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《小學(xué)語文陶行知教育思想的運用》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、小學(xué)語文陶行知教育思想的運用摘要：陶行知教育思想屮大力倡導(dǎo)創(chuàng)造教育思想，致力開發(fā)兒童的創(chuàng)造力，這為語文教學(xué)提供了重要的理論基礎(chǔ)和豐富的實踐經(jīng)驗。在語文教學(xué)中實踐陶行知創(chuàng)造教育思想，激發(fā)兒童質(zhì)疑問難、自我表現(xiàn)、自我觀察等能力，把學(xué)牛培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一代新“真人”。關(guān)鍵詞：陶行知創(chuàng)造教育思想；小學(xué)語文教學(xué)；六大解放陶行知在《創(chuàng)造宣言》中宣稱：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”他強調(diào)要“解放兒童的創(chuàng)造力”，他認為要解放兒童的創(chuàng)造力，必須把兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、空間、時間都解放出來。所謂創(chuàng)造教育,即是培養(yǎng)民族
2、活力的教育，是培養(yǎng)學(xué)生“獨出心裁”能力的教育。陶行知先生的創(chuàng)造教育思想在當(dāng)今以創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育屮仍有很高的借鑒價值，以實現(xiàn)兒童在語文教學(xué)中的自我發(fā)展。一、解放兒童的頭腦，激發(fā)兒童質(zhì)疑問難的能力陶行知先牛認為迷信、成見、曲解、幻想等把兒童的創(chuàng)造力包纏了起來。我們要發(fā)展兒童的創(chuàng)造力，先要把兒童從迷信、成見、曲解、幻想中解放出來。因此，解放兒童的頭腦，落實到語文教學(xué)行動上，就是要鼓勵學(xué)生敢于向課本、向老師、向權(quán)威挑戰(zhàn)，敢于質(zhì)疑問難，并給學(xué)生提供質(zhì)疑問難的機會。如在教學(xué)《冰花》時，在學(xué)生朗讀課題的基礎(chǔ)上，給予學(xué)生充分的質(zhì)疑權(quán)，讓學(xué)生
3、對課題進行質(zhì)疑。此言一出，學(xué)牛興趣大增，學(xué)習(xí)情緒飽滿，提了很多問題：“冰花是什么時候出現(xiàn)的”、“冰花是什么樣子的”、“冰花的作用是什么”……這些問題有的緊扣課文內(nèi)容，提得很好，有些似乎離開課文主旨，但我并沒有隨意的否定學(xué)生的答案，而是讓學(xué)生帶著這些問題再次朗讀課文，在朗讀中學(xué)生對于剛剛的問題進行了思考，去偽存真，從而明確本課的主題。在整個教學(xué)過程中，我放權(quán)給學(xué)牛，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生，解放了學(xué)生的頭腦，讓學(xué)生學(xué)會對課文進行質(zhì)疑問難。二、解放兒童的雙手，增強兒童自我表現(xiàn)的能力傳統(tǒng)的教育總是要求兒童靜坐、靜讀、靜寫，不許兒童動手，動手就要打手
4、心。兒童的雙手被束縛起來，就不能執(zhí)行頭腦的命令，往往因此摧殘了兒童的創(chuàng)造力。要革除這一弊端，就必須“讓小孩子有動手的機會?！比缭诮虒W(xué)《三個小伙伴》吋，請學(xué)生在文中找出三個小伙伴都遇到了哪些困難，又是怎樣解決的。我并沒有讓學(xué)生單純地朗讀課文，而是讓學(xué)生拿起直尺，把相關(guān)的句子劃出來，學(xué)生在劃的過程中解放了自己的雙手，展現(xiàn)了自己對這篇課文的理解。又如在教學(xué)蘇教版小學(xué)語文二年級上冊《練習(xí)2》中的做做說說，這是一次有關(guān)于秋天到了的練習(xí)，因此我讓學(xué)牛自己動手撿拾落葉，并將自己撿到的這些落葉通過剪裁做成一副樹葉貼畫，然后進行全班的展示。通過這次作業(yè)的布置，
5、讓學(xué)生有了動手操作的機會，刻畫出學(xué)生眼中獨一無二的秋天。并且為了解放學(xué)生的雙手，我還尋求了家長的配合，要求家長讓孩子動手去做一些力所能及的事，讓兒童的雙手在大腦的指揮下大膽地去干，大膽地動手參與。三、解放兒童的眼睛，提高學(xué)生自我觀察的能力陶行知先生認為傳統(tǒng)的封建教育思想給兒童戴上了一副封建的有色眼鏡，使他們擺脫實際，只知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，最后成為無益于社會的“小書呆子”。所以他指出應(yīng)該培養(yǎng)兒童對大自然進行觀察、對社會進行分析的能力，在大自然、社會的懷抱屮，陶冶性情，鍛煉意志，培養(yǎng)分析問題的能力。觀察力是創(chuàng)造的起點，是聰明大
6、腦的“眼睛”，教師有責(zé)任解放孩子的眼睛，讓孩子會看、會觀察，幫助孩子把“眼睛”擦得更亮。如在教學(xué)《草原的早晨》時，課文描寫了草原上如詩如畫的美麗景色，由于學(xué)牛距離草原環(huán)境較遠，對草原的了解只限于圖片上，因此這部分內(nèi)容我以學(xué)生的讀代替老師的講，以觀察圖片為起點，引發(fā)學(xué)生由衷的贊嘆，從而真正體會到草原的新奇、令人神往，與作者產(chǎn)生共鳴。如在教學(xué)《春到梅花山》時，由于學(xué)生對于場景較陌生，因此我只需通過圖片，讓學(xué)生通過眼睛的觀察，用心去感受，用朗讀去表達，來感悟“歡樂的海洋”的含義。%1.解放兒童的嘴巴，提高兒童自我表達的能力相信好奇心永遠是創(chuàng)造力的根
7、源，好奇的目光能夠看到這世界他想看到的東西。而孩子的好奇心就在于他的那張嘴了。陶行知先生說：“小孩子有問題要準(zhǔn)許他們問，從問題的解答里，可增進他們的知識?！彼麃V說：“兒童應(yīng)有言論的自由，有話直接和先生說，并且高興的心甘情愿和先生說?！焙⒆酉矚g問個不停,喜歡看新鮮的東西，而此時的我們就會驕傲的擺正自己的姿態(tài)，以一個成人的態(tài)度去對待和回答他們的問題，殊不知我們錯了，你的回答正確與否不論，你的出發(fā)點就錯了，我們要用孩子的眼光看待事物，用同樣的立場去思考問題，給他們我們所能給的答案，如果解決不了，那就請謙虛點的告訴他們這個需要我們共同尋求答案，因為我
8、們也無法解答！因此陶行知也說，小孩子只有得到了言論自由,特別是問的自由，才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力！所以在我的教學(xué)生活屮，我盡量地引導(dǎo)學(xué)生多問，即使這個問題對于老師來
