口述檔案情感價值研究

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1、口述檔案情感價值研究口述檔案情感價值研究在1988年8月第^一屆國際檔案大會上塞內加亞檔案工作者薩利烏?姆貝伊使用了“口述檔案”這一概念。盡管對于“口述檔案”還有不同稱呼如口述史、口述史料、口述資料、口頭證據(jù)等，但這是不同學科的學者對于同一門學科的不同認識形成的，同時也不能否認人們對于口述檔案的重要性的認識以及對它的重視。檔案是人類社會的原始記錄，它對于維護人類社會的歷史真實面貌具有重要意義?？谑鍪返慕?jīng)典著作羅伯特?波克斯(PerksRobert)和阿利斯泰爾?湯姆森(ThomsonAlistair)編輯的《口述史讀本》(TheOralHistoryRead

2、er)指出口述史是“為了重現(xiàn)歷史而對過去事件的目擊親歷者進行采訪口述檔案是進行訪談通過錄音、錄像的等方式獲得的，也包括以后根據(jù)錄音、錄像所形成的文件。顯然，口述檔案不是與歷史事件同步的，而是受訪者根據(jù)自己的親身經(jīng)歷并在自我思考的基礎上提供相關歷史時期及歷史事件的信息。口述檔案正是因以訪談的形式獲得，而使其具有了情感價值這一特性，這也是口述檔案區(qū)別于其他書面文字形式檔案的特征之一。在閱讀書面文字形式的檔案時，獲得是檔案所記錄事件、發(fā)生的時間、地點以及人物等信息。但也只是“知道”，僅此而已，它是冰冷的，讀者無法根據(jù)這些文字勾勒出事件的經(jīng)歷者在事件發(fā)生時的心情、感

3、受，也無法得知事件的細節(jié)。而口述檔案是事件的親歷者依據(jù)自己的經(jīng)歷而作出的回答，包含了受訪者的情感以及事件的細節(jié)。因此，口述檔案涵蓋了文獻資料所不能涵蓋的維度——在對于事件的回顧和思考中產(chǎn)生的感受和情感。同時，因為受訪者的回憶，采訪者也會體驗并捕捉到到受訪者的情感，理解受訪者的價值觀，從而對事件有了情感上的認識和了解，形成了自己獨有的體驗。而由老師和學生組成的團體作為受訪者，在進行某個口述檔案的課題時，可能破除師生之間、代際之間的障礙，獲得情感上的融洽。對于受訪者來說則獲得的是尊重、信任、平等地對待以及提升自信。口述檔案給雙方帶來的感受是受到民主與公平的對待—

4、—檔案的形成者也可以是普通人民，這也是社會進步與文明的證明。一、歷史檔案中人民面孔的缺失人民是創(chuàng)造世界歷史的動力，是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體。但是，縱觀整個歷史，人民的面孔并不是清晰可見的而是是模糊的。縱觀整個歷史，可以發(fā)現(xiàn)，他們往往是作為一個為了生存權利進行斗爭并對統(tǒng)治階級的地位產(chǎn)生威脅的反叛者的形象記錄下來的。在整個封建社會，中國的歷史可以說是以帝王為中心的歷史，所有的歷史均由朝廷進行修編，再加上紀傳體的歷史編纂方法，更是突出了以帝王為中心的止統(tǒng)史觀，如二十四史成為歷代帝王的家譜和國典朝章總匯的典范。后來的民國史、黨史、戰(zhàn)爭史、思想史及革命史等也都是以

5、上層人物如政治領袖、精神領袖等領導人、精英人物為中心的。史官描寫的都是對官吏的歌頌，對先王的政治的推崇、向往，因此他們不會關注普通百姓的思想情緒，也不會記錄社會生活常態(tài)。這就很容易理解如市井小說的《金瓶梅》或者如名著《紅樓夢》會吸引大量的研究明清吋社會生活習俗的研究者——因為缺少關于這方面的檔案文字記載，而這些小說恰好大量描寫了明清時普通百姓的生活百態(tài)。同樣的，檔案也是圍繞著皇權而形成的，從檔案的形成到利用再到銷毀都會囿于皇城之內，檔案的利用對普通民眾來說是無法想象的，它也只是最上層的統(tǒng)治階級的特權。即，歷史雖是由人民推動的，但是卻無法看到人民的檔案，顯然這

6、是不合邏輯的——歷史中檔案的形成是缺乏公平與民主的，在歷史長河中人民雖然存在但是他們的面孔是模糊的。17世紀以后的西方，“西方歷史著作直接為政治服務的趨勢逐漸明顯，文字檔案成為主要的史料，以后在實證主義的影響下，歷史學成了以杰出人物為中心，以國家政治生活為線索，以文字史料的批判和考證方法為主的職業(yè)活動”。直到20世紀，西方歷史的焦點基木上仍是政治問題，依據(jù)文字檔案編纂有關權利斗爭的文獻，除了社會變革如法國大革命、宗教改革外，普通人的生活是很難在這些文獻里得到關注的。地方史所關注的是管理層面的如教區(qū)管理，而不是社區(qū)民眾的口常生活。當然，部分原因是當時的文獻編纂

7、者本身就是屬于管理階級和統(tǒng)治階層，在他們的看法中政治問題、權利斗爭才是最重要的。除非在特定的情況下，普通民眾威脅到他們時，否則歷史學家對普通民眾的看法沒有興趣?！罢麄€權利結果就像一臺巨大的錄咅機，按照自己的意愿去塑造過去?！痹谟?，地方記錄機構保存的是各種各樣的記錄如出生登記和結婚登記、會議記錄以及全國性的報紙和地方報紙、學校教師的教學日志等，此外，還包括教會檔案和賬目、大公司的賬木、統(tǒng)治階級所藏的私人信件等。對于普通人或者小行業(yè)的書面材料都是很難保存下來的。如在經(jīng)濟史中，研究特定的商業(yè)和工業(yè)發(fā)展，依據(jù)的也只是個別的規(guī)模大、銷售成績突出的公司的檔案。社會史的

8、研究重點是像福利國家興起那樣的立法和行政方面的發(fā)展，