護(hù)理人文關(guān)懷教育發(fā)展分析

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1、總第628期管理觀察2016年10月第29期ManagementObserver中旬出版護(hù)理人文關(guān)懷教育發(fā)展分析矯非桐，楊娟，溫馨靚，王春艷*（吉林醫(yī)藥學(xué)院護(hù)理學(xué)院，吉林132013）摘要：隨著護(hù)理學(xué)科的發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，當(dāng)代的護(hù)理實(shí)踐也越來越強(qiáng)調(diào)對(duì)人和生命的尊重，護(hù)理人文關(guān)懷得到不斷的提倡和應(yīng)用。本文通過分析我國(guó)護(hù)理人文關(guān)懷的教育現(xiàn)狀，探究了加強(qiáng)護(hù)理人文關(guān)懷教育的對(duì)策。關(guān)鍵詞：護(hù)理人文關(guān)懷教育中圖分類號(hào)：R47文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A人文關(guān)懷是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要特征，它是對(duì)菊吾曾指出人文關(guān)懷是一種護(hù)理理念，是護(hù)理人員將所人的

2、生存狀況的關(guān)注，對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條學(xué)知識(shí)內(nèi)化后對(duì)患者的自然情感付出。件的肯定。護(hù)理人文關(guān)懷也即是人文護(hù)理，是文化護(hù)理護(hù)理人文關(guān)懷即人性化護(hù)理服務(wù)，是指在護(hù)理服務(wù)的核心內(nèi)容之一，是護(hù)士將獲得的知識(shí)內(nèi)化后，自覺地過程中護(hù)理人員以人道利他主義精神對(duì)服務(wù)對(duì)象的生命給予病人的情感付出。健康、需求、尊嚴(yán)、文化的關(guān)懷和照護(hù)。即“以人為本”，人文關(guān)懷作為護(hù)理專業(yè)的本質(zhì)與核心，不僅可以促不僅為患者提供合適的技術(shù)服務(wù)，同時(shí)也為患者提供精進(jìn)護(hù)理人員思維的敏感性，增強(qiáng)對(duì)人和事物的洞察力，神與情感服務(wù)，使患者達(dá)到身體健康、心情愉悅。所以，還

3、可提高其分析及解決問題的能力，同時(shí)可以拓展護(hù)理護(hù)理人文關(guān)懷的內(nèi)涵和基本要素包括兩個(gè)層面，即護(hù)理人員的自身素質(zhì)，增強(qiáng)其心理應(yīng)對(duì)能力。護(hù)士可通過學(xué)人文精神的觀念意識(shí)層和護(hù)理人文關(guān)懷的主體實(shí)踐層。習(xí)護(hù)理人文關(guān)懷的知識(shí)，提高人文關(guān)懷的素養(yǎng)，可以增強(qiáng)患者的抗挫折能力，促進(jìn)病情的恢復(fù)，提高護(hù)理服務(wù)二、我國(guó)護(hù)理人員人文關(guān)懷教育現(xiàn)狀的質(zhì)量。因此，注重對(duì)護(hù)理人員的人文關(guān)懷的教育，不僅是社會(huì)發(fā)展的需要，更是護(hù)理教師的特殊使命。（一）人文關(guān)懷教育課程設(shè)置據(jù)調(diào)查，美國(guó)和德國(guó)的人文社會(huì)醫(yī)學(xué)的學(xué)時(shí)比重達(dá)一、人文關(guān)懷理念簡(jiǎn)介總課程的20%~25%；英國(guó)和

4、日本的醫(yī)學(xué)人文課程比重也達(dá)到了10%~15%；而我國(guó)人文課程學(xué)時(shí)比重至占總課程一般認(rèn)為，人文關(guān)懷發(fā)端于西方的人文主義傳統(tǒng)，數(shù)的1.8%~8.4%，平均4.2%。自1990年以來，我國(guó)在其核心在于肯定人性和人的價(jià)值，要求人的個(gè)性解放和人文課程設(shè)置上雖加大了課程的比重，但大部分學(xué)校都自由平等，尊重人的理性思考，關(guān)懷人的精神生活等。設(shè)有相應(yīng)的人文課程，如《護(hù)理禮儀與美學(xué)》、《護(hù)理Leininger曾指出人文關(guān)懷是人類的一種自然情感，是人心理學(xué)》、《人際溝通與方法》等課程，但總的來說課類社會(huì)特有的屬性，是人類文明形成、發(fā)展的基礎(chǔ)。王

