董攀_淺論后周太祖郭威改革

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1、安陽師范學(xué)院本科學(xué)生畢業(yè)論文淺論后周太祖郭威改革作者董攀院（系）歷史與社會發(fā)展學(xué)院專業(yè)歷史學(xué)年級2005級學(xué)號05031015指導(dǎo)教師劉樸兵副教授日期2009年6月學(xué)生誠信承諾書本人鄭重承諾：所呈交的論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含為獲得安陽師范學(xué)院或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書所使用過的材料。所有合作者對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。簽名：日期：論文使用授權(quán)說明本人完全了解安陽師范學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即：學(xué)

2、校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件，允許論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。簽名：導(dǎo)師簽名：日期：淺論后周太祖郭威改革董攀（安陽師范學(xué)院丿力史與社會發(fā)展學(xué)院，河南安陽455002）摘要：郭威，一個從貧困沒落官僚家庭走出來的，最終成為九五至尊的傳奇人物。在位四年左右，進行了一系列的社會改革。經(jīng)濟方而是釆取種種措施，休養(yǎng)生息，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；政治方面是以整頓吏治為屮心，加強屮央集權(quán)；對外政策方面是內(nèi)外通好，逐步實現(xiàn)統(tǒng)一，匡止五代過失，成績斐然，為后來的繼承者周世宗的文治武功開辟了前進的道路。木文主要從經(jīng)濟、政治、對外政策等方

3、面來論述郭威的改革，在向世人展示一位真正的賢明君主的文治武功的同時也說明當(dāng)今社會應(yīng)以史為鑒，不斷改革創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：五代；后周；太祖；郭威；改革五代時期的后周是唐末大動亂以來逐步由分裂走向統(tǒng)一的朝代，后周太祖郭威止是這個轉(zhuǎn)折契機的轉(zhuǎn)折者。然而，宋代以后人們并未充分認識郭威在歷史上的重要作用。如宋人佚名《五代史平話》稱「'五代Z君，周世宗為上，唐明宗次Z,其余無足稱者也”[l]（P227）O誠然，周世宗是十世紀中國統(tǒng)一事業(yè)的奠基人，在屮國歷代封建帝王中堪稱賢明，對世宗的褒獎無可厚非，但對其義父郭威卻沒有給予充分止確的估價，這未免有失公允。事實上，如果沒有周太祖開創(chuàng)的一代新

4、風(fēng)，匡除五代時弊之先行。周世宗的改革以及統(tǒng)一事業(yè)也就不可能一帆風(fēng)順。長期以來，學(xué)術(shù)界對郭威的關(guān)注普遍不足，研究成果亦不太多，比較重要的研究成果有李昱姣的《一代明君周太祖》⑵和曾育榮的《后周太祖郭威內(nèi)政改革瑣論》⑶。本文試從經(jīng)濟、政治、對外政策等方面對郭威改革的分析，旨在使世人真止了解郭威。不足Z處，敬請專家指止。五代時期，兵戎擾攘不息，天下紛亂動蕩，生民倒懸，經(jīng)濟殘破。迫至末世，統(tǒng)一的曙光初現(xiàn)端倪。后周，是唐末大動亂以來逐步由分裂走向統(tǒng)一的朝代，而后周太祖郭威正是這個轉(zhuǎn)折契機的傳折者。郭威稱帝時正值人生壯年，艱難困苦的童年家庭生活，塑造了他同情，憐憫勞動人民的善良甜質(zhì)

5、。30年的戎政經(jīng)歷，積累了豐富的社會知識和實踐經(jīng)驗。這一切都成為他稱帝后力挽亂世，改革社會的主觀基礎(chǔ)。郭威稱帝后，面對弊政叢生，滿口瘡痍的社會現(xiàn)狀，采取務(wù)實方針，為拯救黎民于水火，恢復(fù)生產(chǎn)發(fā)展，達到長治久安，推行了一系列經(jīng)濟，政治和對周邊政權(quán)改革措施?！?、經(jīng)濟改革自唐末五代以來，由于長期的軍閥混戰(zhàn)，使得黃河流域的社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞，土地荒蕪，經(jīng)濟凋敝。西起關(guān)屮，東至青、齊，南及荊、襄，北亙衛(wèi)、渭的北方地區(qū)，冬即呼范學(xué)ft人煙斷絕，荊棒敝野。自后梁到后漢，乂由于統(tǒng)治者的殘酷剝削，加上契丹貴族的南下騷亂，社會經(jīng)濟長期得不到恢復(fù)，同吋天災(zāi)不斷，這一切使生產(chǎn)力遭到很大破壞。

6、當(dāng)吋擺在后周政權(quán)明前的當(dāng)務(wù)之急就是恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，安定人民生活，緩和社會矛盾。為此，周太祖實行了以下措施。（-）減輕剝削，休養(yǎng)生息自唐末以來，各地藩鎮(zhèn)林立，割據(jù)政權(quán)此起彼伏，各政權(quán)統(tǒng)治者對人民的剝削極其沉重，苛政苛禁，名目繁多。郭威順應(yīng)民心，代漢后不久即著手恢復(fù)生產(chǎn)，整頓經(jīng)濟秩序。1?降低鹽稅食鹽稅是唐代漢后期以來國家的主要賦稅來源，但鹽稅過高，必然損害廣大人們的生活和利益，五代以來統(tǒng)治者不斷提高鹽稅。到后晉時“過稅每斤七文，往稅每斤十文,百姓深以為苦?！雹冉?7）后漢時，青鹽每石抽錢一千，鹽一斗，而私鹽Z禁尤為嚴酷。于是周太祖與廣順二年（公元952年）詔令“今后青鹽

7、一石依舊（唐代后期）抽稅八百,鹽一斗，口鹽抽錢五百，鹽五千，此外，更不得別有要求。v[5]（P308）周太祖把鹽稅恢復(fù)到唐吋數(shù)口，雖然減輕的數(shù)口有限，但是畢竟有所改善，人民的負擔(dān)相對減輕。降低牛皮稅，五代時牛皮稅是雜稅的主要稅戸，成為農(nóng)民的一項沉重負扌口。初始禁止農(nóng)民私自買賣，令輸給官府計價。到后晉天福中期，變?yōu)闊o償交納。廣順二年太祖更改III法，規(guī)定:“應(yīng)天下所納牛皮，今將逐年所納數(shù)三分內(nèi)減收二分，其一分于一戶苗上配定。每秋夏苗共十頃，納連角牛皮一張?！雹删螈瓦@項改革把牛皮稅移入出畝之中，一定程度上減輕下層貧困農(nóng)民的負擔(dān)。2.罷營出，除牛租《資治通