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《丁玲的女性意識與意義》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、丁玲的女性意識與意義丁玲出生在一個世代為官的封建大家庭中,幼年喪父,孤兒寡母,她和母親在家中的地位和經(jīng)歷可想而知,母女二人在那個封建的家庭中一直處于被欺凌的處境之中。丁玲一生最大的幸運(yùn)是她有一個偉大的母親,同時幸運(yùn)的她又遇到了一個偉大的時代。丁玲的母親無疑是那個時代的偉大女性,她和女兒一起讀書,學(xué)習(xí)知識,接受新的思想,甚至開創(chuàng)了自己的事業(yè),創(chuàng)辦了新型學(xué)校。丁玲從小就深受母親反抗封建禮教,主張婦女獨(dú)立自強(qiáng)思想的熏陶,她驕傲地稱母親“是一個偉大的母親”。創(chuàng)作于上世紀(jì)30年代初期的長篇小說《母親》即以她母親為原型。? 丁玲這種特有的生活經(jīng)歷,以及她母親對她產(chǎn)生的巨大影響,深深地影響和決定了丁
2、玲的一生。當(dāng)“五四”的號角響徹中華大地的時候,丁玲以其獨(dú)特的精神成為首批被時代所喚醒的女性。丁玲深深地知道當(dāng)時中國女性在中國社會生活中的地位,那是一種對于女性的壓迫甚至是殘害,喚醒中國女性,呼吁婦女解放,維護(hù)女性的權(quán)利、尊嚴(yán)、人格和地位,成為丁玲在文學(xué)上的自覺傾向。丁玲的作品,有意識地將她這種對于女性解放的思想融入其中,從而塑造了眾多生動、真實(shí)、鮮明的女性形象。? 一、女性寫作是中國婦女解放的見證? 上世紀(jì)前期,中國婦女曾經(jīng)歷過一場波瀾壯闊、聲勢浩大的婦女解放運(yùn)動。隨著社會的發(fā)展,“五四”運(yùn)動引入了眾多的西方思潮,從“德先生”和“賽先生”到各種西方思想的引入,同樣引起了知識分子對于中
3、國女性問題的關(guān)注和思考。打破封建思想的禁錮,將廣大的婦女解放出來的呼聲越來越高。至此,中國開始了漫長而艱難的婦女解放運(yùn)動。丁玲作為新時代下的知識女性,自然擔(dān)負(fù)起了這一歷史使命。丁玲是她們的杰出代表。? 二、如實(shí)寫出女性悲劇命運(yùn)的歷史必然性是丁玲女性意識的深刻性與獨(dú)特性的記錄? 丁玲充分意識到并如實(shí)寫出了女性悲劇命運(yùn)的歷史必然性。在男權(quán)中心社會里,女性的天空永遠(yuǎn)都是低矮昏暗的,女性的反抗只能立足于真正的女性獨(dú)立自主自立自強(qiáng)的立場,將自我命運(yùn)依附于男性或依附于愛情都無法真正獲得女性解放。丁玲本身就是一個真正具有女性主體意識的女性。在五四文學(xué)革命的浪潮中,她首先看到了“從魔掌的指縫漏出了‘
4、人’的光線”,于是十分勇敢地向讀者敞開了自己的感情世界,創(chuàng)作了《莎菲女士的日記》。莎菲是從五四走來的具有個性解放精神的新女性,她敢于追求愛情并表現(xiàn)出強(qiáng)烈的占有欲:“是的,我了解我自己,不過是一個女性十足的女人,女人只把心思放到她要征服的男人們身上,我要占有他,我要他無條件地獻(xiàn)上他的心,跪著求我賜給他的吻呢?!倍×嵋耘骷要?dú)有的思維方式、觀察角度、創(chuàng)作個性,描繪了中國婦女的女性意識覺醒的軌跡。她的莎菲女性形象,斷然采取了一種完全以自我為中心,以自我心愿出發(fā),對男性和男權(quán)進(jìn)行徹底反叛與顛覆的抗?fàn)幾藨B(tài),表現(xiàn)了作為“人”而存在的女性尊嚴(yán)。這種女性意識較之五四初期以馮沅君、廬隱為代表的一代女作家在
5、作品中表達(dá)出的女性應(yīng)盡力爭取戀愛自由、婚姻自主的女性意識更為深刻、獨(dú)特。? 三、對男性和男權(quán)制度的徹底反叛是丁玲女性意識的深刻性與獨(dú)特性的見證? 上文我們說了丁玲的女性意識較其他的作家更具有深刻性與獨(dú)特性。她的獨(dú)特性在于她對男性和男權(quán)制度的徹底反叛,她獨(dú)立的人格意識和精神力量將自我的命運(yùn)把握在自己手中,不依附于男性也不依附于愛情,不再是一個被奴役的附屬物,而是男人精神上的統(tǒng)治者。同是寫女性意識的覺醒、追求個性解放的,魯迅的《傷逝》和丁玲的《莎菲女士的日記》中兩個女主人公的女性意識卻不同。我們不妨把她們作一個比較。? 《傷逝》里,子君最初作為一名生長在傳統(tǒng)封建家庭的女性,思想上深受封
6、建傳統(tǒng)思想的影響。但是當(dāng)她與涓生相遇,涓生的新思想大大地刺激了子君的世界,如同黑暗中的人看見了一絲光亮,是那么地渴望。這種對新生活的渴望,擔(dān)負(fù)了子君的一切,有這種渴望時的子君充滿了勇氣,子君與涓生剛剛交往半年后,就毅然決然地與傳統(tǒng)的封建家庭相決裂,這種力量,完全來源于對于新生活的渴望。子君以無比的勇氣與傳統(tǒng)家庭決裂,她藐視一切譏笑和輕蔑。這些都是來源于一個女性對于新生活的向往。子君勇敢地和涓生開始了同居生活,子君實(shí)現(xiàn)了自己的夢想,向往著開始幸福的新生活。兩個人開始沉浸在幸福之中,但是未來兩個人要怎么樣去生活,未來的方向在哪里?兩個人卻沒有思考過。激情過后,一切必然歸于平淡,單調(diào)而繁瑣的家
7、務(wù),平淡而簡單的日子,一天一天在消磨這兩個人的激情。子君漸漸地在這樣的日子中變得麻木和空虛。兩人的經(jīng)濟(jì)上又出現(xiàn)了問題,經(jīng)濟(jì)上的壓迫和社會親友情感上的壓迫,最終擊碎了子君的夢想。曾經(jīng)海誓山盟的涓生終于對子君說出了不再相愛的話語。至此徹底地?fù)羲榱耍@個曾經(jīng)充滿了夢想的、歷盡千辛沖破封建禮教枷鎖而成立的家。這時,子君的一切美好,一切夢想就此被擊得粉碎,一切都消失得那么干凈,什么也沒有留下,如同文中所述,在她前面的是連墓碑都沒有的墳?zāi)埂?