有限生命的無限關愛——試析畢淑敏小說中的死亡意識【開題報告】

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1、畢業(yè)論文開題報告漢語言文學有限生命的無限關愛——試析畢淑敏小說中的死亡意識一、綜述本課題國內外研究動態(tài),說明選題的依據(jù)和意義(一)畢淑敏小說在國內外的研究動態(tài)王蒙說畢淑敏是“文學的白衣天使”。1969年,17歲的畢淑敏便到了海拔5000米的西藏高原阿里當兵,直至1980年轉業(yè)回北京。在這11年間,她親眼看到了一些年輕人為了祖國的安全富強而永遠長眠在了冰冷的昆侖山,那些驚心動魄、可歌可泣的"死亡"使她對生命有著特別的關注。此后在從事醫(yī)學工作20年后,開始專業(yè)寫作。作品很多都與醫(yī)生這個職業(yè)有關。1989年加入中國作家協(xié)會,迄今為止,她已發(fā)表近四百萬字作品,主要是小說和散文,其內容歸攏

2、來,一是反映藏北軍旅生活,二是反映醫(yī)生方面的生活,作品中始終關注關懷著人的生存狀態(tài)。作為兩種人生狀態(tài),生和死是截然分開的。但在哲學本源上,兩者又是和通為一的。海德格爾指出:“日常生活就是生和死之間的存在”。在生命的繁衍過程中,我們一步步逼近死亡。生與死同在,生因死的必然而顯出其珍貴,死也因生的可貴更具備豐富的意義。畢淑敏小說中對死亡的審美是我們思考和面對死亡的一種可能的方式和途徑。她以自己對人生的深入體驗和對死亡的獨特理解,將死亡作為結構小說的脈絡。我主要從畢淑敏的“昆侖經歷”和“現(xiàn)實體驗”來看她的小說《昆侖殤》、《阿里》、《生生不已》、《預約死亡》、《紅處方》和《拯救乳房》中的

3、死亡意識,對小說中的不同的死亡描述進行分析、審美。在其過程中去探尋死亡背后的內涵,去直面死亡,進而揭示文本所折射出的死亡觀,達到對死亡的超越。目前為止,畢淑敏小說在國外研究總體來說還是比較少的。我國各學者對于畢淑敏小說的研究已經達到了一個白熱化的階段,有對生命觀的研究,對女性生存意識的研究,對白色意象的研究等等,其中尤其是對死亡的研究頗為豐富。如王新惠的《畢淑敏小說中對死亡的預約與超脫》認為“畢淑敏的小說彰顯出她對死亡認識不斷深化與開掘的過程,構建了具有現(xiàn)代意識的死亡觀,為民族的死亡文化創(chuàng)作了給位生動的詮釋文本。”苑學智的《畢淑敏:直面死亡感悟生命》則認為畢淑敏是“以悲憫的情懷描

4、述死亡,希望喚醒人們的死亡意識,從而珍視生命,重視生存質量,生存意義,表現(xiàn)了她深厚的人道主義情懷?!钡鹊取6趪忸I域方面,對畢淑敏小說的探討還是寥寥無幾。綜上所述,畢淑敏小說的研究一直在不斷進步,某些新的發(fā)現(xiàn)、新的認識、新的思路等都自有其重要價值,并將成為進一步研究的基礎。(二)選題的依據(jù)我選擇以此作為我論文的課題,目的基于以下幾點:1、興趣。最初對畢淑敏小說有比較深刻的認識是出于專業(yè)課,課上老師關于現(xiàn)當代文學的娓娓道來讓我有了一定的興趣,并開始接觸這方面的書籍;2、畢淑敏小說本身內容等價值。畢淑敏小說集思廣益,內容極富感染力,是比較少有的,它具有相當高的研究價值。3、熟悉。一

5、來對于畢淑敏小說文本的熟悉,在大二、大三的論文寫作中我熟讀畢淑敏小說、散文,做起畢業(yè)論文來可以得心應手;二來對于論文指導老師也比較熟悉,指是曾經教過我的當代文學的老師--李松岳。基于以上幾點原因,決定把主題放在畢淑敏小說的研究上。最后通過與指導老師的指導,確立了畢業(yè)論文的選題:從畢淑敏小說死亡意識角度來展開論文研究。二、研究的基本內容,擬解決的主要問題:1、通讀小說,了解書中內容及作者的生平、思想;2、簡單概括畢淑敏小說中死亡的表面原因;3、對死亡人物表面原因進行歸類,并進一步挖掘表面原因后面的深層悲劇意識。4、揭示作者通過深死亡意識的描寫所表達的深刻內涵。三、研究步驟、方法及措

6、施:研究步驟:1、確定研究課題方向,即研究畢淑敏小說人物死亡。2、制定具體實施計劃:(1)通讀畢淑敏小說,把死亡人物摘錄出來,并作簡要歸類。(2)查閱資料,參考其他學者的觀點并加以整理。(3)在參考其他資料的基礎上進行更為細致深層次的歸納整理(4)制定論文的結構框架,大綱內容。3、撰寫論文:(1)完成畢淑敏小說死亡意識的文獻綜述;(2)根據(jù)收集的資料撰寫畢業(yè)論文。4、論文答辯措施:1、充分充分利用圖書館圖書資料,進行查閱。2、利用過刊室查看一些學者研究的期刊文章。3、利用網(wǎng)絡查閱一些評論者的觀點見解。4、根據(jù)老師的修改意見,更好的完成論文內容。四、參考文獻[1]賈麗萍.論畢淑敏小

7、說的死亡觀念與生命意識[2]張德麗.畢淑敏創(chuàng)作中生命意識的多層蘊含.延安大學學報(社會科學版).2002.9[3]陳鴻.“夸父”們地尷尬——解讀畢淑敏的小說.北京工業(yè)大學學報(社會科學版).2005.3[4]陳善珍.從《紅處方》看畢淑敏的生命觀[5]姚莫詡.畢淑敏作品中尊嚴觀的解讀.北京科技大學學報(社會科學版).2001.5[6]彭彥錄.畢淑敏創(chuàng)作中的“生命關懷”意識.理論觀察.2005.3[7]李倞.畢淑敏小說創(chuàng)作分析與研究.大連市社科聯(lián)社科院.2007.3[8]鞠晶晶.直面

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