5、程設(shè)置仍然不足，各學(xué)校在人文課程設(shè)置上也不平衡，基金項(xiàng)目：吉林省2015年高等教育教學(xué)研究課題：地方高校應(yīng)用技術(shù)型人才培養(yǎng)模式研究；吉林省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題（GH150425）；吉林省高等教育學(xué)會(huì)2015年度教育科研課題（JGJX2015D228，吉高學(xué)會(huì)[2015]6號(hào)）；吉林省教育廳2015年職業(yè)教育與成人教育教學(xué)改革研究課題（2015ZCY250）。作者簡(jiǎn)介：矯非桐（1987-），女，籍貫：吉林省吉林市，學(xué)歷：研究生（碩士），職稱：助理實(shí)驗(yàn)師，研究方向：護(hù)理教育。通訊作者：王春艷·108·中國(guó)高校管理主要將護(hù)士

6、人文素質(zhì)課設(shè)置在自由選擇性和上課隨意性思想。極強(qiáng)的公共選修課里。因此，盡管各校對(duì)人文關(guān)懷課程（二）提高人文關(guān)懷教育教師素養(yǎng)有固定的安排和設(shè)置仍無法保證每位護(hù)士生在學(xué)校都能教師在教學(xué)過程中扮演著至關(guān)重要的角色，肩負(fù)著接受到系統(tǒng)的人文關(guān)懷教育。對(duì)學(xué)生的言傳及身教，因此，教師必須擁有全方位育人（二）人文關(guān)懷教育師資理念，不僅要提高自身專業(yè)知識(shí)水平、加強(qiáng)自身人文修養(yǎng)，教師是人文關(guān)懷教育的實(shí)施關(guān)鍵。我國(guó)護(hù)理人文教還要在教學(xué)過程中兼顧知識(shí)傳授和情感的積累；既要重育起步較晚，師資力量也相對(duì)薄弱。護(hù)理人文教育包含視學(xué)生抽象能力的發(fā)展，也要培

7、養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感知能護(hù)理學(xué)科及人文學(xué)科兩個(gè)不同的領(lǐng)域，對(duì)師資素質(zhì)要求力；既要重視理論教育，又要加強(qiáng)在實(shí)踐中的情感表達(dá)。更高，而護(hù)理專業(yè)教師是在完成護(hù)理專業(yè)教育畢業(yè)后到只有全方位兼顧，才能培養(yǎng)出專業(yè)科學(xué)和人文精神兼顧學(xué)校任教，或從醫(yī)院臨床積累了豐富經(jīng)驗(yàn)后轉(zhuǎn)入學(xué)校任的護(hù)理人才。教，他們的專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，臨床經(jīng)驗(yàn)豐富，但卻缺乏人（三）建立關(guān)懷教育軟環(huán)境文教育方面的知識(shí)。據(jù)李惠玲等調(diào)查：專業(yè)護(hù)士中在校Watson曾指出，關(guān)懷和愛亦可以生發(fā)關(guān)懷和愛。感期間未接受過任何有關(guān)人文科學(xué)課程或講座的比例高達(dá)受到較多關(guān)心和照顧的護(hù)理人員在理解關(guān)懷

8、的意義及關(guān)91%；專業(yè)護(hù)士中無法說出人文科學(xué)知識(shí)所包括的主要心病人與照護(hù)他人方面表現(xiàn)得更突出。陳啟光的研究指內(nèi)容的占總?cè)藬?shù)的87%。在擔(dān)任專職護(hù)理實(shí)踐教師中，出：體驗(yàn)關(guān)愛是培養(yǎng)人文關(guān)懷能力的重要環(huán)節(jié)。只有當(dāng)只有12%~29%的人對(duì)文學(xué)、哲學(xué)、歷史、倫理學(xué)、心理內(nèi)心體會(huì)到被人關(guān)愛的感覺與溫暖