探析中國民俗文化對新時期油畫創(chuàng)作的影響

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1、探析中國民俗文化對新時期油畫創(chuàng)作的影響相較于西方國家而言，我國的油畫開始較晚。在長久的發(fā)展當屮，我國的油畫發(fā)展取得了不小的成就，尤其是漸漸擺脫西方的影響，開始發(fā)展具有中華民族特色和畫家個人風格的油畫作品。在新時期的背景z下，又涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的油畫作品，其中有很大一部突出表現(xiàn)了中國民俗文化。以下通過在新時期，油畫創(chuàng)作受到我國民俗文化的影響方面進行了相關分析。在新時期涌向出一大批將屮國民俗文化當屮對象，進而進行油畫創(chuàng)作的優(yōu)秀藝術家。該現(xiàn)象的出現(xiàn)，說明我國的油畫創(chuàng)作正在朝著體現(xiàn)民族特色和個人風格的道路Z上

2、前進。在油畫傳入Z初我國在油畫Z上的創(chuàng)作大多走不出西方的影響，如今這個新的發(fā)展，充分利用了西方油畫特質(zhì)表現(xiàn)中國特色，無疑是一種創(chuàng)新和新發(fā)展。中國民俗對油畫創(chuàng)作的影響1.對藝術家的心理影響藝術家在成長和發(fā)展當中必然會受到外界的影響，這種影響不以意志為轉(zhuǎn)移，藝術家會在潛移默化當中受到影響且作出回應。在我國民俗文化當屮，諸如眾人偏愛紅色，認為紅色喜慶；在過年也冇吃魚的習俗，寓意著年年有余；喜歡喜鵲，代表吉祥；熱愛牡丹，崇尚高貴大方等。除此之外，我國人民還會信仰神靈，膜拜歷史人物。這些民俗心理和信仰，都集中體

3、現(xiàn)了人民對于未來美好的希冀。而藝術家作為廣大人民當中的一份子，即便職業(yè)不同，也同樣會受到這些民俗文化的影響。比如郭潤文的《本命年》、顧黎明的《吉祥如意》等作品，都集中體現(xiàn)了藝術家受到民俗文化影響，進而通過油畫創(chuàng)作反應出來。1.民俗和藝術家的審美欣賞早在洞穴時代藝術就開始萌芽，這充分的說明人類和藝術是無法分離的。每個藝術家都存在客觀世界當中，相應的客觀世界就會對藝術家造成一定的影響，而民俗文化作為當中的一個部分，自然也會對藝術家造成影響。油畫藝術家在進行創(chuàng)作當中，必然無法缺少對民俗美的需求，并且將這種民

4、俗美通過畫筆充分體現(xiàn)出來。由于每個人之間或多或少存在差異性，所以針對每一種美的欣賞品味也存在不同。同樣的藝術家自我的修養(yǎng)和個性，決定了作品品味。比如王沂東的作品《新娘》，整個畫面色彩以紅、黑、白為主。其中對于紅色的突顯，這是一種典型的中國民俗體現(xiàn)，代表著紅火、吉利等含義。2.民俗和藝術家的情感洽合部分人認為民俗不登人雅之堂，屬于平民文化，和油畫兒乎不可能產(chǎn)生聯(lián)系。從某些方面來說，油畫并非本土文化，而是來自西方的文化，這兩種文化之間存在很大的差異性。然而將兩種文化進行有機的融合，非但不會有任何的違和感，

5、反而使得兩種文化得到更好的體現(xiàn)和傳達。油畫藝術家利用民俗文化進行油畫創(chuàng)作,還和其的藝術情感冇所聯(lián)系。情感是孕育藝術的源泉，藝術家豐富的情感和感悟，并且通過油畫創(chuàng)作表現(xiàn)出來。藝術家在感受民俗文化Z時，受到某個形象、動作等的感染，進而在創(chuàng)作當中抒發(fā)這種感情和對美好事物的喜愛。4?用油畫傳達民俗感悟首先是本土文化的影響。藝術家通過民俗感悟人生、生活等，在當中發(fā)現(xiàn)美感受美，然后產(chǎn)生一種沖動，想要通過自己的油畫技巧將其表達。比如王宏劍由于長時間的生活在河南，加之屮原文化發(fā)祥于河南，所以其對于中原民俗文化非常了解

6、。在《冬之祭》這個作品當中，就展現(xiàn)了當?shù)氐膯试岫Y儀。其次，對異地風俗的獵奇。部分油畫作家好奇心強烈，常常前往一些少數(shù)民族集聚地，或者較為偏遠的地方進行采風。由于長期的居住因此受到的影響較大，比如劉秉江的《塔吉克族婚禮》。最后，喜好民間美術，進行研究并運用在創(chuàng)作當中。這些藝術家在研究當中進一步的傳承了民間美術傳統(tǒng)，同時和油畫的結合也取得了巨大的成就。比如費正的《元宵夜》，則是融合了剪紙藝術，以及色彩元素。油畫和民俗文化融合的必要性1?保護和繼承傳統(tǒng)文化的需求在全球化大背景之下，我國不僅在經(jīng)濟之上受到各種

7、沖擊，面對著挑戰(zhàn)和機遇，在文化之上同樣如此。對于一個民族而言，傳統(tǒng)文化就是精神支柱，是不同的民族Z間最大的區(qū)別。為了保障在全球化Z下完好的保持本國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這就需要不斷的進行繼承和發(fā)揚。而藝術家在油畫創(chuàng)作當中加入民俗文化，不僅是一種創(chuàng)新，也是一種繼承和發(fā)揚。2.屮國油畫的創(chuàng)新需求中國的汕畫創(chuàng)作耍得到發(fā)展，就必須不斷的進行創(chuàng)新和拓展，擺脫西方的影響，形成具有中國特色和藝術家自己個性的創(chuàng)作風格。因此將民俗文化加入油畫創(chuàng)作當中,具有深刻的現(xiàn)實意義。在題材上、方法等方面融入民俗文化，是一種積極的傳承方式

8、，也是我國油畫發(fā)展和創(chuàng)新的需耍。結語綜上所述，在我國的油畫創(chuàng)作當中加入民俗文化具有其必要性，是一種對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。同時也是油畫發(fā)展當屮一種創(chuàng)新需要，無論是對于藝術家還是對于文化而言都有著深刻的內(nèi)涵和意義。（作者單位：四川音樂學院成都美術學院）作者簡介：魏建翔，男，（1975-）,四川音樂學院成都美術學院油畫系講師。