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《葉縣縣衙建筑與中國文化分析》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、案例分析ANALYSISOFCASES葉縣縣衙建筑與中國文化分析湯喜輝(河南城建學(xué)院藝術(shù)系,河南平頂山467036)摘要:本文從葉縣縣衙建筑與成語,葉縣縣衙建筑蕭曹廟、土地祠、虛受堂、思補齋、大仙祠與古代衙署吏治文化,知縣宅、西退室與古代男尊女卑文化等幾個方面對葉縣縣衙建筑與中國文化進行分析,使讀者對古代衙署建筑文化有所了解和認識。關(guān)鍵詞:葉縣;縣衙;建筑;吏治文化;分析中圖分類號:TU-092文獻標志碼:A文章編號:1674-3024(2012)09-091-05構(gòu)和政治理念。引言葉縣縣衙始建于明洪武二年(公元1369年),目前中國現(xiàn)存的古代
2、衙署中惟一的明代縣衙建筑。位于河南葉縣東大街。葉縣明代縣衙不但規(guī)模宏大,氣勢雄偉,而且還是一座五品縣衙??h衙坐北朝南,占地16848平方米。整座建筑由中軸和東、西兩側(cè)副線上的41個單元、153間房屋組成。主體建筑有大堂、二堂、三堂、蕭曹廟、土地祠、獄房、廚院、知縣宅、大仙祠、虛受堂、思補齋等建筑(如圖1)。2006年被列為全國重點文物保護單位。中原是華夏子孫最早的繁衍生息地之一,它孕育了華夏文化的重要組成部分——中原文化。在漫長的歷史長河中,位于長江流域的荊楚文化,不斷與中原文化碰撞、交(圖1)流、融合,而葉縣便是這兩種文化最重要的交匯地。歷經(jīng)
3、1葉縣縣衙與成語歲月沉淀而保存下來的葉縣縣衙,在體現(xiàn)出了粗獷、雄渾建筑風(fēng)格的同時,又融入了南方精巧、細膩的建筑特征,1.1葉縣縣衙與葉公好龍傳說成為南北兩種文化交融的載體。這無言的建筑,是歲月遺葉公好龍,據(jù)說古代有個葉公,非常喜歡龍,器物上留下來的無與倫比的歷史活標本,它幾乎涵蓋了當(dāng)時歷史畫著龍,房屋上也刻著龍。真龍知道了,就到葉家來,把學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué)、建筑學(xué)等諸多學(xué)科,蘊含著豐富的歷頭探進窗戶。葉公一見,嚇得面如土色,拔腿就跑。比喻史信息。愛好某事物,實際上并不真愛好[1]。在長期的封建社會中,建筑必然會受到社會的政治葉公——葉縣有史可考的
4、第一位縣尹,姓沈,名諸梁,制度和意識形態(tài)的影響。封建集權(quán)的政治、嚴格的等級制字子高,被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國王度,對天地日月、神明祖宗的膜拜,對陰陽五行、諸子百室之家,其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王。秦國出兵擊家的信仰都會直接、間接地影響著建筑的內(nèi)容和形式。高退吳軍后,楚昭王把沈諸梁封到楚國北疆重鎮(zhèn)“方城之外”度集權(quán)政治和森嚴的等級觀念是古代官署建筑必然體現(xiàn)的的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國朝野及四境諸侯的敬重,原則。明朝作為封建統(tǒng)治高度集中、貴賤等級涇渭分明的時年24歲。時代,對于地方衙門,營建者必須循規(guī)蹈矩。葉縣縣衙的經(jīng)考古發(fā)掘
5、證實,他主持葉政期間,采取養(yǎng)兵息民、建筑形制深刻地反映了中國封建社會大一統(tǒng)的行政管理結(jié)發(fā)展農(nóng)業(yè)、增強國力的策略,組織民眾修筑了中國現(xiàn)存2012年第9期建筑建材裝飾91案例分析ANALYSISOFCASES最早的水利工程,使當(dāng)?shù)財?shù)十萬畝農(nóng)田得以灌溉。至今,看門的衙役。葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好,是葉公治水的歷門子雖為賤役,能量卻不可小視。門子為官員左右親史見證。隨之人,官老爺有什么事,不分公私,都要將他們傳喚,史學(xué)專家安國樓博士稱,葉公確實有畫龍的愛好,但他們實際上是官員手足耳目的延伸,是官員與民眾信息溝龍是神化了的動物,不可能下降葉宅,“
6、葉公好龍”折射通的唯一通道。門子中的奸猾者,自然會利用自己作為信出葉公所在地和所處時代龍文化的豐厚內(nèi)涵。專家們還指息通道把關(guān)人的特殊條件,為自己謀利益,而人們要到衙出,漢代劉向描寫的這一寓言故事,反映出漢代儒家思想門辦事,便首先要過門子這一關(guān)。門子的責(zé)任是“報”(為走向獨尊的地位后,對楚道之風(fēng)等其他學(xué)派的貶斥??腿送▓螅麄冄劾锒⒌膮s是“包”(為求通報送的門根據(jù)《周禮》規(guī)制,葉公去世后,即被立祠享祭。葉包),因此,“門子”又有另一層涵義,即門路。這樣,小公的后裔為紀念祖上之德與祖居之地,部分改沈為葉,是小的門子便為中國語言添了一個新詞——“
7、走門子”。為葉姓之源。因此,葉公沈諸梁又是世界葉姓華人公認的1.3葉縣縣衙建筑與門當(dāng)戶對始祖。每年清明前后,澧河之濱的葉公墓前,來自海內(nèi)外的葉姓子孫紛紛回鄉(xiāng)祭祖。葉縣縣衙知縣宅門(如圖3),有三級臺階,四個門當(dāng),兩個戶對。門當(dāng)就是嵌在門楣上的正六角形的方木或者圓木,俗1.2葉縣縣衙建筑與走門子稱門檔,也叫門簪,若是石門則標示質(zhì)料亦為石,其上按走門子——猶言走門路。就是通過關(guān)系,以托情、送照品級涂以油彩或圖畫,或?qū)懮霞楦鄣茸UZ。這些都禮等不正當(dāng)手段打通關(guān)節(jié),達到某種特殊目的,這種做法,是地位的彰顯,膾炙人口的詞匯“光耀門楣”,其實就是就叫做“
8、走門子”。人們對于權(quán)力和財富的向往的一種直觀表達。大堂后緊接著是宅門,是大堂通向二堂、三堂之間有門楣也有區(qū)分,一般按二,四,十二之?dāng)?shù)。簡單來說,一道宅