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《淺談從傳統(tǒng)戲曲到現(xiàn)代戲曲》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺談從傳統(tǒng)戲曲到現(xiàn)代戲曲摘要：中國戲曲，在當(dāng)代則面臨著審美與文化的變異與轉(zhuǎn)型，市場化的規(guī)則決定了中國戲曲的當(dāng)代的發(fā)展，這是一條必經(jīng)Z路，也是一條歷史的考驗(yàn)。因此，中國戲曲發(fā)展的市場化道路也顯得格外復(fù)雜，這也是從傳統(tǒng)戲曲到現(xiàn)代戲曲相互結(jié)合產(chǎn)生的必然結(jié)果。然毫無疑問，戲曲的市場化道路正是傳統(tǒng)戲曲能夠持續(xù)發(fā)展的必須，市場化道路并不是將演員或者劇團(tuán)片面推向市場，而是在充分尊重中國戲曲的木質(zhì)特質(zhì)和丿力史的時(shí)間基礎(chǔ)上，使其進(jìn)入藝術(shù)的良性發(fā)展，通過合理的保護(hù)形式增加其活力，從而優(yōu)勝劣汰，讓傳統(tǒng)戲曲走上可持續(xù)長足發(fā)展的軌道上來。
2、關(guān)鍵詞：屮國戲曲；傳統(tǒng)戲曲；現(xiàn)代戲曲；審美活動(dòng)中圖分類號(hào)：J614.93文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-8500(2013)04-0029-02我們中華民族是一個(gè)擁有幾千年深厚文化底蘊(yùn)的偉大民族，中國戲曲發(fā)展與英悠久的丿力史是緊密相連的。我們的傳統(tǒng)戲曲是通過長年累月一代又一代多少優(yōu)秀的藝術(shù)家們和無數(shù)個(gè)文藝工作者的心血和智慧，以及許許多多的民間文藝的表現(xiàn)形式，加以沉淀和積累而成。中國傳統(tǒng)戲曲是我國的國寶、國粹。它代表著我國悠久的歷史，獨(dú)特的風(fēng)情。百年滄桑在上面形成了烙印，百年變幻使它更添一色。人們在其中找到明亮的
3、鏡子，享受文化和智慧的熏陶，沉浸在另一個(gè)世界，感受丿力史的回音。它們凝聚了我國古人民多少辛勤的汁水。它們是古人民智慧的結(jié)晶。中國傳統(tǒng)戲曲作為傳統(tǒng)文化的一部分，源遠(yuǎn)流長，有著鮮明的民族風(fēng)格，而且又有著自己獨(dú)特的審美觀念和藝術(shù)魅力，是人們喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式。屮國戲曲積蓄的傳統(tǒng)文化精粹，需耍更多的對(duì)其多元而悠久的傳承機(jī)制加以保護(hù)，只有保證傳統(tǒng)文化命脈的延續(xù)，才能保證現(xiàn)代文化的涵育。在改革開放初期，戲曲站在了時(shí)代的十字路口，當(dāng)時(shí)更多的討論是戲曲要不要走向市場？而20多年后的新世紀(jì)初期的今天，戲曲這一古老的藝術(shù)形式也無
4、法躲避，順其自然的站在了市場當(dāng)中，那么戲曲在市場競爭中的命運(yùn)也成為了一個(gè)令人擔(dān)憂的話題，我們必須以一種清醒、冷靜、踏實(shí)的態(tài)度穩(wěn)步的思考如何走出理論創(chuàng)新Z路。在中華民族文化復(fù)興的今天，從傳統(tǒng)文化越來越煥發(fā)活力的今天，戲曲這一文藝形式更應(yīng)該在國家保護(hù)傳統(tǒng)遺產(chǎn)、發(fā)展文藝事業(yè)的有利環(huán)境中，按照其的自身的發(fā)展規(guī)律和藝術(shù)特征，充分的探索戲曲生存、發(fā)展的文化空間。特別是在充分尊重屮國戲曲的古典性、現(xiàn)代性、層次性的基礎(chǔ)上，積極尋求戲曲良性發(fā)展的市場機(jī)制，積極營造一個(gè)多層次的民間生態(tài)，在戲曲保護(hù)和創(chuàng)新中走出更多樣化的道路，這正是我
