教育戲劇在幼兒教育中應(yīng)用探究

教育戲劇在幼兒教育中應(yīng)用探究

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1、教育戲劇在幼兒教育中應(yīng)用探究一、教育戲劇戲劇是一種集文學(xué)、表演、音樂、美術(shù)于一體的綜合性藝術(shù)。傳統(tǒng)的戲劇教育是戲劇專業(yè)人才教育,常以獲得戲劇經(jīng)驗(yàn)、掌握戲劇技能為宗旨。區(qū)別于傳統(tǒng)戲劇與傳統(tǒng)戲劇教育的"教育戲劇"(DramainEducation),起源于18世紀(jì)的法國,它將戲劇與劇場的技巧運(yùn)用于教學(xué)之中,也稱為應(yīng)用戲劇教學(xué)法。教育戲劇突出和強(qiáng)化了戲劇的教育功能,注重把戲劇作為一種教育的工具和手段,通過戲劇的形式來傳遞教育內(nèi)容,從事課程教學(xué)與主題教育,“寓教于情”、“寓教于樂”,具有情境性、情節(jié)性、游戲性、娛樂性以及團(tuán)體性等特點(diǎn),目的是讓參與者在生動的戲劇

2、情境活動中獲得啟迪,受到教育。教育戲劇的應(yīng)用范圍相當(dāng)廣泛,近年來在國外非常流行。但在國內(nèi),教育戲劇尚未得到應(yīng)有的重視,普及面還十分有限,尤其在幼兒教育領(lǐng)域,未能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。二、教育戲劇在幼兒教育中的運(yùn)用基礎(chǔ)1.知識的情境性知識的情境性是指“任何的知識都是存在于一定的時(shí)間、空間、理論范式、價(jià)值體系、語言符號等文化因素之中的;任何知識的意義也不僅是由其本身的陳述來表達(dá)的,而教育戲劇在幼兒教育中應(yīng)用探究一、教育戲劇戲劇是一種集文學(xué)、表演、音樂、美術(shù)于一體的綜合性藝術(shù)。傳統(tǒng)的戲劇教育是戲劇專業(yè)人才教育,常以獲得戲劇經(jīng)驗(yàn)、掌握戲劇技能為宗旨。區(qū)別于傳統(tǒng)戲劇

3、與傳統(tǒng)戲劇教育的"教育戲劇"(DramainEducation),起源于18世紀(jì)的法國,它將戲劇與劇場的技巧運(yùn)用于教學(xué)之中,也稱為應(yīng)用戲劇教學(xué)法。教育戲劇突出和強(qiáng)化了戲劇的教育功能,注重把戲劇作為一種教育的工具和手段,通過戲劇的形式來傳遞教育內(nèi)容,從事課程教學(xué)與主題教育,“寓教于情”、“寓教于樂”,具有情境性、情節(jié)性、游戲性、娛樂性以及團(tuán)體性等特點(diǎn),目的是讓參與者在生動的戲劇情境活動中獲得啟迪,受到教育。教育戲劇的應(yīng)用范圍相當(dāng)廣泛,近年來在國外非常流行。但在國內(nèi),教育戲劇尚未得到應(yīng)有的重視,普及面還十分有限,尤其在幼兒教育領(lǐng)域,未能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。二

4、、教育戲劇在幼兒教育中的運(yùn)用基礎(chǔ)1.知識的情境性知識的情境性是指“任何的知識都是存在于一定的時(shí)間、空間、理論范式、價(jià)值體系、語言符號等文化因素之中的;任何知識的意義也不僅是由其本身的陳述來表達(dá)的,而且更是由其所位于的整個意義系統(tǒng)來表達(dá)的;離開了這種特定的境域,既不存在任何的知識,也不存在任何的認(rèn)識主體和認(rèn)識行為”。[1]簡單地說,知識的情境性是指任何知識都是在特定情境中創(chuàng)造的,而且還要在特定情境下獲得其意義,即知識是與某個具體情境下的具體認(rèn)知實(shí)踐活動聯(lián)系在一起的?!皩W(xué)習(xí)是情境性活動,沒有一種活動不是情境性的。"[2]“思維是由直接經(jīng)驗(yàn)的情境引起的在每種

5、情況下,都是由實(shí)際經(jīng)歷著的情境的性質(zhì)引起了人們的探究和反省活動……思維不單是從情境中產(chǎn)生出來的,它還回到情境中去。思維的目的和結(jié)果是由產(chǎn)生思維的情境決定的。”[3]“但是我們并沒有盡很大努力使學(xué)生在有意義的情境中學(xué)習(xí),在這種情境中,他自己的活動能產(chǎn)生觀念,證實(shí)觀念,堅(jiān)守觀念一一即覺察到事物的意義或聯(lián)系。”[4]教育戲劇的髙度情境化特點(diǎn)使抽象的知識和觀念有了'‘附著”,有了依歸。教育戲劇為兒童的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了有意義的實(shí)習(xí)場,其中包含的知識以生動、鮮活的“情境化”方式讓兒童獲得屬于他們自己的領(lǐng)悟。教育戲劇可以讓師生在戲劇情境中,進(jìn)行群體互動和社會協(xié)商,使兒童'

6、‘有意義”地學(xué)習(xí)知識,共同建構(gòu)知識。1.兒童思維的敘事性皮亞杰把人的思維發(fā)展分為四個階段,3至6歲兒童的思維屬于具體形象思維,是在具體形象的情境中進(jìn)行的。兒童把外部世界當(dāng)做是有生命(泛靈論)、有聯(lián)系、有故事的世界,兒童的思維是故事情節(jié)導(dǎo)向的。著名心理學(xué)家布魯納在其《真正精神活動,可能的世界》一書里指出,在人的心理生活中存在著兩種本質(zhì)不同的思維模式:例證性思維(paradigmaticthought)和敘事性思維(narrativethought)。例證性思維獨(dú)立于特定情境,而敘事性思維就是講故事或扮演故事,是關(guān)于人類條件、歷史和社會生活的思維方式,是依

7、賴于情境的經(jīng)驗(yàn)。兒童的思維是一種敘事性思維,依賴于具體情境,或者說兒童的心智具有一種敘事性的結(jié)構(gòu),是故事情節(jié)導(dǎo)向的。故事情節(jié)導(dǎo)向的教育戲劇恰恰為兒童提供了一種具有豐富的時(shí)間、空間、人物甚至對生活的建議的豐富多彩的畫面,教育戲劇的結(jié)構(gòu)給兒童提供了想象、陳述和隱喻,促進(jìn)兒童對他人、世界和自己的認(rèn)識。1.教學(xué)的心理化杜威主張教育應(yīng)建立在兒童的天性、本能的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)正確的教育必須從研究兒童心理開始,以兒童心理為依據(jù),要求教育、教學(xué)心理化,建議采用適合兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的教育途徑和手段:做中學(xué)。基于此,杜威主張敘事性的情境教學(xué),使教學(xué)活動具有戲劇特質(zhì),建議"應(yīng)當(dāng)

8、引進(jìn)戲劇性的懸念因素、情節(jié)興趣的因素。”[5]“對此,我們可以從故事和戲劇中得到許多啟示。凡是

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