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1、廣告中的女性刻板印象研究摘要:電視廣告在傳播商業(yè)信息的同時(shí),掩映著一個(gè)時(shí)代的文化。因而從對(duì)電視廣告中岀現(xiàn)頻率較高的女性身上,可以一定程度的窺探電視媒體的性別意識(shí)和性別立場(chǎng),解讀女性作為獨(dú)特社會(huì)文化群體是如何傳達(dá)時(shí)代的聲音的。當(dāng)前,隨著社會(huì)文化的發(fā)展,電視廣告中己經(jīng)出現(xiàn)獨(dú)立、自信、美麗的現(xiàn)代職業(yè)女性形象。但曲于受到性別心理差異和社會(huì)傳統(tǒng)心理的影響,女性形象的“物化”傾向和“性別歧視”傾向仍然嚴(yán)重存在,強(qiáng)烈的性別角色差異形成了電視廣告中的女性刻板印象。關(guān)鍵詞:本文從傳播學(xué)、社會(huì)性別學(xué)以及女性意識(shí)形態(tài)等相關(guān)理論支撐下的廣告女性形象分析入手,試圖解
2、析當(dāng)前屯視廣告中女性刻板印象形成的類別、原因以及對(duì)社會(huì)價(jià)值觀產(chǎn)生的影響;并對(duì)電視廣告中女性形象的未來變化提出看法。電視廣告;女性形象;刻板印象;性別歧視;女性話語世界TheresearchofFemalestereotypesinadvertisementAbstract:TVadsdisseminatebusinessinformation,whilesetoffaneraofculture.WecangetclearaboutthegenderawarenessandgenderpositionsofTelevisionsfromthe
3、higherfrequencyofTVadvertisinginthefemalebody.Soweknowaboutwomen,auniquesocialandculturalgroups,howtoconveythevoiceofthetimesoftheirown?Atpresent,anindependent,confident,beautifulimageofthemoderncareerwomanhasappearedintelevisionadswiththesocialandculturaldevelopments.Butw
4、omen'simageofthe"materialization”orientationandHgenderdiscriminationHtendencystillremainseriouslyduetotheimpactofgenderdifferencesinpsychologicalandsocialtraditionalpsychologyandtheFemalestereotypesexistintelevisionadsinveterately.WearetryingtoelicittheSortsofFemalestereot
5、ypes,thecausationofFemalestereotypesandtheinfectiontothesocialvalueaswellastopredicttheperspectiveoffemaleimage-buildingintelevisionadsKeyWords:Televisionadvertisemen;Femaleimage;Stereotypes;Genderdiscrimination;TheWordsofWomen.1論題背景和相關(guān)概念11.1女性主義及其與本論題的關(guān)系I1.2刻板印象以及本論題所討論的刻
6、板印象范圍12研究現(xiàn)狀13廣告一一媒介領(lǐng)域屮性別刻板印象現(xiàn)象最為突出的部分23.1廣告中性別刻板印彖現(xiàn)彖最為突出的原因33.1.1廣告中性別刻板印彖產(chǎn)生的原因31.2廣告女性形象相關(guān)理論支撐32從類型模式和形成原因分析電視廣告女性刻板印象43.2.1女性刻板印象的兩種模式類別研究43.2.2從電視廣告中女性刻板印彖形成的原因研究63電視廣告屮女性刻板印彖的影響74電視廣告女性形象的未來發(fā)展走向84.1消費(fèi)社會(huì)中對(duì)廣告女性形象的討論82廣告女性形象的未來發(fā)展走向9致謝11參考文獻(xiàn)121論題背景和相關(guān)概念1.1女性主義及其與本論題的關(guān)系緣起于女
7、權(quán)主義和女性主義,女性主義的理論千頭萬緒,歸根結(jié)底就是一句話:在全人類實(shí)現(xiàn)男女平等。所有的女性主義理論有一個(gè)基木的前提,那就是:女性在全世界范圍內(nèi)是i個(gè)受壓迫、受歧視的等級(jí),即女性主義思想泰斗法國著名存在主義作家、女權(quán)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人之一、讓-保羅?薩特的終身伴侶波伏娃所說的“第二性”。女性的第二性地位是如此普遍,如此持久。在這樣一個(gè)跨歷史跨文化的普遍存在的社會(huì)結(jié)構(gòu)當(dāng)中,女性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、認(rèn)知、觀念、倫理等各個(gè)領(lǐng)域都處于M男性不平等的地位,即使在家庭這樣的私人領(lǐng)域中,女性也處于與男性不平等的地位。女性主義卻認(rèn)為,男尊女卑的性別秩序既
8、不是普遍存在的,也不是永不改變的,因?yàn)樗⒉皇侨恍纬伞钡?,而是由社?huì)和文化人為建構(gòu)起來的。在女性主義的浪潮下,男女平等的觀念在社會(huì)各行各業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,媒體也不可冋避的反思媒