論自主、合作、探究學(xué)習(xí)

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1、全國教育科學(xué)規(guī)劃“十二五”課題教師學(xué)習(xí)材料一論自主、合作.探究學(xué)習(xí)【摘要】新課程提侶H主、合作、探究學(xué)習(xí)。H主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵包扌舌主動(dòng)性、獨(dú)立性、白控性，在實(shí)踐中應(yīng)處理好教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的關(guān)系；介作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵包括交往性、互動(dòng)性，在實(shí)踐中應(yīng)處理好合作與學(xué)習(xí)、競爭、獨(dú)立的關(guān)系，教師和學(xué)生的關(guān)系；探究學(xué)習(xí)的內(nèi)涵包括問題件、過程性、開放性，在實(shí)踐中應(yīng)處理好“形”和“神”的關(guān)系。不能把口主、合作、探究學(xué)習(xí)形式化、絕對(duì)化，要學(xué)會(huì)全血辯證地看待自主、合作、探究學(xué)習(xí)。【關(guān)鍵詞】自主學(xué)習(xí)；合作學(xué)習(xí)；探究學(xué)習(xí)新課程提倡自主、合作、探究學(xué)習(xí)。自主、合作、探究學(xué)習(xí)的內(nèi)涵是

2、什么，在實(shí)踐屮應(yīng)注意什么問題，木文試圖加以系統(tǒng)闡述。一、自主學(xué)習(xí)（一）口主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵自主學(xué)習(xí)包括以下三方而含義。1.主動(dòng)性。主動(dòng)性是口主學(xué)習(xí)的基木品質(zhì)，它表現(xiàn)為我要學(xué)，是基于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需耍。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是指一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的渴望獲得知識(shí)的個(gè)性心理特征，是對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種積極認(rèn)識(shí)傾向和情緒狀態(tài)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來說就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受、一種愉快的休驗(yàn)，學(xué)生會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越學(xué)越愛學(xué)。有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。和反，如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，情況就大和徑庭了?！皬?qiáng)扭的瓜不甜”，學(xué)生在被

3、逼迫的狀態(tài)下被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果必定是事倍功半。有學(xué)者指出：“當(dāng)今中國大陸，任何一個(gè)尊重事實(shí)的人都不能不承認(rèn)，我們的兒童正普遍處于一種'受逼'學(xué)習(xí)的狀態(tài)……兒童的健康的、有活力的成長與發(fā)展有一個(gè)根本前提，那就是他必須處于一種主動(dòng)的、自由的生存狀態(tài)。”為此，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種精神需要，而不是一種外在的壓力，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使兒童從“受逼”學(xué)習(xí)的狀態(tài)中解脫出來，讓學(xué)生變得愛讀書、愛學(xué)習(xí)，應(yīng)成為課程改革的頭等大事和教學(xué)改革的重要任務(wù)。另一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任。學(xué)習(xí)責(zé)任表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)口標(biāo)和意義的認(rèn)識(shí)以及由此產(chǎn)生的對(duì)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度和敬業(yè)精神

4、。樹立高度的學(xué)習(xí)責(zé)任心是自主學(xué)習(xí)的前提。2.獨(dú)立性。獨(dú)立性是自主學(xué)習(xí)的靈魂。如果說主動(dòng)性表現(xiàn)為我要學(xué)，那么獨(dú)立性則表現(xiàn)為我能學(xué)。獨(dú)立性是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要品質(zhì)。新課程要求教師充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性，正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的獨(dú)立性，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問題的能力。1.口控性?？谥鲗W(xué)習(xí)要求學(xué)生對(duì)為什么學(xué)習(xí)、能否學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、如何學(xué)習(xí)等問題冇自覺的意識(shí)和反應(yīng)，它突出表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自我計(jì)劃、自我調(diào)整、自我指導(dǎo)、自我強(qiáng)化上，即在學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，學(xué)生能夠自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)方法、做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備；在學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)過程、學(xué)

5、習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)行為進(jìn)行自我觀察、自我審視、自我調(diào)節(jié)；在學(xué)習(xí)活動(dòng)Z后，能夠?qū)﹂T己的學(xué)習(xí)結(jié)杲進(jìn)行門我檢查、門我總結(jié)、口我評(píng)價(jià)和門我補(bǔ)救。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自我意識(shí)和自我監(jiān)控能力，是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要因素。（二）口主學(xué)習(xí)的實(shí)踐反思自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性是否會(huì)淡化教師的作用，這是教學(xué)實(shí)踐面臨的一個(gè)十分突出的問題。從實(shí)際情況來看，在強(qiáng)調(diào)□主學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐中確實(shí)存在著忽視教師作用的“唯自主化”傾向，這是一種典型的只“賦權(quán)”而不“增能”的不負(fù)責(zé)任的教學(xué)行為。由于離開了教師的正確導(dǎo)向和有效引領(lǐng)，自主學(xué)習(xí)就會(huì)蛻變?yōu)橐环N隨意性學(xué)習(xí)、自由性學(xué)習(xí)，嚴(yán)重影響了學(xué)生的發(fā)展，這

6、是自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐誤區(qū)。在提倡和實(shí)施自主學(xué)習(xí)的過程中，仍然要強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性，其原I大I是：教學(xué)過程是學(xué)生自主建構(gòu)和教師價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一的過程?！爱?dāng)學(xué)生遇到疑難時(shí)，教師要引導(dǎo)他們?nèi)ハ?；?dāng)學(xué)生的思路狹窄時(shí)，教師要啟發(fā)他們拓寬；當(dāng)學(xué)生迷途時(shí),教師要把他們引上止路；當(dāng)學(xué)生無路時(shí)，教師要引導(dǎo)他們鋪路架橋；當(dāng)學(xué)生'山重水復(fù)疑無路'時(shí)，教師要引導(dǎo)他們步人“柳暗花明又一村”的佳境。”當(dāng)然，教師的主導(dǎo)性畢竟不是目的，發(fā)展學(xué)生的主體性才是教學(xué)的歸宿。對(duì)此，教師要有清醒的意識(shí)，在任何時(shí)候都不能以口身的主導(dǎo)作用取代學(xué)生的主體地位，不僅耍注重培養(yǎng)學(xué)生的主體性，更要注重發(fā)揮學(xué)生的

7、主體性，使學(xué)習(xí)過程真正成為學(xué)生主體性不斷張揚(yáng)、提升、發(fā)展和完善的過程。二、合作學(xué)習(xí)（一）合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵有以卜?幾方面。1.互動(dòng)性。合作學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)者們認(rèn)為：“在課堂上，學(xué)生之間的關(guān)系比任何其他因素對(duì)學(xué)牛學(xué)習(xí)的成績、社會(huì)化和發(fā)展的影響都更強(qiáng)有力。但課堂上同伴相互作用的重要性往往被忽視。事實(shí)上，與同伴的社會(huì)相互作用是兒童身心發(fā)展和社會(huì)化賴以實(shí)現(xiàn)的基本關(guān)系?！?.交往性。學(xué)習(xí)不僅是一?種個(gè)體獲得知識(shí)和發(fā)展能力的認(rèn)識(shí)過程，同時(shí)也是一種人與人之間的交往過程。所謂交往，就是共在的主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、和互理解，這是人基木的存在方式。

8、人止是在交往中，在與他人的互動(dòng)中生活著，并通過交往學(xué)習(xí)者生存所需耍的知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等，形成積極的人生觀和主