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《作文如何運(yùn)用經(jīng)典素材(司馬遷)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、作文如何運(yùn)用經(jīng)典素材（司馬遷）【人物事略】少年司馬遷生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管史星卜。父親司馬談在武帝即位后，任太史令達(dá)三十年之久。司馬遷10歲起誦讀《古》并接受其父的啟蒙教育。淵久長的家學(xué)對他后治學(xué)道路有深刻的影響。后隨父去長安，同當(dāng)吋著名經(jīng)學(xué)大師孔安同、董仲舒學(xué)習(xí)《古尚書》和《春秋》。19歲為補(bǔ)博士子弟。游歷天下20歲開始了他的游歷生活。他的足跡到達(dá)會稽，訪問夏禹的遺跡：到過姑蘇,眺望范蠡眨舟的五湖：到達(dá)淮陰，訪求韓信的故事：到過豐沛，訪問劉邦、蕭何的故鄉(xiāng)：到過大梁，訪問夷門，并考察秦軍引河水灌大梁的情形：到過楚，訪問春
2、申君的宮殿遺址：到過薛地，考察孟嘗君的封邑：到過鄒魯，拜仰孔孟的家鄉(xiāng)。此外，他還北過涿鹿，登長城,南游沅湘，西至咗*t壯游使他開闊了眼界，增長了知識。臨危父命司馬遷的父親病危時，拉著兒子的手，流著眼淚對他說：“……我死了以后，你一定要接著做太史，千萬不要忘記我一生希望寫岀一部通史的愿望。你一定要繼承我的事業(yè)，不要忘記??！”這一番諄諄囑托極大地震動了司馬遷，他看到了父親作為一名史學(xué)家難得的使命感和責(zé)任感，他也知道父親將自己畢生未竟的事業(yè)寄托在白己的身上。修箸歷法太初元年（前104）,司馬遷以太史令身份和中大夫?qū)O卿、壺遂及歷官鄧平、落下闔、天學(xué)家
3、唐都等二十余人，改革歷法。經(jīng)這批專家通力合作，反復(fù)計算、選擇，終于在這年五月制定出新歷，這就是著名的《太初歷》仗義執(zhí)言天漢二年（前99）,李陵出征匈奴時被圍，在矢盡糧絕的情況下投降匈奴。武帝大怒，武百官也大罵李陵投降可恥。司馬遷辯言：李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，矢盡道窮，古代名將也不過如此。他雖投降，尚屬情有可原。臣以為只要他不死，他還是會效忠漢朝的?！笔⑴械臐h武帝聽了司馬遷這帑話，認(rèn)為司馬遷有意替李陵護(hù)短開脫，把他投人監(jiān)獄，并處以腐刑。忍辱負(fù)重不幸的遭遇，尤其是腐刑，使司馬遷精神受到極大刺激，曾一度想自殺。但他想起了父親的遺言，又以孔子、屈原、左丘明、
4、孫子、韓非等在逆境中發(fā)憤有為鼓勵自己,終于以驚人的意志忍辱負(fù)重地活了下。經(jīng)過六年的囚禁生活，終于完成了”究天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著一一《史記》【素材運(yùn)用】▲話題1：遭遇挫折和放大痛苦材料加工：獨自御踴在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大?…??其實人生中挫折與痛苦時常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無顏面對己逝的宗族，他的挫折足可以放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅強(qiáng)的意志使其由一介匍匐于地的殿
5、臣站立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。（2004年黑龍江高考優(yōu)秀作《一蓑煙雨任平生》節(jié)選）▲話題2：轉(zhuǎn)折材料加工：有轉(zhuǎn)折的風(fēng)景是美麗的。便如黃河般百丈九冋的浩蕩、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、峰曲曲折折的奇?zhèn)?，都是轉(zhuǎn)折造就的。更有那”重水盡疑無路，柳岸花明又一村”帶的驚喜與頓悟，也都是轉(zhuǎn)折的妙處。如同奇風(fēng)秀景，有轉(zhuǎn)折的人生才是精彩的。轉(zhuǎn)折帶給人的不僅僅是生活狀態(tài)的改變，更有對意志、生命力和對真理認(rèn)知的考驗。中華五千年的明，就是由無數(shù)個轉(zhuǎn)折譜寫的。中華五千年的多少英魂，就是由無數(shù)轉(zhuǎn)折造就的。司馬遷握著那桿沉甸甸的鐵筆走。他那依然矯健的身姿，
6、依然從容的步履，絲亳沒有帶著對那次人生轉(zhuǎn)折的滄桑與苦痛，他輕輕耳語：”是轉(zhuǎn)折賜予了我勇氣。”有些驚訝，那種肉體的折磨和精神的屈辱竟沒能在他身上留下一點痕跡？不，留下了，留下了燦爛輝煌的第一部紀(jì)傳體通史！我明白了，如若沒有轉(zhuǎn)折，司馬遷恐怕還不知道自己修史的決心竟有如此之大，是轉(zhuǎn)折煬予了他執(zhí)著。轉(zhuǎn)折是如此神奇。（2003年高考北京滿分作《轉(zhuǎn)折》節(jié)選）▲話題3：心靈的選擇材料加工：作為社會意義上的人，我們無可避免地要面對選擇的考驗。一個人成長的過程，就是一個不斷選擇的過程。要想徹底拋棄選擇，恐怕謫仙人李太白都得搖頭嘆氣道：”噫吁唏！難于上青天也！，
7、'可見，要先學(xué)會選擇，之后才會懂得自下而上的立世之道。我的腦海中走出一位頭發(fā)花白而嗓音纖細(xì)如絲縷的老頭子，這是誰呀？司馬遷。老司馬當(dāng)年不過替李陵說了一句公道話，不想拂了圣聽，挨了武帝一刀子。司馬遷告訴任少卿說"每念及此，未嘗不發(fā)汗沾衣也。"他想到死，一了百了，也想到老父親的臨終遺言。終于，他選擇了含垢隱忍，寫一部”通古今之變，成一家之言"的大著作。司馬遷的選擇給那些稍遇挫折就“臨清流而赴死”的人上了生動一，他活生生地讓割睪丸的利刃變成接生《史記》的手術(shù)刀，其化害為利之術(shù)，良足謂今古奇觀。（2002年高考河北優(yōu)秀作《發(fā)自心靈的選擇》節(jié)選）▲話題
8、4：自我認(rèn)識與別人的期待材料加工：跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭取物質(zhì)I比界的充裕，這事實上已成為一種傾向，像古人那樣自娛自樂在這個精神世界口漸泯滅的社會中早
