（精品教育）景泰藍(lán)的制作

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1、江蘇省睢寧高級中學(xué)高一年級語文導(dǎo)學(xué)案必修五《景泰藍(lán)的制作》課型：新課講授主備人：仝德鋒審核人：高一語文組使用人：高一學(xué)生使用時(shí)間：第十六周編號(hào)：34《景泰藍(lán)的制作》導(dǎo)學(xué)案【自主導(dǎo)學(xué)】學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)課文多種樣式綜合運(yùn)用的說明方法，學(xué)習(xí)抓住生產(chǎn)過程的特點(diǎn)，按照生產(chǎn)程序，準(zhǔn)確使用術(shù)語，有詳有略地說明比較復(fù)雜的生產(chǎn)過程的寫法。2.了解勞動(dòng)人民的聰明才智，增強(qiáng)熱愛勞動(dòng)人民的思想感情。學(xué)習(xí)重點(diǎn)本文的多種說明方法的綜合運(yùn)用。【晨讀導(dǎo)學(xué)】搜集整理有關(guān)葉圣陶教育名言：①一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。②讀書忌死讀，死讀鉆牛角。③作文是生活

2、，而不是生活的點(diǎn)綴。心有所思，情有所感，而后有所撰作。④理想是事業(yè)之母。⑤閱讀是從他人的經(jīng)驗(yàn)中取得正確無誤的，于我有用的，借以擴(kuò)充我的知識(shí)，加多我的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)我的能力。就是讀文藝作品如詩歌小說等，也不是沒事做閑消遣。好的文藝作品中總含有一種人生見解和社會(huì)觀察，這對于我的立身處世都有極大的關(guān)系?！久牢男蕾p】彩陶——中國遠(yuǎn)古文化的輝煌代表陶器是新石器時(shí)代人類最重要的發(fā)明之一，也是現(xiàn)代有了解原始文化的最重要的依據(jù)之一?？脊虐l(fā)掘顯示，世界各地絕大多數(shù)新石器時(shí)代的陶器，都或前或后不約而同地經(jīng)歷了素陶、彩陶、釉陶的發(fā)展階段。所謂彩陶，是遠(yuǎn)古先民

3、在制作好的陶胚內(nèi)外壁上用礦物顏料繪制各種紋飾，然后入窯燒制定型的一種帶彩陶器。彩陶集實(shí)用和雕塑、繪畫、燒制等各種藝術(shù)、工藝于一體，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人類物質(zhì)生產(chǎn)和精神生活的最新成果和最高水平，反映了原始社會(huì)數(shù)千年的社會(huì)狀況和人的生存情境?？梢哉f，彩陶是一本濃縮的、獨(dú)特的“史書”。中國是世界上最早發(fā)明陶器的地區(qū)之一，并在距今大約8000年前就出現(xiàn)了彩陶。中國彩陶的發(fā)展、繁榮和衰亡歷經(jīng)4000年之久。盡管彩陶文化并非一種考古文化，但在中國新石器時(shí)代的文化遺存中，除了各種各樣的石器外，絕大多數(shù)是以陶器為其重要表征的。其中，色彩絢麗、圖形優(yōu)美、

4、造型多樣、工藝精湛、數(shù)量較多的各種彩陶，更成為這一時(shí)段最有系統(tǒng)、最具規(guī)模、最有價(jià)值的文化遺存，并因此而成為華夏遠(yuǎn)古文化的一種鮮明特征?！把錾匚幕钡拿褪且栽谶z址中發(fā)掘的紅底黑彩的陶片作為重要證據(jù)，而“仰韶文化”之所以又被劃分為兩種類型，即以魚紋為主的半坡類型和以鳥紋、花卉紋為主的廟底溝類型，也是以遺址出土的彩陶墳飾作為區(qū)分的主要標(biāo)志。據(jù)估計(jì)，中國出土的彩陶約有5萬多件，很可能是世界上出土彩陶數(shù)量最多的國家。這些彩陶絕大多數(shù)都是日常實(shí)用器皿，如盆、碗、壺、罐等等，分布的地域幾乎遍布全國。這些彩陶的形體雖然簡單，但在造型設(shè)計(jì)上卻頗具

5、匠心。制作時(shí)對器物的各部分運(yùn)用不同的比例變化。構(gòu)成各種柔和優(yōu)美的輪廓曲線，其式樣繁多，并隨各地習(xí)俗的不同而各具特色。在圖案設(shè)計(jì)方面，中國的史前彩陶都能結(jié)合不同器形的特點(diǎn)和裝飾部位的不同，或疏或密，或繁或簡，飾以不同紋樣。圖案豐富多彩。有的宜于俯視，有的適于平觀，將器物的實(shí)用性質(zhì)和使用的審美效果結(jié)合起來。弟子入則孝，出則弟。5其中大量出現(xiàn)的編織紋和幾何形紋，具有彩紋和底色相互襯托虛實(shí)相應(yīng)的作用，形成“雙關(guān)圖案”。這種構(gòu)圖方式一直延續(xù)至今，成為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的一種基本裝飾手法。探索中國文明的起源。無論是文字的始創(chuàng)、藝術(shù)的發(fā)端，原始巫術(shù)

6、的產(chǎn)生，還是遠(yuǎn)古神話與圖騰崇拜的出現(xiàn)，都離不開彩陶。因?yàn)椴侍粘俗鳛樵既祟惾粘Ｉ钇魑镏?，還是原始宗教、圖騰崇拜的重要器物；彩陶的器形和陶壁上的紋飾，即體現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民對關(guān)和藝術(shù)的追求，也是原始文字創(chuàng)造的一個(gè)重要源泉。在作為中國史前文化起源研究依據(jù)的幾類原始文化遺存，如玉石器、彩陶、雕塑和巖畫中，玉石器和雕塑的數(shù)量都較少，巖畫的年代又往往引起爭論。唯有彩陶數(shù)量最多，年代也最準(zhǔn)確，因而最具有可靠性和系統(tǒng)性?？梢哉f，彩陶是中國遠(yuǎn)古文化的輝煌代表。一課時(shí)弟子入則孝，出則弟。5【自主先學(xué)·知識(shí)積累】弟子入則孝，出則弟。5【自學(xué)提綱】1、作

7、者簡介：葉圣陶，原名葉紹鈞。1894年生，江蘇蘇州市人。我國現(xiàn)代著名的作家和教育家。解放前曾擔(dān)任過小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教師，當(dāng)過編輯。二十年代初與茅盾、鄭振鐸發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”。解放后，曾任全國出版總署副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長，現(xiàn)任全國人大常委、全國政協(xié)副主席。他的主要作品有長篇小說《倪煥之》,童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》,散文集《小記十篇》,短篇小說《潘先生在難中》、《一篇宣言》、《多收了三五斗》、《夜》。2、“景泰藍(lán)”簡介：景泰藍(lán)，也叫“銅胎掐絲琺瑯”，是北京著名的物種工藝品之一，中國特種手工藝品。此種工

8、藝制作在明景泰年間廣泛流行，當(dāng)時(shí)以藍(lán)釉為最出色，習(xí)慣稱為“景泰藍(lán)”。清代以后遠(yuǎn)銷國外，品種有碗、瓶、盤、煙具、臺(tái)燈、糖罐、獎(jiǎng)杯等。3、重要字音：粗略（lüè）??鐵砧（zhēn）?著力（zhuó）?剝落（bō）硼砂（péng）?鐵屑（