新時期國傢意識形態(tài)傳播策略

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1、新時期國傢意識形態(tài)傳播策略【摘要】改革開放以來，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展引發(fā)瞭社會各領(lǐng)域的深刻變革，意識形態(tài)領(lǐng)域也面臨來自國內(nèi)外各種思潮的挑戰(zhàn)，國傢意識形態(tài)的傳播面臨著復(fù)雜和嚴(yán)峻的形勢，我們有必要重新審視國傢意識形態(tài)的傳播途徑，遵循價值認(rèn)同的規(guī)律，引導(dǎo)人民群眾對國傢意識形態(tài)由認(rèn)知認(rèn)同到情感認(rèn)同，最終達(dá)到行為認(rèn)同【關(guān)鍵詞】馬克思主義國傢意識形態(tài)傳播策略價值認(rèn)同意識形態(tài)是反映特定階級或社會集團(tuán)根本利益的思想體系和價值體系，所謂國傢意識形態(tài)，就是國傢倡導(dǎo)的思想體系和價值觀念體系。我國是社會主義國傢，一直以來把馬克思主義作為社會意識形態(tài)的旗幟，所以，我國的國傢意識形態(tài)應(yīng)該也必然是以馬克思主義為

2、核心的思想體系和價值體系。我國曾經(jīng)是泛意識形態(tài)的國傢，毛澤東時代把意識形態(tài)放在第一位。改革開放後,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展引起瞭社會的深刻變革，意識形態(tài)領(lǐng)域也遭到瞭來自國外和國內(nèi)各種思潮的挑戰(zhàn)，有些人對國傢倡導(dǎo)的意識形態(tài)持懷疑態(tài)度，或者不聽，或者不信。隨著市場經(jīng)濟(jì)改革的深入，國傢意識形態(tài)的傳播面臨著復(fù)雜和嚴(yán)峻的形勢，我們有必要重新審視國傢意識形態(tài)的傳播途徑，以提高傳播的實際效用從心理學(xué)的角度講，價值認(rèn)同分為認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同三個階段。①我國國傢意識形態(tài)傳播應(yīng)遵循價值認(rèn)同的規(guī)律，引導(dǎo)人民群衆(zhòng)對國傢意識形態(tài)由認(rèn)知認(rèn)同到情感認(rèn)同，最終達(dá)到行為認(rèn)同的階段從認(rèn)知認(rèn)同的視角出發(fā)，國傢意識

3、形態(tài)傳播應(yīng)當(dāng)力求視覺化、形象化、藝術(shù)化認(rèn)知認(rèn)同是價值認(rèn)同的第一階段，是情感認(rèn)同和行為認(rèn)同的根據(jù)。人們在接受一定的價值觀或價值體系，產(chǎn)生價值認(rèn)同之前,首先要對這一價值觀或價值體系有一些基本的認(rèn)知和瞭解。因此，國傢意識形態(tài)傳播首先要引導(dǎo)人們增強對國傢意識形態(tài)的認(rèn)知和瞭解黨和政府要充分利用新聞手段，以主流媒體為依托，對國傢意識形態(tài)進(jìn)行有效宣傳。新聞報道是載體，國傢意識形態(tài)蘊含其中；尊重事實在前，國傢意識形態(tài)引導(dǎo)在後，引導(dǎo)要寓於報道之中?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，媒體出現(xiàn)分眾化，新媒體迅速發(fā)展起來。面對這種狀況，政府應(yīng)積極推動傢意識形態(tài)向新媒體滲透，對新媒體進(jìn)行有效引導(dǎo)和正面影響，既要使民意充分表

4、達(dá)，又要使主流聲音順暢傳達(dá)，有效促進(jìn)國傢意識與人民群眾價值觀良性互動文化傳播應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代中國國傢意識形態(tài)傳播的首要路徑。首先，價值和文化須臾不離，價值觀是文化的內(nèi)核，文化是價值觀的載體，價值觀通常都得通過文化才能有效地影響社會組織和個人的思想和行為。價值觀和文化的關(guān)系表明，國傢意識形態(tài)宣傳必須立足於文化建設(shè)，發(fā)展優(yōu)秀文化是國傢意識形態(tài)的重要傳播路徑。其次，文化的情感性、形象性以及藝術(shù)性等特征有利於國傢意識形態(tài)傳播路徑的視覺化、形象化、藝術(shù)化。從文化層面推動國傢意識形態(tài)傳播就是以文化視角重新闡釋國傢意識形態(tài)，並以文化樣態(tài)實施國傢意識形態(tài)傳播。文化傳播國傢意識形態(tài)的過程，就是通過

5、文化現(xiàn)象的再現(xiàn)、文化情境的描摹、文化情感的熏陶、文化精神的解讀來把蘊含在文化中的國傢意識形態(tài)傳遞出來的過程。這一過程以文化之形象、文化之情境、文化之情感作為有效溝通國傢倡導(dǎo)的觀念與人民群眾的橋梁，達(dá)到與文化消費者的思想、情感、心理共鳴的目的。過去，我們的做法是從政治的角度去灌輸，而不是從文化的角度去傳播，政治的說教缺乏吸引人心靈的魅力和感染力，阻礙瞭傢意識形態(tài)的正常傳播。國傢意識形態(tài)傳播要實現(xiàn)從政治化思維方式向文化思維方式的轉(zhuǎn)變，要把傢意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為社會文化內(nèi)在因素的一部分，使其深入人的頭腦，融入人的靈魂從情感認(rèn)同的視角出發(fā)，國傢意識形態(tài)傳播應(yīng)當(dāng)訴諸情感、契合人心、關(guān)註民生情

6、感認(rèn)同是在認(rèn)知認(rèn)同的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，通常表現(xiàn)為對某種價值觀的喜愛或者討厭、肯定或者否定之情。②它一經(jīng)形成，就會對認(rèn)知認(rèn)同有巨大的強化作用，也將導(dǎo)向行為認(rèn)同?？梢哉f，促成個體對國傢意識形態(tài)的情感認(rèn)同就促成瞭國傢意識形態(tài)內(nèi)化為個體價值觀的完成當(dāng)今社會，僅僅依靠宣傳某種抽象的理論原則和信仰來達(dá)到社會群體的認(rèn)同已不可行。人們是受情感影響的，情感由人民群眾對某一意識形態(tài)的體驗而形成。國傢意識形態(tài)要能夠為人民群眾所喜愛和肯定，必須契合人心，必須對人民群眾有益。從情感認(rèn)同的視角出發(fā)，國傢意識形態(tài)的傳播應(yīng)當(dāng)訴諸情感，不應(yīng)把大眾作為理論傳輸?shù)氖芷鳎鴳?yīng)以人為本，想人民所想，急人民所急，契合人心，

7、順應(yīng)民意，在基本內(nèi)容和本質(zhì)上切合人民群眾的發(fā)展需要。三十多年前，鄧小平啟動改革，立足於社會主義初級階段基本國情，提出貧窮不是社會主義的價值觀，並進(jìn)一步論證瞭什麼是社會主義的問題，指出社會主義的本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富”。國傢要富強，民眾要致富，上下有共識，這一新的理論解釋瞭現(xiàn)實，順應(yīng)瞭民意，指引瞭方向，共同富裕成為國傢意識形態(tài)的一部分。新時期，胡錦濤總結(jié)我國發(fā)展實踐，提出科學(xué)發(fā)展的發(fā)展價值觀念，而怎樣發(fā)展經(jīng)濟(jì)、怎樣發(fā)展社會的問題恰恰是現(xiàn)時代中國人民最關(guān)心的問