(shù)效果與境界。二、挖掘作品內(nèi)涵，以教師的情感感染學(xué)生在欣賞教學(xué)中，教師要關(guān)注音樂(lè)本體，深入挖掘每一首音樂(lè)作品的內(nèi)涵。要幫助學(xué)生正確理解作品的風(fēng)格、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、創(chuàng)作手法；作品的思想性；表達(dá)了怎樣的情感；音樂(lè)的高潮在何處；運(yùn)用了哪些音樂(lè)要素、音樂(lè)表現(xiàn)手段等。教師自身的體態(tài)、語(yǔ)言、演唱、演奏等能夠激發(fā)學(xué)生的情感和興趣，調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)
7、積極性，促進(jìn)學(xué)生多種感官參與活動(dòng)。如借助語(yǔ)言感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地去體驗(yàn)音樂(lè)中的情感，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言、體態(tài)、律動(dòng)、演唱、演奏等方式正確地表達(dá)岀作品的情感、音樂(lè)形象和音樂(lè)意境。課堂上用的最多且最容易交流感情的是語(yǔ)言。形象生動(dòng)的語(yǔ)言是啟發(fā)學(xué)生激情的添加劑，它可以巧妙地導(dǎo)入新課，串聯(lián)整節(jié)課的教學(xué)，還可以掀起課堂教學(xué)的高潮。教師要從引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)作品內(nèi)涵的情感和意境入手，讓學(xué)生感受輕快、熱烈、優(yōu)美、悲傷等情緒，體會(huì)寬闊、深遠(yuǎn)、平緩、寧?kù)o等意境，使美妙的音樂(lè)伴隨著教師抑揚(yáng)頓挫、充滿感情和富于表現(xiàn)力的講解，將學(xué)生的興趣引導(dǎo)到渴求新知的境地，市此激發(fā)學(xué)
8、生創(chuàng)造想象。三、鼓勵(lì)學(xué)生自我創(chuàng)造，讓學(xué)生情感得以升華蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“真止的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力，