5、們每一個(gè)戲曲工作者和每一個(gè)有責(zé)任心的文化工作者應(yīng)該積極努力的。我是一個(gè)普通的戲曲工作者，在從一個(gè)縣城劇團(tuán)到省級(jí)團(tuán)體的過程中，從長年累月的藝術(shù)工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中，親身經(jīng)歷和感受了傳統(tǒng)戲曲到現(xiàn)代戲曲的革新和發(fā)展。在很長一段時(shí)間里，戲曲一直都在中國人的社會(huì)生活和審美活動(dòng)中占據(jù)著最為重要的地位。人們在沒有太多休閑和娛樂方式和條件下，走進(jìn)劇院看戲成了無可替代的精神享受。戲曲中的人物和故事貼近生活、鮮明生動(dòng)，伴隨著老百姓的生活，成為了不可或缺的一部分。隨著上世紀(jì)現(xiàn)代文明的崛起，西方文化大量引進(jìn)，娛樂方式漸趨多樣，中國戲曲的生態(tài)壞
6、境大大改變，面臨著前所未冇的危機(jī)和挑戰(zhàn)。盡管戲曲從過去一枝獨(dú)秀、舞臺(tái)霸主的地位退了下來，但不可否認(rèn)的是，戲曲仍然是文藝百花園中最為絢麗的一朵。的中國戲曲雅俗共賞，選材寬泛，自古以來，既有帝王將相的陽春白雪，也有尋常百姓的家長里短；既登得了廟堂,又入得了街巷。中國戲曲深蘊(yùn)傳統(tǒng)文化的精髓，舞臺(tái)之上，一桌二椅，唱念做打，節(jié)奏唱腔，全憑演員高度程式化的表演營造具體的戲劇情境和表現(xiàn)鮮活人物。中國傳統(tǒng)戲曲強(qiáng)調(diào)神似、強(qiáng)調(diào)寫意。戲曲舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實(shí)生活的形態(tài)是不同的，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的提煉和加工，是變其形而傳其神、寫其意。
7、戲曲一般不用布景，舞臺(tái)上代表什么空間，可以通過演員的表演隨意而定，自由變化。舞臺(tái)上此刻可以是書房，但劇屮人一轉(zhuǎn)身，舞臺(tái)就可以變?yōu)榛▓@，其至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見，戲曲舞臺(tái)的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣，戲曲就可以自山靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無限廣闊、瞬息萬變的空間，也就可以十分自由地表現(xiàn)極莫豐富復(fù)雜的生活事件。中國戲曲的情節(jié)有時(shí)也是寫意性的，比如戲曲屮的劃船，舞臺(tái)上只有槳而沒有船，但卻給人以劃船的真實(shí)感覺，二將相斗兒個(gè)回合，便可表示千軍萬馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗，其至只要吹奏一個(gè)曲牌一場宴會(huì)
8、便己結(jié)束。中國戲曲具有很高的傳統(tǒng)技藝性，演員的念誦、行腔、吐字、哭、笑、身段動(dòng)作等都有高度的技巧，隨著人們對(duì)審美的提高和藝術(shù)的更深層次的認(rèn)知，演員自身的全方面藝術(shù)提升也是尤為重要,處處講究形式美。在當(dāng)今戲曲中也同樣會(huì)出現(xiàn)生旦凈丑的角色劃分；曲牌曲調(diào)基木依據(jù)傳統(tǒng)戲曲；與傳統(tǒng)戲曲的道具布景的比較寫意相比更加寫實(shí)；場面、配器等方面，包括多媒體的應(yīng)用更多，隨著現(xiàn)代舞臺(tái)聲、光、電等
